¿Qué es el libertarismo?

Si bien muchos asocian el término ‘libertarianismo’ con una posición liberal clásica minarquista (ala ‘Partido Libertario’ de EE. UU.), El libertarismo es un término amplio que representa una familia de diferentes tradiciones. Esta familia incluye variedades variadas como el minarquismo, el anarcocapitalismo, el mutualismo, el anarcosindicalismo, el geolibertarismo y el agorismo.

Esta respuesta incompleta está destinada principalmente a ilustrar la amplitud de la tradición libertaria y proporcionar algunas distinciones prominentes entre las diversas escuelas de pensamiento. Entiendo que esto probablemente no sea lo que busca el investigador.

Los puntos de vista compartidos de las diversas tradiciones son, en general, un deseo de maximizar la libertad individual, la oposición a la coerción, la explotación y el estado en particular (que se considera como una fuente de coacción o simplemente como poco conveniente para el bienestar social). Un inquilino principal del libertarismo es el Principio de No Agresión (NAP) , que afirma que el inicio de la violencia (o la amenaza de la misma) es inherentemente ilegítimo.

Las áreas principales de disputa entre las tradiciones son la propiedad, la jerarquía y la necesidad del estado.

Desde una perspectiva de propiedad, podemos clasificar a los libertarios en dos grupos: anti-propiedad y propiedad. Los anti-propietarios ven la propiedad como una institución injusta apoyada por el estado y buscan un control igualitario sobre los medios de producción. Los propietarios ven la propiedad privada como separada del estado, justa y necesaria. Las concepciones de la propiedad incluyen la explotación de Lockean, la propiedad como ocupación y uso ( Mutualismo ) y un modelo georgista , que sostiene que las personas poseen lo que crean, pero la tierra es propiedad colectiva.

Las opiniones varían ampliamente sobre temas como el trabajo asalariado (y la jerarquía, en general), que los socialistas libertarios consideran indeseable y coercitivo, frente a los anarcocapitalistas que lo consideran legítimo.

Algunos libertarios sostienen que es necesario un estado mínimo. Por lo general, se afirma que el estado está obligado a juzgar disputas, proporcionar leyes, brindar protección y nada más. Este punto de vista se llama minarquismo . Esta es la opinión que la mayoría de los estadounidenses imaginan al escuchar el término “libertarismo”.

Otros afirman que el estado como institución es inherentemente injusto y / o indeseable, y debe ser abolido. Se dice que la resolución de conflictos y el derecho son proporcionados por sistemas legales competitivos (derecho policéntrico) o sistemas de derecho consuetudinario (común).

(Respondo esto desde un fuerte sesgo de un libertario voluntario delgado ).

Ética libertaria :

  1. Eres dueño de tu propio cuerpo.
  2. Eres dueño de tu propio trabajo.
    (El trabajo es simplemente el movimiento de su propio cuerpo).
  3. Eres dueño de tu propia propiedad.
    (La propiedad es lo que produce su mano de obra. Robar su propiedad es robar la mano de obra que gastó para crear esa propiedad).
  4. Como propietario, puede decidir cómo, cuándo, dónde, por qué y con quién usar su cuerpo, su trabajo y su propiedad.
    (No eres el propietario final si alguien puede anularte).
  5. Como propietario, puede intercambiar voluntariamente su cuerpo, su trabajo y su propiedad con los de cualquier otro adulto que consienta .
    (No eres el propietario final si alguien puede anularte).
  6. No es ético que nadie inicie violencia contra usted para tratar de controlar su cuerpo, trabajo o propiedad.
    (No te poseen; tú te posees).
  7. Es ético para usted usar violencia proporcional para resistir a cualquiera que inicie la violencia en usted.
    (Puede proteger justamente su propiedad).
  8. “Cualquiera” incluye cualquier clase dirigente o sus nombrados, asesores, secuaces, “oficiales de la ley”, matones, compinches, burócratas, expertos, apologistas, equipos de asalto de armas especiales, etc.
    (Los gobernantes son humanos como el resto de nosotros y deben respetar sus derechos de propiedad, como todos los demás deben hacerlo).
  9. Nada relacionado con una clase dominante les permite robar su cuerpo, trabajo o propiedad:
  1. No cómo se eligió a la clase dominante (Lady of the Lake, línea de sangre, Dios reveló, espada en una roca o urna)
  2. No con cuántas etapas de violencia te amenazan (cartas de advertencia, multas, visitas nocturnas de hombres armados, congelamientos de cuentas, arrestos, confiscación de activos, encarcelamientos, golpizas, pandillas en cadena, tortura, violaciones, mutilaciones y, en última instancia, asesinatos. )
  3. No cuántas insignias brillantes, documentos, disfraces, ceremonias, rituales, desfiles, programas escolares, banderas, adornos retóricos, armas, artillería, etc., que los gobernantes emplean para deslumbrar e impresionar.
  4. No cuántas personas están del lado de ellos, ni qué tan prominentes son esas personas.
  5. No cuántos intermediarios actúan entre el gobernante y la violencia.
  6. No es lo fantástico que los gobernantes imaginan los beneficios futuros de tomar su cuerpo, trabajo o producto.

