¿Por qué Cuba es un país socialista?

Dentro de la comunidad de izquierda, hay varias perspectivas sobre la naturaleza de la formación social dentro de Cuba. Mi perspectiva es que la formación social cubana, las relaciones generales entre los modos de producción (las diferentes organizaciones de fuerzas productivas de acuerdo con el desarrollo) dentro de una sociedad, es socialista. ¿Por qué exactamente? Hay varias características de la sociedad cubana que indican una formación social socialista, de las cuales describiré las dos características más importantes.

El proletariado (la clase trabajadora) tiene poder político. Aunque hay varios otros partidos políticos que se han establecido dentro de Cuba, el Partido Comunista, el partido que representa los intereses de la clase trabajadora, continúa siendo el órgano de poder predominante dentro del régimen cubano. Ha sido influenciado por el revisionismo, pero hay que decir que fue una decisión perfectamente razonable buscar una mayor cooperación con los capitalistas monopolistas internacionales cuando los principales socios comerciales de Cuba dejaron de existir y Estados Unidos, un estado geopolíticamente influyente y militarmente poderoso con una hegemonía económica, parecía decidida a su aniquilación completa (la política exterior estadounidense durante los años 90 fue muy diferente a la actual). La clase trabajadora tiene el poder político a través de elecciones justas y transparentes con una amplia gama de participación, y un aparato estatal manejado por nominaciones ciudadanas. Vea Una historia de la revolución cubana de Aviva Chomsky y posiblemente la entrevista de 1961 de Savioli con Castro publicada en L’Unita titulada ” La naturaleza del socialismo cubano “. ” Una breve historia de Cuba ” de Rose Ana Berbeo también es una buena lectura. ” Cuba: caso excepcional o vanguardia en la lucha contra el colonialismo ” del Che es más sobre la perspectiva cubana de los antagonismos de clase subyacentes.

La relación de la producción de mercancías y la ley del valor con los requisitos de la planificación social es subordinada. El proletariado ha alcanzado el poder político, y con este poder político, la planificación social también entra en el ámbito de la posibilidad. El estado puede dirigir la actividad económica y planificar la actividad económica hacia un propósito definido, la prosperidad continua del pueblo cubano. La producción de productos básicos es una forma particular de producción, la producción de un bien con fines de intercambio, una parte de la ley del valor que regula el funcionamiento de la sociedad capitalista. Capital vol. Explico a fondo el concepto, pero recomiendo ” The Commodity ” de Marx, y posiblemente ” Value, Price, and Profit ” como base en el área. En las sociedades precapitalistas, los bienes generalmente se producían para uso directo; nuestra escasa evidencia antropológica de sociedades pre-clasistas sugiere que solo en circunstancias muy específicas se produjo el comercio (entre clanes tribales en guerra, por ejemplo), y en la mayoría de los casos fue servil. Puede leer más sobre eso en “Los orígenes de la familia, la propiedad privada y el estado ” de Engels , que describe y analiza la historia del desarrollo social. Pero digo “servil” dentro de la sociedad cubana, en oposición a “inexistente”. En la URSS, por ejemplo, Stalin describe en ” Problemas económicos de la URSS ” que, aunque la industria estaba altamente centralizada y concentrada debido al desarrollo capitalista dentro de Rusia, la tierra todavía estaba principalmente descentralizada en parcelas privadas de tamaño pequeño a mediano. Esto significaba que la producción de productos básicos todavía existía en forma de mercados para granos y otros productos agrícolas, pero, y esto es muy importante, esta forma de producción de productos básicos estaba subordinada a los requisitos de la planificación económica orientada socialmente. La situación es claramente algo diferente dentro de Cuba, pero es por eso que me abstengo de decir que Cuba ha eliminado la producción de productos básicos, ya que claramente no lo ha hecho.

