¿Por qué la mayoría de los experimentos socialistas terminan con una distorsión completa de la visión científica (utópica) de Marx / Engels del socialismo, es decir, gobiernos / estados autoritarios como Venezuela estafando, empobreciendo y reprimiendo a su propio “pueblo”?

Primero, la versión del socialismo de Marx y Engels no es utópica. A diferencia de los socialistas utópicos, no especularon sobre un mundo perfecto, ni apelaron a principios abstractos de ‘justicia’ o ‘equidad’, sino que mostraron cómo la guerra de clases eventualmente conduciría a una sociedad socialista o barbarie.

En segundo lugar, aunque el régimen venezolano no es perfecto (¡ni mucho menos!), No está estafando a su propio pueblo, como usted alega. De hecho, ha mejorado drásticamente la educación, la vivienda y la salud de la mayoría de las personas mantenidas en la pobreza extrema por los regímenes anteriores, ansiosos por cubrir sus propios bolsillos y los de sus ricos patrocinadores, apoyando los intereses petroleros de Estados Unidos en la región. Y los únicos que están siendo “reprimidos” son aquellos que intentan instigar un golpe respaldado por Estados Unidos contra el gobierno democráticamente elegido allí. Ese gobierno solo está luchando ahora porque el precio del petróleo se ha derrumbado. El socialismo no ha fallado en Venezuela, ya que nunca se implementó allí:

¿Fracasó el socialismo en Venezuela?

Pero, ¿por qué los ‘experimentos socialistas’ han fallado hasta ahora en otros lugares? Así es como he respondido preguntas similares sobre Quora:

El socialismo no fracasó en la antigua Unión Soviética [FSU], ni en ningún otro lugar, ya que la versión de comunismo / socialismo de Marx se separó de lo que luego se conocería como marxismo-leninismo en la FSU a mediados de la década de 1920 después de la muerte de Lenin (es decir, se separó del estalinismo y de lo que más tarde se convirtió en maoísmo y castrismo).

Hay varias razones por las cuales el socialismo no se pudo construir en la FSU, dadas las condiciones que enfrentaron los bolcheviques en 1917:

1) Como Marx vio las cosas, el socialismo / comunismo solo podría funcionar si existiera una abundancia masiva en la sociedad en cuestión (es decir, una economía muy altamente desarrollada junto con altos niveles de productividad). Este no fue el caso en la FSU o, de hecho, en China, Cuba, gran parte de Europa, Vietnam, Corea del Norte, Laos o Camboya. Todas eran economías atrasadas o se estaban recuperando de la guerra. No se puede crear socialismo donde hay escasez. Solo se puede construir sobre la espalda de la abundancia. [Por qué eso es así, será respondido a pedido.] Por lo tanto, Lenin y los bolcheviques (anteriores a 1925) consideraron la capacidad productiva masiva de la economía alemana para ayudarlos, sobre eso, ver más abajo.

[Sin embargo, Marx comenzó a cambiar de opinión más adelante en la vida y pensó que alguna forma de socialismo podría ser posible incluso en la Rusia atrasada, pero es discutible que para ese entonces ya estaba en su punto.]

2) Igualmente, si no más importante, una sociedad socialista / comunista solo puede ser construida por la clase trabajadora, organizada por sí misma, actuando democráticamente en su propio nombre y sin depender de nadie más para que haga esto por ellos. La revolución rusa fue inicialmente liderada por la clase trabajadora urbana (en alianza con el campesinado), pero esa clase fue hecha trizas por la Primera Guerra Mundial, luego diezmada aún más por la guerra civil en la FSU después de la revolución de 1917, y luego por la hambruna. que siguió a esa guerra civil. No se puede construir el socialismo si no hay una clase trabajadora (y con eso me refiero al proletariado , una sección diferente de la clase obrera del campesinado).

[Nuevamente, por qué eso es así se explicará a pedido.]