Discusión :

Los pasos 1 a 3 son los principios de quién es el propietario, y la respuesta libertaria es que somos dueños de nosotros mismos.

  • Eres dueño de tu propio cuerpo, de lo contrario, eres simplemente la propiedad de otra persona basada en el carbono.
  • Eres dueño de lo que haces con tu cuerpo, de lo contrario eres simplemente un esclavo.
  • Y usted posee lo que produce con su trabajo, de lo contrario, es simplemente un esclavo retrasado por el tiempo (cuyo trabajo está esclavizado retroactivamente).
  • Y dado que somos dueños de nuestro cuerpo, nuestro trabajo y el producto de nuestro trabajo, somos los que finalmente decidimos cuándo, dónde, cómo, etc., usamos estas cosas.

Los pasos 4–5 subrayan que, como propietario de usted mismo, usted solo (si elige, en consulta y negociación con otros, por supuesto) decide cómo usar y disponer de su propio cuerpo, su propio trabajo y su propia propiedad.

  • como tú quieras
  • Con quien quieras (siempre y cuando sea mutuamente consensuado).

Los pasos 6–7 subrayan que cualquiera que intente robar violentamente su justa propiedad de su cuerpo, trabajo y propiedad, es éticamente malvado, y es ético rechazar sus violentos intentos de robar su cuerpo, trabajo y propiedad. . (Esta es una reafirmación del famoso Principio de No Agresión (NAP) que los libertarios hicieron famoso.


Hasta ahora, a menos que seas un psicópata o una víctima de abuso, las creencias fundamentales de la filosofía libertaria deben alinearse con tu comprensión interior de ti mismo y de cómo interactuar pacíficamente con los vecinos.

Probablemente ha guiado la forma en que siempre has interactuado con los otros seres humanos. Usted espera que su cuerpo, trabajo y propiedad sean respetados por ellos, y usted respeta los de ellos: no roba ni amenaza su cuerpo, trabajo o propiedad.

Esta es una ética fundamental y universal de todos los humanos: en todas las sociedades, a lo largo de todo el tiempo, definiendo quiénes somos como especie y cómo podemos interactuar pacíficamente para formar comunidades amorosas, consensuadas y de beneficio mutuo.

Pero, agárrate a tus pantalones, bebé, porque estamos a punto de llegar al paso verdaderamente revolucionario de la ética libertaria, la parte que diferencia el libertarismo de todas las demás filosofías políticas.

¡A diferencia de cualquier otra filosofía política, los libertarios extienden la ética humana básica universal incluso a aquellos humanos que comprenden nuestra clase dominante!

En el pasado, personas comunes que han tenido la temeridad de argumentar que nuestros mejores no son dioses súper éticos han sido ejecutados. Los libertarios intentan comunicarle este concepto antes de que nosotros mismos seamos ejecutados.


El Paso 8 enfatiza que la ética humana básica se extiende a todos los seres humanos , incluso si tienen un papel en la clase dominante.

El Paso 9 señala que toda la pompa y las circunstancias, que la clase dominante usará para tratar de deslumbrar y confundirlo a otorgarles poderes antiéticos, no importa ni un ápice a la ética humana universal. Son las luces parpadeantes de Las Vegas que intentan ocultar la sórdida del casino detrás de una apariencia de “glamour”. Solo necesita protegerse los ojos y mirar más allá del ruido y la confusión para ver la verdad.


