Ni Cruz ni otros originalistas “fingen que la novena enmienda no existe”.
Cruz escribió su tesis de pregrado de Princeton en la novena y décima enmiendas. Se llamaba “Recortar las alas de los ángeles: la historia y la teoría detrás de las novena y décima enmiendas de la Constitución de los Estados Unidos“.
Tesis de graduación de Princeton de 1992 de Ted Cruz: Por Ted Cruz: Descarga y transmisión gratuitas: Archivo de Internet
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Scalia, por ejemplo, también hizo una declaración definitiva en el caso Troxel v Granville (2000). Este fue un caso en el que el Tribunal revocó una ley del estado de Washington que permitía a cualquier tercero solicitar a los tribunales estatales los derechos de visita de los niños sobre las objeciones de los padres debido al derecho constitucional de los padres a criar a sus hijos . Scalia originalista disintió:
“en mi opinión, ese derecho está … entre los” otros [r] [derechos] retenidos por el pueblo “que la Novena Enmienda dice que la enumeración de derechos de la Constitución” no se interpretará como negación o menosprecio y la negativa de la Constitución a “negar o menospreciar ”otros derechos está lejos de afirmar cualquiera de ellos, y aún más lejos de autorizar a los jueces a identificar cuáles podrían ser, y a hacer cumplir la lista de jueces contra las leyes debidamente promulgadas por la gente .
En consecuencia, si bien creo que es totalmente compatible con el compromiso con la democracia representativa establecido en los documentos fundacionales para argumentar, en cámaras legislativas o en campañas electorales, que el estado no tiene poder para interferir con la autoridad de los padres sobre la crianza de sus hijos , No creo que el poder que me confiere la Constitución como juez me permita negar el efecto legal a las leyes que (en mi opinión) infringen lo que (en mi opinión) es ese derecho no enumerado “.
TROXEL V. GRANVILLE
Así que un “construccionista estricto” como Scalia se ocupó de la Novena al ver que los derechos no enumerados los dejaban los “Framers” a “la gente” (nota Scalia arriba “hace cumplir la lista de jueces contra las leyes debidamente promulgadas por la gente)
Depende de la gente (como dice el texto de la Novena) encontrar y codificar esos derechos no enumerados, no depende de los jueces.
El Noveno fue utilizado como apoyo en una concurrencia (unida por una minoría) por el juez Goldberg para establecer un derecho a la privacidad en Griswold v. Connecticut. Fue atacado en la disidencia, por ejemplo:
“El Tribunal también cita la Novena Enmienda, y la opinión concurrente de mi hermano GOLDBERG se basa en gran medida en ello. Pero decir que la Novena Enmienda tiene algo que ver con este caso es dar un salto mortal con la historia”. – Stewart
Este intento de Goldberg ha sido ignorado. La Corte no encuentra nuevos derechos a través del Noveno, los encuentra hasta el Decimocuarto. Incluso en Roe v Wade, aunque se mencionó la opinión de Goldberg de que el tribunal encontró el derecho al aborto hasta el Decimocuarto.
“Este derecho a la privacidad … fundado en el concepto de libertad y restricciones personales de la Decimocuarta Enmienda sobre la acción del Estado, como creemos que es, -”
Ni siquiera encontrará el Noveno mencionado en, por ejemplo, Obergefell v Hodges (matrimonio gay) o Loving v Virginia (matrimonio interracial en el que se basó Obergefell) a pesar de que Loving fue solo dos años después de Griswold. Eran casos de la Decimocuarta enmienda y Goldberg se convirtió en un caso atípico.
Para un Originalista, el uso de la Corte para codificar los derechos no enumerados de la Novena Enmienda es poco sólido. Aparentemente, para los no originalistas en la corte también lo es. Hasta Griswold fue efectivamente la enmienda “silenciosa” y después de Griswold se ha vuelto muda nuevamente.
Los originalistas tratan y ven el Noveno como derechos no enumerados “retenidos por la gente” que no son para que la Corte Suprema “identifique cuáles [los derechos no enumerados] podrían ser, y para hacer cumplir [su] lista contra las leyes debidamente promulgadas por la gente. ”