Entonces, Lenin y los bolcheviques (pero no la camarilla alrededor de Stalin) argumentaron que su revolución estaba condenada a menos que las revoluciones se extendieran por Europa en ese momento, tuvieron éxito en Hungría e Italia, pero lo más importante en Alemania. Esas revoluciones fallaron por varias razones, y con eso las perspectivas de la FSU se hundieron .

[Las revoluciones en China y Cuba ni siquiera fueron revoluciones proletarias (por muy populares que pudieran haber sido en ese momento), sino que fueron conducidas por ejércitos guerrilleros, compuestos principalmente por campesinos, estudiantes e ‘intelectuales’, etc. Lo que surgió como un El resultado, e independientemente de las intenciones de los participantes, por muy bien intencionados o nobles que hayan sido, de ninguna manera podría llamarse socialista / comunista. Una vez más, no se puede crear una sociedad así sin pasar por el proletariado. Más o menos lo mismo puede decirse de Vietnam (que, a pesar de la retórica, fue una revolución nacionalista, no comunista, primero contra los franceses y luego contra los Estados Unidos), Laos y Camboya. Corea del Norte se estableció como un régimen títere que solo existió y luego sobrevivió debido al respaldo del ejército rojo (ruso y chino). Las ‘revoluciones’ en E Europa en los años posteriores a la Segunda Guerra Mundial fueron perseguidas por tanques invasores del ejército rojo, por lo que solo podría ser llamado socialista / comunista por alguien con un sentido del humor retorcido.]

En relación con lo anterior, hay algunas consideraciones adicionales, que son un poco más teóricas, que diferencian el enfoque del socialismo de Marx y Lenin del de Stalin, los más importantes son los siguientes:

3) De hecho, hay dos formas de socialismo:

a) ‘Socialismo desde arriba’, y

b) ‘Socialismo desde abajo’.

La primera forma busca llevar el ‘socialismo’ a la masa de la población, lo quieran o no . Es impuesto desde arriba por un estado centralizado, o incluso democráticamente legitimado, como su nombre lo indica. Este enfoque ha sido adoptado por varios movimientos e ideologías políticas, incluidos el estalinismo, el maoísmo, el castrismo, el chavezismo (como hemos visto en Venezuela en los últimos tiempos), la socialdemocracia [SD] y el blanquismo conspirador, sobre eso, siga el enlace a continuación.

A menudo, la población acepta esta forma de socialismo, e incluso podría recibirla al principio, hasta que descubran que no funciona . Esta variedad de socialismo deja a la masa de la población pasiva y sin cambios (excepto donde se les permite, en algunos casos, votar de vez en cuando, o se les exige que proporcionen carne de cañón en defensa de esta nueva forma del estado), y por lo tanto, como tal, siguen siendo una amenaza para la nueva clase dominante que se formó como resultado (como vimos en Rusia, Europa, China y Cuba).

Blanquismo – Wikipedia

Esto se debe a que “el socialismo desde arriba” (i) deja la estructura de clase de la sociedad sin cambios (como siempre es el caso con SD), o (ii) introduce una nueva elite gobernante (como fue el caso con el comunismo, posterior a 1925 ) – pero, en ambos casos, la masa de la población permanece explotada y / u oprimida por sus dolores.

[Muchos confunden estas formas estatistas de socialismo con el marxismo. Lucharán largo y duro (y en vano) para encontrar algo en los escritos de Marx que respalde una distorsión tan grave de sus ideas.]

Cada vez que se ha probado esta forma de socialismo, ha fallado o ahora está fallando. Porque (iii) en el caso de SD, los ricos y poderosos siempre lucharán contra él, tratarán de estrangularlo hasta la muerte, o lo maniobrarán / forzarán a comprometer los pocos principios que propugna para que gradualmente se convierta en un pálido reflejo de esas partes que representan genuina y abiertamente los intereses de la élite gobernante, es decir, que comienzan a parecerse en cierta medida a los partidos conservadores y de derecha, como hemos visto repetidamente en Estados Unidos, Reino Unido, Francia, España, Alemania e Italia. , Escandinavia, América del Sur, etc., etc. Por lo tanto, SD no cambia la sociedad de ninguna manera fundamental, y deja la división de clases, y por lo tanto los ricos y poderosos, en control.

