A2A. Primero, para aclarar, soy un socialista libertario, y mucho menos un creyente en las formas del socialismo de Estado. Ver el socialismo libertario para aclaraciones y diferenciaciones.
En cuanto a los porqués, son abundantes:
- En primer lugar, la democracia es la fuerza más liberadora en la historia humana, por lo que se deduce que aplicar la democracia en toda la sociedad (incluidos varios tipos de libre empresa) es una forma confiable de mitigar la opresión y la explotación.
- En la misma línea, el colectivismo horizontal igualitario basado en la democracia distribuida es la forma más fácil de garantizar que todos en la sociedad tengan la misma libertad y el mismo poder. (Ver La zona de libertad integral de Ricitos de Oro: un método propuesto para diferenciar el libre albedrío verificable de las ilusiones compensatorias de libertad)
- Un enfoque socialista libertario representa la configuración moralmente más avanzada de la economía política (ver Correlaciones integrales del desarrollo del trabajo vital)
- El capitalismo continúa demostrando ser un fracaso en muchos sentidos. Si observamos solo las métricas de creación de riqueza, parece ser bastante eficiente, especialmente al concentrar la riqueza en manos de unos pocos. Pero de casi cualquier otra forma (es decir, cuando ampliamos nuestras métricas para incluir externalidades negativas y consecuencias no deseadas), las formas más ubicuas de capitalismo de Estado clientelista más obstinado hacen más daño que bien (ver Escapar de los fracasos del capitalismo). En particular, el capitalismo de Estado se ha vuelto cada vez más opresivo con respecto a las libertades individuales y colectivas, cada vez más exhaustivo de los recursos naturales y cada vez más destructivo para innumerables especies y ecosistemas.
- Con respecto a la supervivencia de la especie humana, según muchos biólogos evolutivos, los seres humanos prosperaron durante milenios como consecuencia de los rasgos prosociales a través de la selección grupal. El individualismo y el “interés propio racional” son invenciones modernas que racionalizan el egoísmo “yo / yo / mío” a expensas de esta prosocialidad conservacionista. En otras palabras, los fundamentos mismos del comercialismo moderno están en desacuerdo con la forma en que los seres humanos evolucionaron con éxito en este planeta. Entonces, en mi opinión, debemos volver a los sistemas y las visiones del mundo que respaldan una ventaja evolutiva comprobada, en lugar de un ideal imaginario.
- Por último, pero no menos importante, soy un místico integral. He pasado décadas sumergiéndome en meditación, introspección, observación y estudios religiosos. A través de ese viaje de reflexión y gnosis he encontrado lo que creo que son verdades espirituales universales reflejadas en los principios básicos de todas las religiones. Y central a estos principios es la misma prosocialidad catalogada por los biólogos evolucionistas: ser compasivo, generoso, amable, empático, considerado, indulgente, cooperativo, en esencia, preocuparse por otras personas, está en el corazón de la aptitud grupal evolutiva y espiritual ahas . Y mientras el socialismo libertario refleja este corazón, el corporativismo comercialista ciertamente no lo hace.
Mis 2 centavos
- ¿Qué impide que los socialistas y los libertarios se unan en una batalla conjunta para mantener a las empresas estatales y privadas claramente separadas?
- ¿Es el presidente Obama un socialista? ¿Por qué o por qué no? Esta afirmación se hace sobre sus ideales y metas. ¿De qué manera hay algún mérito en esta etiqueta? Siéntase libre de enumerar cualquier 'golpe cercano' que no sea del todo socialismo, pero que se incline fuertemente en esa dirección.
- Mucha gente habla sobre el socialismo de una manera degradante. ¿Se consideran los servicios municipales, estatales y federales una forma de socialismo?
- ¿Una pregunta para quienes se identifican como 'socialistas democráticos'?
- ¿Cuáles son algunos ejemplos de socialismo funcionando?