Para los libertarios, esta cadena lógica es obvia, y tenemos dificultades para entender por qué no es obvio para usted. Nuestros libertarios más empáticos tratarán de recordarnos a todos los apologistas que los gobernantes emplean, y pagan bien, para lavarnos el cerebro hábilmente durante décadas y durante nuestros años vulnerables y formativos.

Estos apologistas incluyen clérigos, filósofos, propagandistas, medios de comunicación, reporteros, compinches, voceros, maestros, burócratas, funcionarios, secretarios de prensa y profesores. A cambio de parte del botín, estos apologistas nos adoctrinan desde una edad temprana para otorgarle a la clase dominante la ética opuesta de todos los demás humanos. Salimos de sus programas de adoctrinamiento tan aturdidos y confundidos que realmente defenderemos el concepto absurdo que, por supuesto, ¡la ética humana universal no se aplica a nuestros amados gobernantes!

Los libertarios son los pocos que han sacado la cabeza de la niebla del adoctrinamiento para preguntar: “Oigan, ¿ven ustedes qué nos están haciendo esos tipos de allí?”


Lectura adicional :

Teoría

  • Definir izquierda y derecha sin usar políticas
  • ¿Qué es lo opuesto al libertarismo?
  • ¿Cómo se justifica la propiedad privada?
  • ¿Es la izquierda contra la derecha buenas maneras de clasificar las opiniones políticas?
  • ¿Podría el gobierno ya no existir?
  • ¿Debería el libertarismo ser más pragmático?
  • La batalla entre el libertarismo y el autoritarismo.
  • ¿Por qué es polémica la política?
  • Una explicación simple del libertarismo.
  • Voluntarios contra otros libertarios
  • Una idea fundamental que subyace al libertarismo
  • Una ilustración de la ética libertaria.
  • ¿Qué hace que las personas quieran regular a otros?
  • ¿Un partido político alineado con la filosofía de “vive y deja vivir”?
  • ¿Pero qué hay del contrato social?
  • ¿Es el gobierno inherentemente bueno, malo o ninguno de los dos?
  • ¿Pueden los mercados libres resolver todo?
  • Si no vale la pena aplicar a punta de pistola, ¿debería ser una ley?

Práctica

  • El libertarismo y las decisiones egoístas
  • El libertarismo y las decisiones malas para ti
  • Libertarismo y pobreza
  • Libertarismo y prejuicio

Ejemplos

  • Países, por la mayoría libertaria
  • Estados, por la mayoría de los libertarios
  • ¿Políticas libertarias más cercanas a Trump o Clinton?
  • Una sociedad sin gobierno en absoluto
  • ¿Cómo resuelve el libertarismo el problema del baño transgénero?
  • ¿Cómo se puede lograr una sociedad libertaria?

El libertarismo es un concepto bastante amplio y permeable, y eso es, sospecho, por qué a menudo es mal entendido o tergiversado, y especialmente en los Estados Unidos (que es donde enfocaré la mayor parte de mi respuesta). Para dividir las cosas en trozos masticables, del tamaño de un bocado, que sean más fáciles de comparar y contrastar entre los “ismos” que enumeró, abordaría las cosas a través de una serie de conceptos clave:

Arnarchist vs. Minarchist vs. Statist: Los conservadores tradicionalmente favorecen un gobierno que sea lo suficientemente grande como para permitir su agenda, ya sea el capitalismo de laissez-faire (neoliberales) o las leyes moralmente prescriptivas (neoconservadores). Los socialistas se pueden dividir de manera bastante equitativa en escuelas de pensamiento anarquistas, minarquistas y estatistas, donde los socialistas democráticos confían en el control centralizado del Estado para imponer la socialización de ciertos segmentos de la economía y / o proporcionar una red de seguridad social para todos los ciudadanos; los socialistas libertarios tienden a promover una forma más limitada de gobierno que proporciona infraestructura esencial y servicios básicos, al tiempo que genera decisiones colectivas desde un consenso democrático altamente distribuido; y los anarcosindicalistas visualizan la unidad organizativa básica de la sociedad civil como sindicatos. El liberalismo está por todas partes, dependiendo de si te refieres a políticas sociales progresistas, liberalismo económico clásico o varias formas de anarquismo.