Quien esté en el cargo bajo esta forma de ‘socialismo’, el 1% superior, sus representantes y sus ideólogos siempre están en el poder, lo que significa que los políticos de SD tienen que adaptarse a este hecho (a menudo llamado ‘ser realista’), o ellos estará fuera de sus oídos.

[Esto es parte de la razón del aumento del ‘populismo’ en todo el mundo en este momento, ya que la masa de la población reacciona al fracaso a largo plazo de SD y la ‘democracia liberal’ para actuar en su interés.]

Por otro lado, los regímenes comunistas dejan al mundo capitalista en gran parte intacto, aislándose de la división internacional del trabajo, que a la larga hace que sus economías sean ineficientes y totalmente incapaces de competir con el resto del mundo. En cuyo caso, están condenados al fracaso. Entonces, o se estrangulan lentamente hasta morir, o son sofocados por las potencias imperialistas.

Como argumentaron Engels, Lenin y Trotsky, las islas del socialismo no pueden crearse en un mar de capitalismo, y cualquier intento de hacerlo siempre fracasará. Los estalinistas y los maoístas no estaban de acuerdo, pero, por desgracia, la historia ha demostrado que Engels, Lenin y Trotsky tenían razón, y estaban equivocados.

La segunda forma de socialismo, ‘Socialismo desde abajo’, representa la visión de Marx, Lenin y Trotsky. Involucra a la gran masa de la población creando una sociedad socialista para sí mismos, sin esperar a que nadie ni ningún partido lo hagan por ellos .

Sin embargo, esta versión del socialismo tiene que extenderse y hacerse cargo de las economías centrales del capitalismo para que no pueda ser estrangulada de la manera anterior, ya que el proletariado de cada país se rebela contra su propia clase dominante. No estamos hablando de invasión aquí; una invasión de un país socialista externo o extranjero no cambiará la clase trabajadora del país invadido de la manera requerida: tienen que cambiarse a su manera, por su propia revolución. Cada huelga, por ejemplo, es un mini ensayo para esto (ya sea que los huelguistas lo aprecien o no), donde los trabajadores se ven obligados por las circunstancias a organizarse en sus propias comunidades, compartiendo dinero, ropa, comida, vivienda, etc. En efecto, tienen que dirigir una sociedad mini-socialista propia durante algunas semanas o meses.

Este es un hecho básico sobre la visión de Marx del socialismo que SD, Stalin, Mao, Castro y todos los demás que abogan por el socialismo desde arriba, no han podido comprender, tan decididos a imponer el “socialismo” en otros países, o, de hecho, en su propia gente.

4) Nuevamente, conectado con lo anterior, y principalmente en el caso de la fSU, están las siguientes consideraciones:

Cuando Stalin y sus secuaces tomaron el poder a mediados de la década de 1920, sabían muy bien que los estados capitalistas los estrangularían o los invadirían y los aplastarían.

Esto lo harían para (a) “poner en cuarentena” la revolución bolchevique, (b) garantizar que fracasó, o (c) destruirla físicamente para evitar que se propague la idea de que los trabajadores comunes son capaces de reconstruir la sociedad por sí mismos y en sus propios intereses.

Pero, la FSU a mediados de la década de 1920 todavía era económicamente atrasada; de hecho, el 85% de su industria había sido destruida por la Primera Guerra Mundial y la Guerra Civil que siguió. Como Stalin argumentó, tendrían que compensar la enorme brecha entre su economía y el resto del mundo capitalista en una generación o serían aplastados.

[Eso es lo que intentaron los nazis en 1941, que originalmente habían sido considerados por muchos políticos e individuos poderosos en el Reino Unido y los Estados Unidos, por ejemplo, como “buenos anticomunistas”, por lo tanto, al principio, tuvimos ” apaciguamiento ‘(en el Reino Unido) y’ aislacionismo ‘(en los Estados Unidos).]

