¿Por qué los SJW apoyan al comunismo, rechazando el capitalismo?

Puede que a muchos SJW no les importe tanto el comunismo como se les ha dicho, aunque definitivamente hay muchas ideas relacionadas con el marxismo o ideología marxista en las teorías críticas que las han influenciado. De hecho, muchas de las personas de justicia centradas en la identidad se resienten activamente de que la izquierda económica les diga que abandonen su política de identidad en favor de la economía socialista u otra economía colectivista (soy uno de los que se resiente de esto por la izquierda económica y estoy bastante harto de Duro que los marxistas me abandoné). Entonces … algunos SJW se ven en el mejor de los casos adyacentes pero a menudo independientes del marxismo.

Hay una pregunta relacionada con la influencia del marxismo en la política de identidad que Saulius destaca bastante bien. Solo agregaré un poco a continuación:

Desafortunadamente, no hay mucha literatura capitalista (¡que yo sepa!) Con modelos y teorías que hablen de las experiencias de las comunidades minoritarias, especialmente aquellas comunidades que han experimentado una opresión y odio prolongados. Creo que la gran razón de esto es la ilusión de que el capitalismo es siempre un terreno de juego nivelado para todos los ciudadanos y que la oportunidad está disponible para quienes trabajan para él.

Hay una razón por la cual los teóricos críticos tomaron tanto del marxismo: la comprensión de las relaciones de poder que describe puede usarse para modelar las relaciones de poder que no sean de clase.

Personalmente, soy un SJW (me siento raro llamándome así) que casi sería un libertario si no fuera por el hecho de que apoyo al gobierno que trabaja para promover la libertad y la igualdad de todos sus ciudadanos, incluso aquellos que han sido dejado atrás a través de la opresión – económica y social.

Hoy en día, el “guerrero de la justicia social” parece ser utilizado como un epíteto desechable. Como tal, no puede ser la base de ningún argumento o discusión. Además, hay varias formas de política socialista además del “comunismo”. Pero por el bien de la discusión, supongamos que la pregunta es: ¿Por qué las personas que luchan activamente por la justicia social a menudo están a favor de alguna forma de socialismo y contra el capitalismo?

La respuesta es bastante sencilla. El capitalismo en sí mismo se basa en la opresión y explotación de clase, y está histórica y actualmente respaldado por otras formas de desigualdad, como la desigualdad racial y de género, y vinculado a ellas. La opresión de clase se basa en el hecho de que la gente de la clase trabajadora debe buscar trabajo con los empleadores para vivir y, por lo tanto, se ve obligada a someterse a los regímenes gerenciales despóticos donde se espera que “haga lo que le dicen”.

Y la opresión y la explotación son formas primarias de injusticia.

El racismo en los EE. UU. Surgió originalmente para dividir a la población trabajadora durante la era colonial y se ha utilizado como una fuerza de división y conquista para reducir las perspectivas de un movimiento de clase trabajadora unida. La relación se demuestra por el hecho de que los salarios de los trabajadores, incluidos los trabajadores blancos, generalmente son más bajos en las áreas de los EE. UU., Donde la desigualdad racial y el racismo han sido más intensos, como el sur. El racismo tiende a obstaculizar la construcción de sindicatos por parte de los trabajadores … y, nuevamente, el sindicalismo es mucho más pequeño en el sur que en otros lugares. Debido a que una clase trabajadora dividida es mucho más débil y no tendrá la fuerza para hacer cambios importantes en su beneficio en la sociedad (como atención médica gratuita o salarios más altos), y dado que los socialistas intentan construir un movimiento de clase trabajadora más fuerte, eso proporciona un motivación para apoyar las luchas contra el racismo y las diversas formas de desigualdad.

Por lo tanto, si uno está luchando para cambiar al socialismo, es necesario tener un movimiento de clase trabajadora unido y activo para hacerlo. No puede hacer eso sin asumir las diversas opresiones a las que están sujetos varios grupos de la población de la clase trabajadora. La solidaridad a menudo se entiende a través del principio, “Una lesión a uno es una lesión a todos”. Por lo tanto, no se pueden ignorar las opresiones o “lesiones” de subgrupos particulares, ya que eso sería una negación de la solidaridad.

Todo el concepto de justicia social es un concepto marxista y colectivista. Según la justicia social, las personas que pertenecen a grupos que fueron oprimidos en el pasado por otros grupos merecen una compensación por parte de los miembros del grupo que oprimieron a su grupo.

Efectivamente, esto significa que si la persona A fue perjudicada por una acción de la persona B, entonces la persona C que pertenece al mismo grupo que A necesita una compensación de D que pertenece al mismo grupo que la persona B.

Entonces, los blancos deben la restitución de los negros por la esclavitud, incluso si, como yo, una persona blanca no tiene antepasados ​​que poseyeran esclavos negros. Mis antepasados ​​vivieron en Lituania hasta la Segunda Guerra Mundial, por lo que no tuvieron nada que ver con la esclavitud negra en Estados Unidos. Sin embargo, según la justicia social, se me debería cobrar un impuesto adicional para pagar algunos beneficios a los negros que nunca fueron esclavos.

Esto es contrario a la justicia individual del capitalismo, donde las personas solo son responsables de lo que pueden controlar, sus propias acciones. No hay nada, ninguna acción que podría haber tomado, incluso si tuviera antepasados ​​que fueran esclavos, para prevenir los crímenes de esclavitud. No tenía esclavos para liberar. No viví en una época en la que podría haberme unido al movimiento abolicionista para defender el fin de la esclavitud. No puedo ser moralmente responsable de cosas sobre las que no tenía control. En un mercado libre, sistema capitalista, este hecho se tiene en cuenta y no se me castiga por algo que no hice. Dado que esta justicia individual se interpone en el camino de la justicia social, los SJW se oponen al sistema que me protege de tal castigo.

Esto es incluso aparte del hecho de que estos guerreros de la justicia social han sido “educados” en un sistema escolar público a menudo dirigido por marxistas y socialistas de otros tipos que los han adoctrinado con odio al capitalismo.

No se “paran” con el comunismo. Ninguno de ellos lo hace, pero un chiflado ocasional, tal vez.

Que yo sepa, nadie está de acuerdo con el comunismo, ni siquiera los chinos “rojos”, a pesar de que las comunas fueron una invención e idea claramente estadounidense, mucho antes de que Karl Marx escribiera Das Kapital. Corea del Norte no está practicando el comunismo, de eso puedes estar seguro. Prueba el totalitarismo.

Lista de comunidades utópicas americanas – Wikipedia