Individualista versus colectivista: esta es principalmente una diferencia sobre la naturaleza de la libertad . Algunos tipos de anarquismo caen en el extremo claramente individualista o atomista del espectro (anarcocapitalismo), mientras que otros parecen promover un sabor más colectivista (anarcosindicalismo, anarcocomunismo). El socialismo de cualquier tipo casi siempre se asocia con alguna forma de colectivismo, aunque algunos son más colectivistas verticalmente (socialismo de Estado) y otros son más colectivistas horizontalmente (socialismo libertario). El conservadurismo sufre de disonancia cognitiva a este respecto, ya que un sabor puede presentarse como un defensor del individualismo (es decir, el capitalismo de “libre mercado”) al tiempo que realmente permite al capitalismo de Estado amiguista y clienista; Del mismo modo, otra tensión puede abogar por la “libertad de religión individual” mientras oprime a todos los que no se ajustan a una construcción religiosa en particular (por ejemplo, con respecto al aborto o la homosexualidad). Los libertarios de izquierda tienden a ver a la sociedad civil como facilitadora de la libertad a través del colectivismo horizontal, mientras que los libertarios de derecha tienden a ver cualquier forma de colectivismo como una interferencia con la libertad individual. La gente socialmente liberal o progresista tenderá a ver la libertad en términos de libertad positiva , mientras que la gente liberal clásica tenderá a ver la libertad en términos de libertad negativa .

Propiedad Privada vs. Los Comunes: Esta es principalmente una diferencia en cómo se ven tanto la propiedad como la productividad económica . Los libertarios de izquierda ven toda la propiedad como un recurso que la sociedad tiene en común, y para comprender cómo esto realmente ha funcionado en varias culturas, recomiendo leer Gobernando los Comunes de Elinor Ostrom. Los libertarios de derecha y la mayoría de los conservadores y liberales clásicos comparten la visión lockeana con respecto a la apropiación laboral y la importancia de la propiedad privada. Los liberales sociales o progresistas parecen tener un poco de disonancia cognitiva aquí, ya que con frecuencia abogarán por la asignación de recursos para uso público, mientras se benefician felizmente de la propiedad privada de esos recursos al mismo tiempo. Los anarquistas parecen divididos en derecha e izquierda junto con sus homólogos libertarios. La mayoría de las propuestas socialistas idealizan el concepto de un Commons administrado públicamente y asignado de manera justa, pero lo hacen operativo de formas muy diversas (a través de la propiedad estatal, la propiedad de los trabajadores, la comunidad, etc.).

Centrado en el trabajo versus centrado en la comunidad: en las orientaciones más colectivistas del libertarismo de izquierda, existe una división sustantiva entre aquellos que ven el trabajo como el pegamento colectivo de la sociedad civil y aquellos que ven a la comunidad como ese pegamento. Vemos una división similar entre los anarquistas, e incluso entre progresistas / liberales sociales. Los liberales clásicos ven a los individuos como atomistas y tienden a descartar la importancia de la comunidad, y esta perspectiva también se desvanece en el conservadurismo neoliberal. Los neoconservadores, por otro lado, tienden a ver a la comunidad religiosa como bastante importante, mientras que el trabajo organizado es más antagónico.

Principio de no agresión: es incorrecto, como han propuesto otras respuestas en este hilo, que todos los libertarios se suscriban universalmente a la misma concepción del PAN. Los libertarios de izquierda promueven la soberanía y la libertad de las personas individuales en un sentido igualitario y utilitario … pero no tienen tal extensión de estos derechos hacia la propiedad que los libertarios de derechos defienden a través del PAN. Los anarquistas también están en desacuerdo sobre la extensión del NAP a la propiedad, y muchas cepas históricamente no han tenido reparos en interrumpir el statu quo corporativista y globalizador utilizando la fuerza coercitiva. Los conservadores de casi todas las tendencias generalmente no se fijan en el uso extremo de la fuerza coercitiva para defender sus principios a nivel nacional o internacional, y este ha sido un componente central de la agenda neoliberal en las últimas décadas (consulte The Shock de Noami Klein Doctrina sobre esto). Los socialistas, los liberales sociales y los progresistas ofrecen una mezcla en torno a este tema: históricamente han defendido todo, desde el pacifismo y la desobediencia civil pacífica, por un lado, hasta la revolución brutalmente violenta, por otro, como parte de su modus operandi. Pero aquí está la verdadera patada: como un estándar ético que respeta las libertades de una persona individual, existe un amplio acuerdo en torno a la no agresión; pero la formulación moderna del NAP para incluir la propiedad privada es realmente un producto que Ayn Rand y Murray Rothbard opinan sobre las virtudes del capitalismo, y realmente no tiene nada que ver con el libertarismo tradicional. Aún más irónicamente, los objetivistas randianos tienden a rechazar a los anarcocapitalistas como no representativos de las ideas de Rand … a pesar de que los anarcocapitalistas claramente han tomado prestado mucho de la ideología individualista, materialista y propietaria de Rand.