El carácter del trabajo no es explotador. Hay una frase que se utilizó en el movimiento obrero estadounidense a fines de la década de 1920 y dice algo así: “todas las ganancias son salarios no pagados”. Captura la esencia del concepto marxista de explotación, aunque ciertamente no encapsula el concepto en su totalidad. La explotación del trabajo es la apropiación de los productos del trabajo. En una fábrica que produce hornos tostadores, los trabajadores ensamblan hornos tostadores socialmente (ningún trabajador individual podía hacer un horno tostador de principio a fin, era el esfuerzo colectivo de todos los trabajadores involucrados), y estos hornos tostadores se convierten automáticamente en propiedad del capitalista. , quien luego lo vende. Los trabajadores reciben un salario durante algún tiempo durante este proceso. Pero, ¿se les da a los trabajadores un salario equivalente al precio de venta del horno tostador? Por supuesto que no, en esa circunstancia el capitalista no obtendría ganancias. Es posible que esta relación no se establezca en algunas circunstancias y en algunas fábricas, pero en general, esta distinción entre explotados y explotadores se establece en el modo de producción capitalista, que se manifiesta como una clara distinción de riqueza. ¿Existe tal distinción de riqueza dentro de la sociedad cubana que pueda indicar un proceso tan explotador? ¿Existe tal distinción de propiedad privada, donde los trabajadores son obligados a vender su trabajo a cambio de sustento, y una clase capitalista que es propietaria de los medios de producción, los medios por los cuales se produce este sustento? Aunque la desigualdad de riqueza dentro de Cuba ha aumentado con el revisionismo desde la publicación de estas cifras, en 1953 el coeficiente de Gini de Cuba era de 0,55, lo que hace que la distribución del ingreso del país sea increíblemente desigual. Para 1986, el número se había reducido a un asombroso 0.22, y tenga en cuenta que esta última cifra es puramente entre trabajadores. Por otro lado, en la gran mayoría de los países capitalistas, la desigualdad de ingresos continúa aumentando. Con la excepción de los recientes desarrollos de propiedad extranjera, la tierra y la vivienda siguen siendo de propiedad pública, los servicios sociales continúan produciendo resultados sociales equitativos y la industria sigue siendo de propiedad estatal, excluyendo la posibilidad de una clase rentista o explotadora. Vea ” La revolución cubana como desarrollo humano socialista ” de Henry Veltmeyer para más información sobre esto.

