¿Qué pasaría si se permitiera al jeque Mujibur Rahman ser primer ministro de Pakistán en 1970?

Dejar que Sheikh Mujibur Rahman forme el gobierno habría retrasado la formación de Bangladesh, puede ser de pocos años, puede ser una década, pero Pakistán finalmente se habría dividido en dos países. La negativa de Zulfikar Ali Bhutto a dejar que el ganador de las elecciones se convirtiera en Primer Ministro fue solo la punta del iceberg. El este y el oeste de Pakistán no tenían nada en común, desde el origen étnico de las personas hasta el idioma que hablaban, desde lo que comían hasta lo que vestían. Pero lo peor de todo es que Pakistán Oriental había sido severamente discriminado desde el Día 1 de la independencia. El ejército y todas las posiciones importantes estaban dominadas por los pakistaníes occidentales. Las asignaciones en el presupuesto para el Este fueron escasas y de mala gana. Pero lo peor de todo es que los pakistaníes occidentales parecían desilusionados con los bengalíes y se burlaban de ellos en todas partes.

La liga Awami de Mujibur Rahman pudo unir a los paquistaníes orientales debido a todos estos agravios; fue el resultado de una división profunda y no el comienzo de una división. Si miramos lo suficientemente atrás, la culpa es de la ideología que condujo a la creación de Pakistán, a saber. La teoría de las dos naciones. Básicamente, descartó todos los factores comunes que unen a las personas y aliviaron la religión como la única y última prueba de fuego para lo que une a las personas en una nación. Estaba y está mal. Incluso hoy, hay más similitud entre el este y el oeste de Punjab, el este y el oeste de Bengala, pero poco para unir a Punjab y Bengala. Este defecto fundamental en su ideología habría desentrañado Paksitan, con o sin el advenimiento de Sheikh Mujibur Rahman y la deplorable travesura de Zulfikar Ali Bhutto.

¿Qué pasaría si se permitiera al jeque Mujibur Rahman ser primer ministro de Pakistán en 1970? Esta es la pregunta que se me planteó para obtener una respuesta. De joven estudiando Ingeniería durante la liberación de Bangla Desh; Creo que tengo derecho a responder la pregunta.

¿Qué pasaría si se permitiera al jeque Mujibur Rahman ser primer ministro de Pakistán en 1970? Esta es la pregunta que se me planteó para obtener una respuesta. De joven estudiando Ingeniería durante la liberación de Bangla Desh; Creo que tengo derecho a responder la pregunta.

Dejame empezar por el principio. Es un muy buen lugar para comenzar. Tanto India como Pakistán obtuvieron la libertad al mismo tiempo y fueron colocados más o menos en igualdad de condiciones económica y cultural. Densidad de población. La riqueza mineral y la agricultura eran comparables en ese momento. La educación, los recursos hídricos y la industria, aunque estaban en el punto más bajo, también fueron comparativamente similares. La nación india estaba en sintonía con la idea de “Vive y deja vivir” frente a Pakistán. Pero durante los primeros meses de libertad política, Pakistán se empeñó en anexar los territorios adicionales que los británicos no habían dado y trató de anexionar Cachemira por la fuerza. Ahí fue donde el destino de toda la nueva nación de Pakistán se sesgó y dañó. ¡El antiguo Rey de Cachemira era hindú y no dejaría que su reino fuera a los lobos!

Pero ese no fue un movimiento solitario del liderazgo pakistaní. La fallida campaña del ejército de Cachemira se apresuró a tomar el estado principesco de Baluchistán, contra el Khan de Kalat. Mediante algunos movimientos vengativos y traicioneros, el ejército anexó el estado a lo que hoy se llama Pakistán. Pero la cultura de Baluchistán y la de las élites punjabíes difiere tanto como entre los musulmanes bengalíes de Desh y las élites del oeste de Punjab. Solo el tiempo dirá si mi observación es verdadera o no.

Volviendo a la reescritura de la historia que la pregunta pretende hacer, también puedo decir que si el liderazgo paquistaní no hubiera tratado de tomar por la fuerza a Cachemira en 1948, ¡el mundo podría haber visto naciones mucho más prósperas: India y Pakistán!

Volviendo a la pregunta nuevamente, muchos observan que las semillas de Bangla Desh se sembraron en el ciclón de noviembre de 1970 cuando casi un millón de bengalíes murieron y casi 20 millones quedaron sin hogar. Y las fuerzas armadas pakistaníes occidentales prestaron un poco de atención a los problemas y sufrimientos de estos millones solo porque tenían una mentalidad de ejército de ocupación sobre los desventurados hermanos pobres. En 1969, el mariscal de campo Ayub Khan fue depuesto y el general Yahya Khan, otro oficial de Pakistán occidental, tomó las riendas de Pakistán. En las elecciones de diciembre de 1970, la Liga Awami de Sheikh Mujibur Rahman tenía 160 escaños en el parlamento de Pakistán (Estados Unidos), que tenía una fuerza combinada de 300 escaños. Por lo tanto, el jeque Mujib debería haberse convertido en el primer ministro de Pakistán (indiviso). Todos los escaños ganados por Mujib eran del este de Pakistán, lo que lo convirtió en un líder del ala oriental solo. También es un hecho que no tenía una base masiva en ninguna de las provincias occidentales. Y el establecimiento paquistaní occidental no estaba listo para aceptar una confederación floja con Pakistán Oriental ni aceptarían el dominio democrático de la mayoría bengalí. La ironía de hecho! El mismo grupo de personas incapaces de aceptar la dominación democrática de la mayoría hindú no pudo aceptar la llamada dominación de sus compañeros musulmanes.

Incluso durante la campaña electoral, Mujib nunca había eludido sus ideas sobre el nacionalismo bengalí o exigiendo la máxima autonomía para el este de Pakistán. Por lo tanto, sería ingenuo pensar que se habría convertido en primer ministro subordinado a los intereses paquistaníes occidentales o los intereses de los militares. La salvaje campaña de represión del ejército paquistaní solo empeoró las cosas y la guerra que la junta del ejército paquistaní impuso en la India solo atrajo el momento de la libertad histórica de Bangla Desh antes.

Así que creo que las semillas de la formación de Bangla Desh se sembraron en la agresión de Cachemira por parte de Pak.

La historia es el cierre de un evento. No da libertad para volver a abrirlo. Sin embargo, la fantasía nunca tiene un cierre