Propaganda: los hermanos Koch y otros han intentado cooptar los principios libertarios de derecha para promover su revisión de la marca “Tea Party”. Sin embargo, está claro que, aparte de alguna propaganda bien financiada, los hermanos Koch y sus semejantes están mucho más interesados ​​en perpetuar la parodia actual del capitalismo de Estado clientelista, aunque sea una versión cada vez más laissez-faire, que cualquier cosa verdaderamente libertaria. sabor. Sin embargo, debido a la fuerza financiera y la persistencia de la propaganda de Koch, la mayoría de los Estados Unidos tiende a ver el “libertarismo” como la marca de la fiesta del té de este multimillonario (vea el video a continuación).

Mis propios puntos de vista: Hablando como un socialista libertario, mis preocupaciones se centran en remediar los efectos corrosivos del capitalismo, por un lado, mientras promuevo un sabor específico de colectivismo horizontal que maximiza la libertad para todos, por el otro. En cuanto a los métodos de transición fuera de donde estamos ahora, creo que los ciudadanos de la plutocracia deben despertar de su sueño medicado y distraído, y esto probablemente conllevará un activismo que perturbe el espectáculo del status quo. Como la mayoría de los libertarios, aborrezco la fuerza opresiva o coercitiva sobre el individuo … sin embargo, no veo el consenso democrático, la interrupción del comercio o la interrupción de los medios de comunicación como fuerza opresiva o coercitiva. Y considero que la propiedad privada es uno de los conceptos más tiránicos jamás inventados por la humanidad, por lo que no está incluido en mis concepciones de no agresión. Discuto muchas de estas ideas en mi escrito, que puedes descargar gratis a continuación …

Formato DjVu:

La economía política y el principio unitivo: T.Collins Logan: descarga y transmisión gratuitas: archivo de Internet

Formato PDF:

(libro en línea de búsqueda): PolEco-Unitive | Nivel: 7

Ensayo sobre “Libertad integral”: http://www.tcollinslogan.com/res … (también disponible aquí: The_Goldilocks_Zone_of_Integral_Liberty)

Ensayo sobre “Escapar de los fracasos del capitalismo”:
http://tcollinslogan.com/code-3/

Sitio web sobre economía política alternativa:

Sitio web de nivel 7: descripción general de nivel 7

Mis 2 centavos

Los libertarios creen que el uso de la agresión o la fuerza es moralmente incorrecto e ilegítimo. Ustedes mismos son dueños, yo mismo, y no podemos imponer la fuerza o restringir la libertad de los demás. Esa es la versión corta.

Así es como se relaciona con el gobierno, la ley y ahora:

La idea de “no infringir la libertad de los demás” a veces se refleja en las leyes que ves hoy: es ilegal para mí robarte o matarte, por ejemplo, porque eso impondría tu libertad.

El problema que encuentran los libertarios es que el gobierno es un cuerpo de personas a las que otros les han otorgado el derecho de imponer la fuerza. Entonces, en lugar de solo poder arrestarlo si me ataca, por ejemplo, ahora hay muchas otras cosas bajo la jurisdicción del gobierno.

Por ejemplo, puedo votar para aumentar los impuestos o hacer que algo como fumar marihuana sea ilegal, y puede imponer su libertad. Ese voto asigna al gobierno una fuerza agresiva amenazadora (como la muerte o el encarcelamiento) mientras trata de promulgar estas imposiciones adicionales a nuestra libertad (como evitar que fume un porro o casarse con su pareja del mismo sexo o tomar una parte de su cheque de pago).

Obviamente, si intentara apuntarle con una pistola y exigirle una parte de su dinero o que dejase ese porro o le dispararía / encerraría, probablemente lo encontraría moralmente incorrecto, ¿sí?

Bueno, entonces, ¿por qué se me permite darle a alguien ese derecho en mi nombre?