Esto significaba que el régimen estalinista tendría que imponer un régimen antidemocrático, autocrático y opresivo a la masa de la población trabajadora de la FSU . Esto se debe a que, para ponerse al día, el estado comunista tendría que someter a la población trabajadora a una súper explotación , por lo que la proporción de riqueza que se destina a ese sector de la sociedad se reduciría casi a niveles de subsistencia, y a menudo incluso por debajo de eso. (de ahí las hambrunas masivas, por ejemplo, en Ucrania), para que se pueda maximizar la inversión en la industria pesada. Esto a su vez significaba que el estado tenía que ser totalitario, ejecutar y aterrorizar a cientos de miles, incluidos casi todos los revolucionarios líderes de 1917, ya que los trabajadores resistirían, como siempre lo han hecho, una privación económica tan extrema, antidemocrática imposiciones y privaciones. Solo el terror absoluto los intimidaría lo suficiente.

De esta manera, el comunismo posterior a 1925 se destruyó a sí mismo con tales movimientos, movimientos forzados al tratar de crear el “socialismo en un solo país”. Intentar ponerse al día con ‘Occidente’ obligó al régimen estalinista a pisotear todos los principios socialistas que alguna vez abrazó. Así se convirtió en su propio opuesto.

En mayor o menor medida, las mismas consideraciones se aplicaron en todo el antiguo bloque comunista. La competencia militar los obligó a todos a adoptar diferentes formas de totalitarismo.

Por lo tanto, estos regímenes nunca fueron populares; todo lo contrario, de hecho, y cuando la mayoría de ellos cayeron hace casi 30 años, como siempre estaban condenados a hacerlo, ni una sola mano proletaria se levantó en su defensa. De hecho, los trabajadores se alegraron de ver su parte posterior, y muchos incluso se unieron a su demolición .

Entonces, el socialismo marxista (y leninista) en sí mismo no ha fallado; simplemente no ha sido probado en carretera todavía. Nadie sabe si funcionará, pero hay buenas razones para suponer que sí.

Más detalles aquí:

https://www.marxists.org/archive…

https://www.marxists.org/archive…

Cómo funciona el marxismo

¿Cuál es la verdadera tradición marxista?

La futura sociedad socialista

Me molestaría la pregunta aquí. Usted menciona entre paréntesis la visión ‘utópica’ del socialismo, que en realidad es algo completamente diferente de Marx y Engels, que buscaron activamente diferenciarse de anteriores ‘socialistas utópicos’ como Fourier o Owen. Marx vio sus teorías basadas en análisis críticos y científicos de la economía actual. La gran mayoría del trabajo de Marx trata con análisis y economía en lugar de teorizar realmente cómo se vería esta sociedad comunista, sin embargo, Marx a menudo declaró las contradicciones inherentes dentro del capitalismo que conducirían a su desaparición.

Por lo tanto, evitaría usar el término “utópico” para referirme a la teoría marxista, ya que está fuertemente basada en la tradición de la razón y el análisis crítico. A diferencia del socialismo utópico , el marxismo se basa en una teoría y análisis, no en una idea noble. Engels diferenciaba la teoría de Marx como socialismo científico y etiquetaba peyorativamente a personas como Robert Owen como “utópicas”.

En cuanto a por qué estas naciones socialistas terminaron siendo una distorsión de Marx, diría que no hay una respuesta fácil ya que cada nación llamada “comunista” que “siguió la doctrina marxista” fracasó debido a diferentes condiciones.

Algunos puntos clave que destacaría son:

  • Las decisiones de planificación centralizadas a escala nacional fueron ineficaces y la economía de mercado es mucho mejor para resolver la distribución. Eso no quiere decir que un mercado sea la única forma, claramente las economías anarquistas / cooperativas han funcionado, pero eran sistemas descentralizados en los que la sociedad estaba separada en colectivos que comerciaban entre sí y se organizaban democráticamente. Otra posibilidad futura es utilizar modelos de computadora para ayudar a una economía planificada.
  • El vanguardismo era una forma de movimiento revolucionario de arriba hacia abajo, fácilmente corruptible. Una revolución debe provenir del pueblo que se eleva y expande colectivamente la democracia en oposición a una vanguardia revolucionaria que se presenta como el árbitro de la conciencia de clase que implementará el socialismo para las masas. En el mejor de los casos, la idea de que después de que se estableció la dictadura del proletariado, que el estado se marchitaría es ingenua. La mayoría de las revoluciones de izquierda que supuestamente siguieron la doctrina marxista centralizaron la democracia en lugar de expandirla a la clase trabajadora, a pesar de abogar por el sufragio universal.

