Si el marxismo no fuera popular, ¿qué habría ocupado su lugar?

Por marxismo, supongo que te refieres al comunismo en general. Si no, entonces hemos visto diferentes ‘hilos’ del comunismo a lo largo de la historia; hemos visto el estalinismo, llamado así por el culto a la personalidad de Stalin, el maoísmo (después de Mao Zedong), el leninismo, etc. Honestamente, el comunismo es inherentemente una ideología muy impresionable por sus líderes, por lo tanto propensa a permitir un culto a la personalidad.

Entonces, imaginemos si el comunismo no fuera popular. Si no es el comunismo, ¿qué otra ideología era popular?

Fascismo.

El fascismo fue notoriamente popular a principios del siglo XX en Europa, más que el comunismo. El fascismo, o sus diferentes formas, se vieron en varios países, que son:

  • España (1937)
  • Austria (1934)
  • Grecia (1936)
  • Polonia (1926)
  • Rumanía (1940)
  • Croacia (1941)
  • Portugal (1933)
  • Alemania (1933. Esto es discutible, ya que podría decirse que es una ideología diferente que solo comparte principios básicos con el fascismo orgánico. Por el bien de la cuestión, voy a asociar el nazismo con el fascismo).
  • Hungría (1944)
  • Noruega (1942)

La verdad es que el comunismo y el fascismo nunca fueron realmente populares para la gente; El fascismo se extendió principalmente por la ocupación e influencia nazi e italiana, mientras que el comunismo se extendió por el Bloque Oriental de la Unión Soviética (Polonia, Checoslovaquia, Alemania Oriental).

Países como Cuba, Angola y China son ejemplos de comunismo que se extiende de manera más natural y orgánica, siendo un movimiento populista.

La mayor parte de lo que Marx escribió estaba cubierto en La riqueza de las naciones de Smith. Marx solo se centró en analizar los conflictos sociales que resultaron de las mismas prácticas mercantiles / capitalistas sobre las que Smith escribió.

Marx tomó una evaluación clínica de los asuntos y le dio “trama”. La trama en sí misma no cambia mucho, pero ayuda a encender la imaginación de las personas.

Es seguro suponer que alguien más habría presentado una interpretación similar de los defectos del capitalismo si no hubiera sido Marx. Probablemente, diferentes autores no hubieran reunido la crítica con la máxima utopía social que hizo Marx, de todos modos, no en una sola obra.