Obviamente, el mundo es complicado y las áreas en las que las personas que actúan libremente entran en contacto entre sí son comunes: los libertarios tienen diversas opiniones sobre las mejores formas de organizar la sociedad, en términos de sus valores o ideales morales adicionales, pero generalmente creen que estas organizaciones y las asociaciones deben ser voluntarias. Hay libertarios que creen que el gobierno tiene un papel esencial para evitar que las personas se impongan sobre las libertades de los demás, y hay otros libertarios (generalmente anarquistas) que creen que el gobierno siempre crecerá si se les permite existir, y siempre representa agresión / fuerza.

Las opiniones religiosas, económicas, caritativas, sociales o morales de los libertarios variarán enormemente según la persona. Pero la idea en una filosofía libertaria es que estas creencias pueden coexistir pacíficamente, siempre y cuando se mantenga el estándar moral de “no agresión”.

Al final del día, un libertario generalmente cree que imponer la fuerza está mal y que el marco de toda interacción humana debería ser voluntario.

¿Qué es el libertarismo?

De acuerdo con Wikipedia:

“El libertarismo es una filosofía política que defiende la libertad como su objetivo principal. Los libertarios buscan maximizar la autonomía y la libertad de elección, enfatizando la libertad política, la asociación voluntaria y la primacía del juicio individual”.

El diablo está en los detalles. Pregúntele a alguien si él o ella cree en la libertad, y él o ella casi siempre le dirá que sí, lo que haría de esa persona un libertario . Pero hágale preguntas específicas a esa persona sobre los límites “prácticos” de la libertad personal, y pronto descubrirá que está hablando con alguien que en realidad es autoritario . (Por supuesto, el uso del término libertario tal como se estableció anteriormente es el que utilizan principalmente los autodenominados libertarios en los Estados Unidos. El artículo de Wikipedia al que se hace referencia anteriormente entra en gran detalle sobre la etimología de la palabra y su ambigüedad continua. Un purista filosófico describiría a los libertarios en los Estados Unidos como “liberales clásicos”.

En el núcleo del libertarismo se encuentra el principio de no agresión, un concepto que se remonta a miles de años. Sin embargo, la primera persona que lo llamó con este nombre fue Ayn Rand, quien también tenía un gran desprecio por la filosofía libertaria. La adhesión a este principio básicamente significa que no puede tomar cosas de otras personas sin su consentimiento, y que no puede obtener ese consentimiento por la fuerza, el fraude o la coacción. Este principio a menudo contrasta con el ideal democrático del gobierno de la mayoría, que dice que está bien tomar algo de otra persona por la fuerza si la mayoría lo dice.

El principio de no agresión también limita las acciones que puede tomar la mayoría para lograr objetivos sociales o políticos. Con mayor frecuencia, esto tiene que ver con las leyes que prohíben a las personas participar en diversas formas de vicio. Un libertario diría: “Eso no es asunto mío”. Un autoritario diría: “¡Eso está mal! ¡Nosotros (la mayoría) tenemos que hacer algo al respecto!” Un libertario respondería: “Tal vez piensas que está mal, pero el fin no justifica los medios y no tienes derecho a intervenir en ningún tipo de actividad consensuada que tenga lugar entre adultos. Cuida tus propios asuntos”.

“¿Y en qué se diferencia del anarquismo, el liberalismo, el conservadurismo y el socialismo?”

Existe una gran superposición entre el libertarismo y el anarquismo, y algunas personas se consideran adherentes de ambas filosofías. Donde estas filosofías típicamente se separan es con respecto al concepto de derechos de propiedad. Paradójicamente, los anarquistas generalmente no ven los derechos de propiedad como algo que justifica el uso de la fuerza, mientras que un libertario está preparado para dibujar una línea de propiedad en la arena y decir: “Nadie pasará”. Un libertario también se sentiría cómodo con un gobierno limitado, siempre que siguiera siendo limitado.

El liberalismo es donde el libertarismo comenzó filosóficamente antes de ser capturado por autoritarios que sentían que el gobierno debería abordar el tema de la desigualdad económica. Es decir, los liberales autodenominados todavía están interesados ​​en la libertad personal, pero creen en la legitimidad del gobierno de la mayoría y creen que el gobierno debería dedicarse a regular el libre mercado y redistribuir la riqueza. En el otro extremo están los conservadores que creen en la legitimidad del gobierno como institución para reinar en el comportamiento criminal y licencioso, pero no creen que el gobierno deba dedicarse a regular el libre mercado, ni debe redistribuir la riqueza. En este sentido, los libertarios frecuentemente combinan liberalismo y socialismo, pero en realidad el socialismo es un sistema en el que el estado toma el control de los medios de producción en lugar de simplemente intentar regular la empresa privada y redistribuir la riqueza.