En lo que respecta a Marx y Engels, no creo que fueran científicos, aunque presentaron sus escritos como científicos. En cuanto a los experimentos socialistas, hay una serie de casos en los que las políticas socialistas y socialistas han salido bien, muchas gracias. Es posible que desee ver el Socialismo Agrario por Seymour Martin Lipset sobre la Cooperativa Commonwealth Federation, un grupo socialista cuyo líder propuso (con éxito) lo que se convirtió en el programa nacional de atención médica de Canadá. El partido que sucedió al CCF todavía está en la política canadiense: el NDP. Yo tampoco creo que puedas plantear a Venezuela como un experimento socialista. Fue un hombre fuerte quien intentó aliviar la pobreza en Venezuela mediante el uso de los ingresos del petróleo. Murió y su sucesor se está muriendo en la vid, ya que ha tomado medidas autoritarias contra la oposición financiada por Estados Unidos y Europa. Una pregunta demasiado grande para la cantidad de tiempo que tengo hoy.

Porque el socialismo intenta en vano resolver un clásico juego de dilema teórico. La idea detrás del socialismo, de todos de acuerdo con su capacidad, de todos de acuerdo con sus necesidades, surge de la comprensión de que, como grupo, podemos lograr mucho más cuando trabajamos juntos que si nos enfrentamos entre nosotros. Desafortunadamente, desde una perspectiva individual, vale la pena dejar que el resto del grupo contribuya más mientras tú mismo sacas más de las ganancias comunales. Ese es exactamente el tipo de comportamiento que el socialismo está tratando de superar. Pero mientras no estructura la toma de decisiones de tal manera que los objetivos personales y comunitarios se alineen, no podrá alcanzar el potencial grupal. No puedes romper el juego, debes usarlo.

Venezuela no es un experimento socialista, no es que puedas tener tal cosa. Venezuela tiene capitalismo y solo porque el gobierno haya llevado a cabo reformas que han encallado debido a la caída de los precios del petróleo y otros problemas económicos, todavía no significa que hayan tenido o tengan socialismo.

La clase capitalista adinerada en Venezuela no se queda sin nada, son los trabajadores los que se quedan cortos de comida, vivienda y otras necesidades. Venezuela no es más socialista que en cualquier otro lugar, solo porque haya llamado “gobiernos socialistas” no significa que tenga socialismo, no habrá gobiernos en una sociedad socialista global.

Obviamente, la abrumadora mayoría de los trabajadores en Venezuela, como en todas partes del mundo, no entienden el concepto de socialismo y no están a punto de organizarse para su inicio. Mientras este sea el caso, el capitalismo continuará Venezuela: El capitalismo se tambalea, Hugo Chávez: ¿socialista revolucionario o reformista de izquierda? , ¿Qué es el socialismo? , Del capitalismo al socialismo. . . Cómo vivimos y cómo podríamos vivir se refiere a Ian.

