La pregunta es incómoda porque el anarco-comunismo es muy similar a lo que comúnmente se llama arnarquía socialista (la socioanarquía suena como una enfermedad), mientras que la anarquía conservadora es un oxímoron, cuando lo que probablemente significa es anarquía individualista o anarcocapitalismo. Es fácil tropezar con todos estos términos ya que en la práctica, hay muy poca manifestación real de estos movimientos.
Distinguiría la anarquía socialista (o anarco-comunismo), que se basa en una visión de igualdad social y ayuda mutua, en ausencia del Estado y la riqueza acumulada (que se conoce como propiedad privada, que no es lo mismo que personal propiedad) y el anarcocapitalismo, propugnado por libertainistas individualistas (a diferencia de los socialistas libertarios, cuyo movimiento es mucho más antiguo desde hace más de 4 siglos).
La anarquía socialista también se llama libertarismo socialista porque combina la creencia en una sociedad igualitaria que respeta los derechos humanos de todos. El primer movimiento en proclamar a las mujeres iguales a los hombres fueron los anarcosocialistas. El anarquismo socialista no es diferente en valores básicos que el anarcocomunismo, ambos basados en la igualdad, la libertad y las relaciones sociales y económicas cooperativas. Una manifestación típica de esta filosofía es la cooperativa de trabajadores, donde los trabajadores poseen y controlan su propia empresa libre. Este movimiento se opone a la jerarquía social (relaciones maestro / esclavo), al capitalismo, que se basa en el concepto de concentración de riqueza y poder, y al estado coercitivo, que es visto como el instrumento de la clase dominante. Esto no significa que los anarquistas sociales (socialistas libertarios) se opongan al gobierno, siempre que sea un gobierno propio, de base democrática y que no se imponga a las personas sino que les sirva.
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El anarcocapitalismo es actualmente aceptado por los libertarios radicales de derecha, que abrazan el individualismo extremo (Margaret Thatcher dijo que no existía la sociedad, solo los individuos) y coloca los derechos de propiedad, que son la base del capitalismo y el poder corporativo, por encima de todos los demás. derechos, incluidos los derechos humanos. Una ilustración de esto es que los libertarios actuales creen que la disposición de alojamiento público de la Ley de Derechos Civiles debe derogarse, para que el dueño de un hotel pueda prohibir a judíos, negros, mujeres, musulmanes, a quien quiera porque sus derechos de propiedad prevalecen sobre los derechos de otros. ser tratado por igual y con justicia.
En efecto, el anarquismo “conservador” no es de ninguna manera conservador, ya que quiere revocar los derechos civiles tradicionales y permitir que los individuos y las corporaciones hagan lo que quieran. ¿Puede una empresa contaminar? Los libertarios corporativos dicen que la solución no son las regulaciones del gobierno, sino que los particulares deben ir a los tribunales y demostrar que han sido perjudicados por una empresa contaminante. Es difícil ver cómo funcionaría esto, ya que las industrias contaminantes como el carbón y el petróleo tienen millones para gastar en abogados y sobornar a los políticos para crear leyes que los protejan … y los particulares rara vez tienen los recursos para luchar contra una corporación rica. Además, la contaminación no conoce límites, por lo que si usted afirma que una refinería en México lo perjudica, tendría que demandar en un tribunal mexicano ……… realmente no funcionaría.
Entonces, en resumen, hay dos corrientes principales del anarquismo del tipo que abarca la igualdad y los derechos tanto de los individuos como de las comunidades, que ven al estado como históricamente al servicio de las élites ricas …………………… .y el tipo que apoya la propiedad derechos, capitalismo y desigualdad y desestima los derechos de las comunidades y considera que el estado tiene la función limitada de proteger los derechos de propiedad, como durante la era de la esclavitud cuando los esclavos no tenían derechos pero sus dueños tenían derechos a su servicio como una forma de propiedad.
¿Soy parcial? Sí, estoy predispuesto por la igualdad, los derechos humanos que prevalecen sobre los derechos de propiedad (que reflejan las relaciones de poder existentes en una sociedad), la cooperación en lugar del tipo de competencia cuyo objetivo es destruir la competencia y la reestructuración del Estado como un país democrático. institución cuyo objetivo es servir a las personas y proteger los derechos humanos. Veo el capitalismo como contradictorio con la igualdad, la democracia y los mercados libres.
Solo en una sociedad basada en principios socialistas libertarios, con cooperativas de trabajadores, ESOP, organizaciones sin fines de lucro (como las cooperativas de crédito) y otras formas de cooperación democrática, alguna vez tendremos una empresa verdaderamente libre (no más guerras de precios para aplastar la competencia) y Mercado gratuito. Esa es la paradoja del anarco-comunismo, que no solo la libertad individual sino también económica puede existir cuando la igualdad básica y los derechos humanos y la cooperación son la base del marco social, económico y político.
Muchos de nuestros intelectuales más respetados, honrados en todo el mundo, defienden el socialismo libertario (como Howard Zinn, Chomsky, Alperowitz y Richard Wolf), pero están prohibidos en los medios corporativos y solo el pequeño grupo obtiene su información de libros y alternativas / independientes. medios de comunicación en lugar de la televisión o la prensa corporativa. Para la mayoría de las personas, el libertarismo socialista parece un oxímoron, pero en realidad, las primeras personas en igualdad de derechos para todos fueron los anarquistas que creían en descentralizar el socialismo y las sociedades voluntarias de ayuda mutua.
Otro nombre para el socialismo libertario es libertarismo de izquierda (para distinguirlo de los libertarios pro-corporativos / derechos que robaron el nombre de los sindicalistas anarco que inventaron el término hace más de 150 años); otro nombre es socialismo voluntario, para distinguirlo de lo que la mayoría de la gente piensa como socialismo, socialismo de estado, que en efecto es capitalismo de estado (el estado posee todo el capital, como en la URSS estalinista) o un híbrido de programas socialistas como impuestos progresivos y los derechos de los trabajadores y el capitalismo, como en las democracias sociales del norte de Europa.
Entonces, entre los dos reclamantes opuestos al anarquismo hay una amplia variedad de compromisos e híbridos, que, de hecho, casi todas las naciones han adoptado. Es por eso que las naciones con los sistemas económicos más libres, según la Heritage Foundation, también son a menudo las más socialistas. Esto incluye naciones como Canadá, Suecia y Singapur.
Esto es tan breve como puedo aclarar las distinciones. Sugiero que los interesados lean algunos libros sobre el tema.