¿Creíamos que un golpe quirúrgico sería suficiente y la lección enseñada o la lección aprendida y ahora viviremos felices después?
Si enseñamos eso, somos ingenuos y no entendemos la dinámica del juego.
Para Pakistán, el problema es la supervivencia, si no hay un problema de Cachemira, ¿qué harán los partidos políticos, el ejército y los extra como JEM, LET, JUD para sobrevivir y hacer su pan de cada día?
- ¿Cómo pueden los occidentales unirse a grupos terroristas como combatientes y no solo terminar como rehenes?
- A la luz del reciente ataque de Uri, ¿qué puede hacer un indio promedio?
- ¿Por qué un ataque a Tokio y Seúl se consideraría un ataque a los Estados Unidos?
- ¿Por qué rara vez, si alguna vez, escuchamos acerca de los motivos del terror de la gente que bombardea Europa?
- ¿Por qué Estados Unidos no negocia con terroristas?
Para nosotros es un pinchazo no deseado e innecesario que ahora nos irrita a lo grande. Estamos hartos de esta continua irritación que deseamos detenerlos de una vez por todas.
Deje de lado a unos pocos, la mayoría de nosotros no entendemos el significado de una guerra en toda regla, el ejército sabe y ha experimentado con una opción hace unos días al realizar ataques dentro de POK.
Ahora, cuando un lado (PAKISTÁN) en conflicto celebra la muerte (suicidio) de Fiyadeen como shaheed e incita a más idiotas a unirse y alcanzar el objetivo más alto que un justo puede obtener al ser carne de cañón para sus maestros que disfrutan de la buena vida en esta TIERRA a un costo de gente pobre cuya única oportunidad de salir de las alcantarillas en las que se encuentra y la única posibilidad de que se encuentre fuera de este trabajo pesado es la expectativa de que su familia será atendida y que alcanzará la compañía de santos y guerreros en algún cielo y disfrutará de golosinas no podía pensar en llegar mientras estaba en esta tierra maldita o siguiendo el trabajo pesado de su vida diaria.
El concepto de AAKHARIAT, que fue uno de los más grandes conceptos filosóficos que puede rastrearse a la enseñanza del filósofo romano Rey Marcus Aurilius al cristianismo y al Islam, y se asemeja a la filosofía védica articulada por Dios Krishna en Gita que pasa su tiempo en la tierra haciendo buenas obras hacia uno mismo, familia, sociedad, nación, humanidad, esta bondad será recompensada cuando mueras y alcances el regazo del Todopoderoso
PERO…
.
Esta filosofía se ha vuelto loca y se ha abusado hasta el punto de que ha perdido su significado y se describe en términos de Fiyadeen o suicidio o más popularmente conocido como KHUDKHUSH Fiyadeen,
La definición de Shaheed y Shahadat también ha sido torcida por estas fábricas de forrajes humanos.
Una persona solo puede pensar en ser Shahid una vez que se ha cumplido su obligación de sí mismo y de su familia, toma a su familia en confianza, explica sus posiciones, toma los deseos de sus padres, bendice a su esposa e hijos y luego se va de casa para unirse a los justos sin El miedo a la muerte.
Hoy, Shahadat y Shaheed son personas que tienen miedo de enfrentar al enemigo, pero lo golpean en la espalda y le mienten a su familia, y los niños sobre lo que deseaba hacer esta acción no es un Shahadat sino un SUICIDIO en el que todas las religiones, incluido el Islam CONDENAS
hoy la guerra es entre una sociedad que celebra la muerte (SUICIDIO) y espera la vida después de la muerte y una sociedad que celebra la vida y la vida.
Esta guerra nunca terminará hasta que esta filosofía de la muerte (SUICIDIO) sea derrotada y las posibilidades de que eso ocurra es literalmente muy, muy menor.
entonces …..
nosotros en India estamos en un largo camino.