Primero, para la mayoría de las personas, que trabajan duro, pero a menudo luchan por sobrevivir, con un trabajo que tiene pocas recompensas y poca seguridad, el socialismo tiene mucho atractivo, ofreciendo la posibilidad no solo de recompensas materiales, sino de solidaridad con los demás, y mayor control sobre el destino de la vida. Durante los últimos doscientos años ha habido muchos movimientos socialistas con millones de participantes, y el atractivo de las ideas socialistas ha sido reconocido por muchos líderes antisocialistas. De esos líderes, algunos han tratado de aplastar al socialismo directamente por la fuerza, o socavarlo con propaganda, o, más comúnmente, han empleado ambos métodos, y algunos líderes han tomado términos del socialismo y los han reelaborado a su propia imagen, con la intención de recurrir al popularidad del socialismo para reforzar su propio apoyo. Eso es exactamente lo que hicieron Lenin y Trotsky y, finalmente, Stalin: robar los términos del socialismo y torcerlos en formas que eran una burla de los conceptos mismos. Hitler hizo lo mismo infamemente al nombrar a su partido, el Partido Nacional Socialista. Se han empleado otros términos de manera similar, por lo que existía la República Democrática Alemana, para Alemania Oriental autoritaria (antidemocrática), etc. De hecho, cada élite gobernante hace lo mismo, eligiendo y eligiendo los términos que consideran tendrán la mayor resonancia con las personas que pretenden dominar. Considere los mitos dominantes de “democracia”, “defensa”, “interés nacional”, “capitalismo”, etc. en los Estados Unidos y otros países no comunistas. El punto es que el socialismo tiene un gran atractivo, y puede ser utilizado (si se dobla en la dirección correcta) por las élites para mantener y extender su poder.

Segundo, la idea de que Venezuela (presumiblemente se refiere a Chávez y Maduro) ha estafado, empobrecido y reprimido a su propio ‘pueblo’ es una visión bastante inflada y prejuiciosa de la situación. Chávez alivió la pobreza en gran medida, por primera vez en la historia de su nación utilizando una parte sustancial de su riqueza petrolera para aliviar el sufrimiento de los más pobres en Venezuela. El hecho de que el país esté sufriendo ahora se debe a una serie de factores complejos, incluido el bajo precio del petróleo. Chávez y Maduro ciertamente han cometido errores, incluida la actuación autoritaria a veces, pero sus registros son mucho mejores que la gran mayoría de los líderes latinoamericanos.

No son una “distorsión completa” de las ideas supuestamente “científicas” de Karl Marx y Frederick Engels. Personas como “Lenin”, “Stalin”, Mao, Pol Pot, etc., intentaron interpretar la idea de Karl Marx lo mejor que pudieron, pero Karl Marx y Frederick Engels fueron bastante vagos sobre cómo se suponía que debía funcionar el socialismo. De hecho, Karl Marx dijo que era “utópico” dar un esquema específico: las “leyes científicas de la historia”, supuestamente, lo resolverían todo.

El problema no es que varios regímenes no hayan seguido las ideas de Karl Marx y Frederick Engels. El problema es que estas ideas no tenían sentido para empezar. Para más información ver Ludwig Von Mises “Socialismo” y “Acción humana”.

En cuanto al régimen progresista en Venezuela, afirman permitir que la mayoría de las cosas sigan siendo de propiedad privada siempre que los “propietarios” obedezcan los controles de precios del gobierno (y así sucesivamente), pero el gobierno que fija los precios generales (y así sucesivamente) destruye el mercado y , eventualmente, hace que todo se desmorone en el caos y la destrucción.

Porque no funciona

O para ser más específicos, no puede tratar con la individualidad y la escasez.

Si construyes algo tú mismo, quieres tenerlo, especialmente cuando es frágil, no ser de propiedad pública, no hay ningún incentivo personal para crear algo para los demás. Pero, al mismo tiempo, no puedo tratar con personas que no quieren trabajar y simplemente sanguijuelas del sistema. O, para el caso, crea un incentivo para mejorarte a ti mismo, ¿por qué convertirte en un cirujano cerebral cuando el barrendero hace lo mismo?

En cuanto a la escasez, incluso en un mundo donde todos quieren amar bajo el comunismo y están contentos con la escasez conduce a los problemas antes mencionados. ¿Por qué compartir colectivamente la comida cuando eso significaría su hambre o su hijo?

En general, el comunismo necesita el totalitarismo para mantener el comunismo.

Porque la visión de Marx / Engels (utópica) no es científica, sino científica, en otras palabras, tonterías, porque, como todos los esquemas “utópicos”, es inviable. Después de perder tiempo y recursos estafando la economía de mercado preexistente, entran en modo de pánico y recurren a la economía de “robo”.