Cuba: no hay paraíso para los trabajadores

Fantasías izquierdistas expuestas La escena es típica: el final de una reunión de la rama sindical; los miembros están cansados ​​después de discutir temas complejos de pago y disciplina; cansado de escuchar a los hiper-activistas gloriándose en el sonido de sus propias voces; desesperado por escapar El punto 9 del orden del día de la reunión de una hora son los gastos de un delegado a la reunión de la Campaña de Solidaridad con Cuba. Las manos agotadas vuelan para aprobar el dinero, sin debate, votando tanto por el escape como por la sanción. Cuba se ha convertido en una causa célebre entre muchos de la izquierda. Por ejemplo, Michael Albert de Z-Magazine en los EE. UU. Tuvo que dar una defensa de retaguardia de sus críticas a la decisión de Cuba de asesinar a varios secuestradores (sus críticos eran activistas y opositores al asesinato del estado en los EE. UU.); La superestrella anarquista Noam Chomsky apoya calurosamente el desafío de Cuba a los EE. UU., permaneciendo estoicamente silencioso sobre el régimen interno de Cuba, salvo que es un asunto para los cubanos mismos. En la literatura europea, se suponía que Utopía siempre era una isla remota imaginaria en mares desconocidos como el Caribe; ahora, al parecer, es una isla muy real en aguas perfectamente cartografiadas para una buena mayoría de la izquierda, incluso si esas son aguas que han sido bien navegadas por la URSS y sus compañeros de viaje. Este respeto brumoso por Cuba no sería tan preocupante si se limitara a las filas moribundas de los estalinistas de Tankie; sin embargo, sus zarcillos llegan mucho más allá de ellos. Al igual que Chomsky, muchos toman un reflejo antiamericano y apoyan al desvalido frente al hiperpoder: excusando las partes represivas del régimen de Castro como errores o excesos de la guerra de asedio. Este es un asedio que ha estado sucediendo durante mucho tiempo. Las guerrillas de Castro emergieron de las colinas en 1959 para alejar al dictador cleptócrata apoyado por los Estados Unidos Batista. Lo que comenzó como un simple movimiento nacionalista fue conducido rápidamente al campo “comunista” por la hostilidad del gobierno estadounidense. El nuevo régimen resistió numerosos intentos de desplazarlo, incluida la invasión de Bahía de Cochinos de Kennedy, y varios intentos de la CIA de asesinar a Castro. Simultáneamente, las antiguas guerrillas se declararon “comunistas” y abandonaron los sueños de la autarquía nacional al convertirse en una plantación de azúcar para la URSS en lugar de los Estados Unidos. (Ver Socialist Standard, abril de 1984). Estados Unidos nunca ha podido perdonar la expropiación de sus millonarios por el partido de Castro, y ha mantenido su asedio desde entonces. Por su parte, el régimen de Castro ha demostrado ser notablemente resistente (hasta el punto en que los planificadores estadounidenses ahora están tomando la ‘resolución biológica’, es decir, la muerte de Castro por vejez, como la forma más probable de que avancen su causa). En ese tiempo, el régimen ha mantenido un control estricto sobre la economía. A veces, esto ha significado una mano burocrática pesada, que requiere cadenas de permisos para producir, distribuir y exportar o importar bienes. Nada de esto ha abolido la naturaleza mercantil de la producción, ni el sistema salarial. Un hecho claramente ilustrado por el colapso de la Unión Soviética y la pérdida de los mercados de exportación de Cuba, así como el suministro conveniente de petróleo para fines industriales. La economía sufrió una grave recesión, de la cual aún no se ha recuperado por completo. Desde entonces, el gobierno ha estado tratando de reorientar la economía hacia el turismo para traer divisas esenciales. Esto ha llevado a una situación en la que los bienes son producidos únicamente para ser consumidos por los turistas en sus enclaves que se les niega a los trabajadores cubanos. La existencia continua del sistema de salarios ha significado la necesidad de medidas para imponer disciplina laboral. El estado cubano solo reconoce una federación sindical, Central de Trabajadores Cubanos (CTC). Esto consiste en sindicatos completamente dominados por el gobernante Partido Comunista, en el que los oficiales son investigados (no solo por sus afiliaciones actuales, sino en un documental de toda su vida volviendo a sus registros escolares) antes de que se les permita ocupar puestos. Si bien los sindicatos independientes no son completamente ilegales, su existencia está sujeta a controles represivos y hostigamiento, comenzando con la Ley de Asociaciones (Leyes de Asociaciones) y escalando a las leyes de orden político generalmente represivas. (Fuente: http://www.icftu.org/ ). Como señala Amnistía Internacional, en los últimos años, el número de disidentes políticos encarcelados a largo plazo ha disminuido; pero esto se ve contrarrestado por un aumento en las técnicas de acoso a corto plazo, como arresto sin juicio, ruptura de reuniones, amenazas de desalojo, etc. Según la CIOSL (una organización a la que está afiliada la TUC británica) a principios meses de este año, más de 78 activistas sindicales habían sido blanco del estado cubano. Uno, por ejemplo, fue arrestado por intentar resistir el desalojo de una familia organizado por el estado. Aunque Cuba nominalmente tiene un sufragio 100 por ciento posterior a 16, esto está restringido a los candidatos aprobados por el Comité para la Defensa de la Revolución. Del mismo modo, una gran cantidad de leyes hacen que la libre crítica y la organización electoral sean imposibles: el artículo 144 (17) del código penal prohíbe la falta de respeto a la autoridad; Los artículos 200-201 que previenen la propagación y la causa del pánico y el desorden se han utilizado para encarcelar a las personas que expresan públicamente críticas; El artículo 103 prohíbe la “propaganda enemiga”, que se interpreta como cualquiera que incite a criticar el sistema cubano y sus aliados internacionales; El artículo 203 penaliza la falta de respeto a la bandera y los símbolos del régimen; El artículo 115 impide la difusión de “noticias falsas contra la paz internacional”; y la pieza de resistencia son los artículos 72–74 que prohíben cualquier cosa “peligrosa”, que puede ser cualquier cosa que la policía y los tribunales decidan que es así ( http://www.amnesty.org/ailib/air …). Esta batería de leyes equivale a un arsenal adecuado para detener cualquier organización y pensamiento independiente, y equivale a la capacidad de arrestar a cualquiera que al estado no le guste, en cualquier momento que lo deseen. En una situación en la que los trabajadores no pueden esperar organizarse políticamente, hace imposible la libre asociación en los sindicatos. Todo esto debe tenerse en cuenta cuando los partidarios de Cuba (como la Campaña de Solidaridad con Cuba) repiten historias sobre cómo los trabajadores tienen democracia y libertad de organización en Cuba; o de cómo los comités de trabajo y los sindicatos deciden asuntos industriales. De hecho, como señala la CIOSL, los requisitos del Código del Trabajo exigen que los convenios colectivos sean decididos tanto por las reuniones de trabajadores como por los empleadores, con el Partido Comunista muy involucrado en ambos lados de estas negociaciones. No existe un derecho de huelga legalmente sancionado. Por lo tanto, aunque existen libertades formales y nominales, al igual que en la URSS, en la práctica se ven socavadas por la capacidad altamente centralizada para aplastar la disidencia. En ausencia de libertades políticas y sindicales, las condiciones de trabajo de los trabajadores cubanos son difíciles. Sus niveles de vida se redujeron drásticamente por las recientes recesiones, incluso si “acordaron” esto en reuniones masivas para salvar sus empleos. Las empresas internacionales que invierten en Cuba se ven obligadas a contratar a sus trabajadores a través de agencias. Estas agencias se quedan con el 95 por ciento del valor en dólares de los salarios. Los funcionarios estatales sostienen que esto es para mantener la igualdad cubana y no para dirigir los dólares a manos estatales. Esto a pesar de la evidente estratificación de la sociedad cubana que ha surgido. Los partidarios románticos de Cuba expresaron su preocupación por los “derechos nacionales” antes que la solidaridad de clase, en el apoyo al régimen cubano. Exculpan sus acciones como una defensa necesaria contra la agresión de Estados Unidos, y lo harán para sobrevivir contra el mayor poder, incluso a expensas de las vidas y libertades de sus trabajadores. Y pueden señalar su impresionante historial de atención médica, educación y educación (mucho mejor que en gran parte del resto de América Latina: incluida una saludable esperanza de vida de 76 años). De hecho, Cuba muestra lo que podría ser posible, incluso con escasos recursos para satisfacer las necesidades de los seres humanos, y cuán artificial es la privación en gran parte del resto del mundo. Pero la diferencia en el tratamiento se debe en gran medida a la necesidad de una nación autárquica de mantener una fuerza laboral funcional frente a la población excedente de los países monoexportadores de gran parte del resto de América del Sur. Los socialistas no consideran que esa sea la mejor manera de ayudar a los trabajadores de Cuba. es apoyar al régimen que los arrastra en una guerra de asedio con Estados Unidos, pero que la expansión de la revolución socialista mundial es la única forma de rescatarlos del conjunto de opciones desagradables que enfrentan. Para hacer eso, necesitamos liberar al socialismo de la mancha de los métodos antidemocráticos aplicados en Cuba y defender claramente las libertades políticas de asociación y expresión para la clase trabajadora en todo el mundo, a fin de difundir mejor las ideas y la conciencia necesarias para construcción de una comunidad de cooperativas mundiales sin clase y verdaderamente apátridas. Esta es la razón por la cual Cuba ciertamente no es un país socialista y de ninguna manera el socialismo no puede existir en un solo país con respecto a spgb e ian.