Tenemos que estar atentos en las fronteras, se deben realizar operaciones quirúrgicas regulares, se debe comenzar el bombardeo de artillería regular de largo alcance del territorio enemigo, otros métodos como los drones depredadores, el mapeo de sattalita debe ser una característica regular para evitar la intervención humana.
Pero las mejores personas para decidir sobre la acción a largo plazo son las fuerzas armadas y la decisión sobre CÓMO? CUANDO ? Y qué ? debería dejarse a ellos.
Anexo:
Solo para dar una clara perspectiva sobre cómo las enseñanzas de TANZEEMS y su liderazgo están en contra de los principios básicos del Islam.
Estos TANZEEMS generalmente hablan de la condición de los musulmanes en todo el mundo y particularmente en países como la India en términos de desesperación y justifican a los terroristas suicidas o Fiyadeen en función de esta desesperación e incitan a otros a seguir su ejemplo y unirse a ellos en el cielo.
Pero el Corán es muy específico y condena la desesperación y el suicidio y el asesinato de inocentes de manera muy clara y efectiva.
La siguiente explicación se cita de
Www.islamreligion.com
“Y no se maten. Seguramente, Dios es muy misericordioso con ustedes”. (Corán 4:29)
“Y no se arrojen a la destrucción”. (Corán 2: 195)
El Corán deja en claro que:
A. la vida humana es sagrada.
B. La vida no puede ser tomada sin justificación.
C. y el derecho a la vida es inherente a los inquilinos del Islam.
D. La vida misma es un regalo del Creador que estamos obligados a cuidar.
E. El suicidio por desesperación de la misericordia de Dios o los problemas mundanos está estrictamente prohibido.
F. El Profeta Muhammad, que Dios lo alabe, dijo: Quien se mate con algo en este mundo será castigado con él en el Día de la Resurrección. [1]
G. Es un pecado mayor y su castigo está sujeto a la voluntad de Dios.
H. Si lo desea, lo perdonará, y si lo desea, lo castigará. [2]
I. La vida es una sucesión interminable de momentos.
J. En los dos extremos hay momentos alegres que hacen que nuestros corazones se disparen y momentos oscuros que nos sumergen en la tristeza, la preocupación o incluso la desesperación.
K. La alegría y su tristeza opuesta son parte de la condición humana, sin embargo, cuando perdemos el control de nuestras emociones, podemos caer fácilmente en la desesperación.
L.Desesperación es la sensación que tenemos cuando toda esperanza ha desaparecido y es una situación muy peligrosa.
Dios nos dice que no nos desesperemos y particularmente que no nos desesperemos de su misericordia.
N. Dios no nos ha abandonado frente a las tentaciones y pruebas que enfrentamos en este mundo;
O. Él es siempre misericordioso y nos ha equipado con armas potentes.
P. Dios, el Más Misericordioso, nos da pautas claras y promete dos cosas, si lo adoramos y seguimos Su guía, seremos recompensados con el Paraíso y eso, después de las dificultades, encontraremos alivio.
“Pero aquellos que creen y hacen obras de justicia, los admitiremos en los jardines bajo los que fluyen los ríos (es decir, en el paraíso), para morar allí para siempre. [Es] la promesa de Dios, [que es] la verdad, y cuyas palabras pueden ser más verdaderas que las de Dios. ”(Corán 4: 122)
“Así que, en verdad, con dificultad, hay facilidad” (Corán 94: 5)
Cuando el Profeta Jacob estaba afligido y triste, se volvió hacia Dios, y el Corán nos dice que le suplicó a Dios que lo aliviara.
“Él dijo: ‘Solo me quejo de mi dolor y pena hacia Dios …” (Corán 12:86)
El profeta Mahoma también dijo: “No le sucede a un musulmán ninguna desgracia o enfermedad, no hay preocupación, pena, daño o angustia, ni siquiera una espina que lo pinche, pero Dios expiará por algunos de sus pecados por eso”. [3]