¿Cómo medimos el poder?

El poder es difícil de cuantificar .

Simplemente, cuando hay un cambio en otras personas \ instituciones \ países [ B ] debido a las acciones o la posición de otra persona \ institución \ país [ A ], podemos decir que se ha practicado el poder.
Por el contrario, cuando no hay un cambio previsto en B a pesar de una acción de A , se dice que B ha practicado el poder.

El poder no es la capacidad de realizar una acción, es la capacidad de lograr un resultado.

• ¿Cuáles son algunas buenas universidades privadas que ofrecen BA en ciencias políticas (hons) en India?
• Si la Constitución de los EE. UU. Solo confirma los derechos otorgados por Dios y no los otorga, ¿tengo derecho a ser juzgado por un jurado en todos los países?
• Cómo conciliar mis fuertes sentimientos de deber cívico con el hecho de que los partidos políticos difunden libremente declaraciones falsas sobre la oposición
• ¿Por qué el federalismo se clasifica como malo y cuáles son las principales creencias de este sistema de gobierno?
• ¿Es un país un negocio?

El poder también depende de una determinada estructura.
Aquí hay un mapa mental aproximado:

1. Cuando se acepta el poder, decimos que tiene cierta legitimidad. Por ejemplo, la invasión estadounidense de Afganistán e Irak es definitivamente una práctica de poder, sin embargo, muchos han cuestionado su legitimidad.

2. La autoridad es la posición desde la cual se practica el poder. Suponía automáticamente una legitimidad. Por ejemplo, cuando un parlamento aprueba una ley que prohíbe fumar en lugares públicos, tenemos que aceptar el poder de la ley porque la democracia supone que el parlamento tiene la legitimidad y la autoridad para aprobar leyes. La autoridad descansa en la obligación de las personas. Rousseau sugeriría que si los ciudadanos no están contentos con la autoridad, ya no están obligados a someterse a su poder.

3. Los ciudadanos están obligados a seguir las reglas establecidas por la autoridad. Si los siguen, están respetando el poder; si los rompen, están disputando el poder.

4. Hasta cierto punto, la Autoridad se deriva de la legitimidad. Por ejemplo, probablemente pensaríamos que un profesor universitario tiene más legitimidad como autoridad cuando se trata de definir el poder, que una persona aleatoria en quora.

Un enfoque de los derechos divinos podría decir que el poder se otorga a un er superior, el poder.

Marx (y los marxistas posteriores) dirían que el poder se deriva del capital. El capital hace que el mundo se mueva. [Aquí hay una buena digresión sobre la dialéctica pero la evitaré]

Foucault sugeriría que a veces no es necesario que haya una persona o institución presente para practicar el poder activamente. Por ejemplo, nunca sabemos si hay un policía presente, pero seguimos el límite de velocidad porque nos preocupa que haya un policía a la vuelta de la esquina. Pero el cambio deseado en el comportamiento de B ha tenido lugar. Entonces A ha practicado el poder.

A los déspotas no les importa la legitimidad y las obligaciones. El poder les da autoridad absoluta.

Para volver a la pregunta original: ¿cuáles son los parámetros?
Para repetir, no podemos cuantificarlo usando parámetros generales.
Por lo tanto, en diferentes situaciones, se usa un lenguaje diferente para hablar sobre el poder.

• Cuando se trata de elecciones, el poder se entiende por la participación en el voto.

• En política internacional, el poder puede ser

a) cuantificado en términos de armas, arsenales, fuerza militar, etc. [véase, por ejemplo, el Poder Nacional Integral ]
b) visto como quién es capaz de determinar los asuntos \ regiones exteriores \ domésticos de otro país

• Cuando usamos clichés como “el poder de los medios”, simplemente sugerimos que los medios logran hacernos cambiar nuestra posición \ perspectiva \ consumo.

Así que va..
NB Agregará ejemplos cuando piense en ellos.