Cuba es un país socialista porque el Partido Comunista de Cuba, que mantiene el monopolio del poder político, insiste en que siga siéndolo. Hacer lo contrario amenazaría su propio control sobre el poder económico y político.

En 1959, los revolucionarios socialistas bajo el liderazgo de Fidel Castro derrocaron al gobierno del dictador Fulgencio Batista y establecieron su propia dictadura bajo el control monopólico del Partido Comunista de Cuba. El gobierno de Castro expropió negocios y tierras agrícolas de propiedad estadounidense, y se alineó con la Unión Soviética socialista. El gobierno de los Estados Unidos respondió brindando un apoyo poco entusiasta a una invasión de Cuba por parte de cubanos que habían huido a los Estados Unidos. Después del fracaso de la invasión de la Bahía de Cochinos, la Unión Soviética mantuvo a flote la economía cubana con abundante ayuda hasta que la propia Unión Soviética se derrumbó en 1991. Desde entonces, la economía cubana ha cojeado, impulsada por las exportaciones de productos agrícolas (especialmente cigarros ); y por ingresos del turismo, pagos de otros países por los servicios de maestros y trabajadores médicos cubanos, y por remesas de cubanos que viven en el extranjero (la mayoría en Florida) a sus familiares que aún se encuentran en Cuba. Debido a que el Partido Comunista de Cuba mantiene el monopolio del poder político, ha sido capaz de imponer el dominio de una economía socialista planificada, particularmente al suprimir todos los esfuerzos de los cubanos, excepto los de menor escala, para establecer empresas privadas. En teoría, este acuerdo mantiene a todos iguales, sujeto al salario máximo de $ 20 por mes impuesto por el Partido. En realidad, los miembros del partido (solo) tienen acceso a productos importados de tiendas de divisas.

Cuba es un país socialista porque requiere esfuerzos a nivel gubernamental para el mejoramiento económico de todos en su sociedad.

Esta es la definición fundamental del socialismo, que las personas tienen derechos a los fundamentos de la vida en virtud de ser ciudadanos.

El Dr. Wolff lo explica bien:

Socialismo para tontos.