No puedes despertar a una persona que finge estar dormida.
Durante los debates de la Asamblea Constituyente, el Dr. Ambedkar respondió a las críticas al proyecto de constitución.
La condena de la Constitución proviene en gran parte de dos cuartos, el Partido Comunista y el Partido Socialista. ¿Por qué condenan la Constitución? ¿Es porque es realmente una mala Constitución? Me aventuro a decir que no. El Partido Comunista quiere una Constitución basada en el principio de la dictadura del proletariado. Condenan la Constitución porque se basa en la democracia parlamentaria. Los socialistas quieren dos cosas. Lo primero que quieren es que si llegan al poder, la Constitución debe darles la libertad de nacionalizar o socializar toda la propiedad privada sin pagar una indemnización. Lo segundo que quieren los socialistas es que los Derechos Fundamentales mencionados en la Constitución deben ser absolutos y sin limitaciones, de modo que si su Partido no llega al poder, tendrían la libertad ilimitada no solo para criticar, sino también para derrocar Estado.
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El Dr. Ambedkar cuestionó los medios adoptados por los comunistas, los medios de violencia y dictadura, para establecer el comunismo. Esto es lo que el Dr. Ambedkar dijo sobre el comunismo y el camino seguido por los comunistas.
¿Pueden los comunistas decir que al alcanzar su valor no han destruido otros fines valiosos? Han destruido la propiedad privada. Suponiendo que este es un fin valioso, ¿pueden los comunistas decir que no han destruido otro fin valioso en el proceso de lograrlo? ¿A cuántas personas han matado por lograr su fin ? ¿La vida humana no tiene valor? ¿No podrían haber tomado propiedad sin quitarle la vida al dueño?
Y esto sobre el amor comunista a la dictadura, que a menudo disfrazan con la elegante frase “Dictadura del proletariado”.
La dictadura a menudo se define como ausencia de libertad o ausencia de gobierno parlamentario. Ambas interpretaciones no son del todo claras. No hay libertad incluso cuando hay un gobierno parlamentario. Porque la ley significa falta de libertad. La diferencia entre la dictadura y el gobierno parlamentario radica en esto. En el gobierno parlamentario, cada ciudadano tiene derecho a criticar la restricción a la libertad impuesta por el gobierno. En el gobierno parlamentario tienes un deber y un derecho; El deber de obedecer la ley y el derecho a criticarla. En la dictadura solo tienes el deber de obedecer, pero no tienes derecho a criticarlo.
Ahora sería ingenuo pensar que Kanhaiya no lo sabe. Las razones probables que supongo son:
- Aparentemente, apropiarse del Dr. Ambedkar es la forma más simple de cortejar los votos de Dalit
- Una vez que invocas al Dr. Ambedkar o Gandhiji o al líder de ese tipo de estatura, ni los medios ni la narrativa políticamente correcta te investigan más sobre eso
- Cuestionar al Dr. Ambedkar podría generar vergüenza para cualquier político o partido político.
- Lo más importante, cumple el propósito al ocultar deliberadamente la verdad, enfrentando descaradamente a una clase de personas contra otras y tratando de ganar legitimidad para su causa.
Un comunista que invoca al Dr. Ambedkar es como Arabia Saudita apoyando la Primera Enmienda de los Estados Unidos (Libertad de expresión), Gandhiji apoyando la Segunda Enmienda de los Estados Unidos (Derecho a portar armas) y Christopher Hitchens apoyando a la Madre Teresa (Esta relación es compleja). Un compañero como Kanhaiya Kumar citando al Dr. Ambedkar es una paradoja legendaria.