Las razones por las cuales la India no terminó siendo gobernada por una entidad comunista se debe simplemente a dos cosas.
1. Por este hombre.
2. Y esta organización.
- ¿Cuáles son las creencias del comunismo?
- ¿Los comunistas recitan la promesa de lealtad?
- Hablando de manera realista, ¿cómo sería un estado comunista en el mundo de hoy?
- ¿Ha tenido éxito alguna vez el comunismo?
- ¿China es comunista? Si no es así, ¿por qué Estados Unidos sigue diciendo eso?
Odia al Congreso todo lo que quieras, pero su dominio del movimiento de independencia aseguró que ninguna otra organización pudiera organizar sus ideas en un nivel más grande. India sigue siendo no comunista porque el Congreso celebró una dictadura en India. Se redujo el fomento y la evolución de otros equipos revolucionarios para convertirse en algo más grande y que podría llevar a la India en una dirección completamente diferente.
Y también mencioné a Gandhi. Bueno, literalmente, él era la fiesta de todos los indios. El Congreso era inseparable de estar asociado a Gandhi. Así que tenía prácticamente un control virtual indiscutible de la organización y, al hacerlo, tenía firmemente en sus manos los reinados de guiar a la India hacia adelante.
Gandhi era un gran pacifista que creía en el poder de la no violencia y odiaba cualquier cosa, sin importar cuán valioso fuera el objetivo si incluía la violencia como su camino. Así, el comunismo que fue contaminado por la revolución de Lenin en Rusia estaba completamente fuera de la imagen de Gandhi. Esto es lo que tenía que decir, por ejemplo,
No creo en los atajos violentos para el éxito … Por mucho que pueda simpatizar y admirar motivos dignos, soy un oponente intransigente de los métodos violentos, incluso para servir a las causas más nobles. Por lo tanto, no existe realmente un punto de encuentro entre la escuela de la violencia y yo.
Pero mi credo de no violencia no solo no me impide sino que me obliga incluso a asociarme con anarquistas y con todos aquellos que creen en la violencia. Pero esa asociación es siempre con el único objeto de destetarlos de lo que me parece ser su error. Porque la experiencia me convence de que el bien permanente nunca puede ser el resultado de la falsedad y la violencia. Incluso si mi creencia es una ilusión cariñosa, se admitirá que es una ilusión fascinante.
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Era inconcebible que alguna vez pudiera orientarse hacia las filosofías comunistas y anarquistas porque contenían grandes elementos de lucha contra los órdenes establecidos, organizando revoluciones como sus fundamentos.
No descarte el papel que Gandhi tuvo para garantizar que India no fuera arrastrada por un confuso frenesí revolucionario.
Ahora, el único momento en que una organización pudo desafiar el dominio del Congreso fue la Liga Musulmana, que condujo a la Partición. Esa fue una “revolución” que cambió la cara y el futuro (nuestra historia en retrospectiva) de nuestro país. Pero no tenía nada que ver con el comunismo, por lo que es para otra respuesta.
Y no estoy de acuerdo con Balaji aquí.
La India tuvo muchos revolucionarios que llevaron casi todo lo que pensaban los intelectuales europeos en los tiempos políticamente volátiles y, sin embargo, emocionantes del siglo XIX. Tenías indios que eran grandes seguidores del nacionalismo y querías forjar una nueva identidad panindia que creían que funcionaría para integrar a la gente. RSS, que es quizás la organización detrás del escenario más importante del país, tiene sus cimientos basados en ideas nacionalistas de Savarkar y Hedgewar.
Tenías indios que eran seguidores fanáticos de los ideales de los movimientos anarquistas y marxistas en Europa. El más famoso de estos sigue siendo Bhagat Singh, que era ateo y creía en el sabor marxista del anarquismo. Su organización, la Asociación Republicana Socialista Hindustana, estaba llena de tales revolucionarios que querían introducir los ideales de la revolución de Lenin en el país.
“Líderes indios” es un término demasiado amplio que no se puede generalizar, porque había una gran cantidad de personas que estaban orientadas a asumir riesgos masivos, organizar revoluciones, luchar contra la ocupación con violencia y no dudar en matar a funcionarios pertenecientes al Raj británico . Por lo tanto, no creo que los líderes indios puedan generalizarse por ser muy reacios al riesgo.