Un libertario es alguien que cree que el individuo es la pieza fundamental de una sociedad y que cada individuo tiene exactamente los mismos derechos. Ninguna persona o grupo de personas puede ser tratada de manera diferente a cualquier otra y esto es independiente de la edad, raza, ingreso, patrimonio neto, orientación sexual, estructura familiar o cualquier otra característica definitoria de cualquier persona.

Los libertarios creen que el único propósito del gobierno federal es proteger los derechos individuales de sus ciudadanos. En general, las amenazas a los derechos individuales se dividen en tres categorías: amenazas externas (terroristas internacionales, agresión por parte de otro país), amenazas internas (abuso de derechos por parte de una persona u organización dentro de ese mismo país) y abuso de derechos por parte del gobierno.

Dado que los libertarios creen que el único uso legítimo del gobierno es definir y proteger los derechos individuales, se deduce que, en general, creen que el gobierno federal debería ser pequeño en relación con la población y con el PIB del país. No existe un consenso absoluto sobre cuán grande debe ser el gobierno entre los libertarios.

Una vez que se comprende el concepto básico de autonomía individual, la mejor manera de explorar la relación con el libertarismo es comenzar a observar diversas situaciones en las que se cuestiona la ideología del libertarismo. Algunas de las áreas más irritantes son los derechos de los niños y los derechos de propiedad.

Cuando uno considera los derechos de los niños desde un contexto libertario, verá que un libertario no cree en aprobar ninguna ley que se aplique a un grupo selecto en función de su edad. Un ejemplo de esto serían las leyes de trabajo infantil. Muchos países desarrollados dan una edad mínima para cuando una persona puede trabajar legalmente. Un verdadero libertario citaría esto como un abuso del poder del gobierno. Aunque los niños que ingresan al lugar de trabajo pueden no ser deseables en algunas, incluso en la mayoría de las situaciones, no existe una base legítima para hacer una ley como esta, ya que trata a un grupo de seres humanos de manera diferente a otro según su edad.

Muchas personas, incluso algunas personas que pueden identificarse como libertarios, pueden tener problemas para aceptar este tipo de razonamiento. De ser así, partirían desde una estricta perspectiva libertaria hacia algo que consideraran más pragmático.

Al considerar los derechos de propiedad, los libertarios tendrán muchas opiniones diferentes. La posición más común entre los libertarios es la siguiente: si bien es cierto que no existe una verdadera justificación para la propiedad, es el sistema económico más pragmático que se ha desarrollado hasta este momento. Existe una teoría común de que cuando tomamos recursos naturales que nadie ha reclamado y los mezclamos con nuestro propio trabajo, entonces ‘poseemos’ esos recursos. Esta lógica es algo sospechosa ya que es bastante vaga. Lo que es más lógico y menos práctico, y lo que creo que la mayoría de los libertarios creen en teoría es que un individuo no puede ser dueño de nada. Todos los recursos estaban aquí antes que cualquier persona y simplemente recoger algo no lo hace suyo. En resumen, los libertarios creen en la propiedad y en los mercados libres porque son la mejor opción para aumentar el bienestar material de todas las personas a largo plazo y limitar al gobierno de abusar de los derechos de cualquier individuo.

Los libertarios no son tan cohesivos de un grupo como parecen, pero generalmente están de acuerdo en que el gobierno no debe involucrarse en la atención médica, el bienestar, ninguna ley cuyo objetivo sea alentar ciertos comportamientos positivos entre la población, impuestos progresivos, impuestos regresivos, créditos fiscales que benefician a cualquier grupo, empresa o industria, dinero fiduciario, monopolio monetario por parte del gobierno federal, casi todas las agencias gubernamentales, excepto los militares, el FBI, la CIA (aunque eso no significa que estén de acuerdo con todo lo que hacen esas agencias), la construcción de la nación, el El gobierno solo debe involucrarse en un conflicto militar cuando tiene una razón convincente y una misión claramente definida y que el gobierno no debe limitar las elecciones personales de nadie en la medida en que no violen los derechos individuales de nadie.

La mayoría de las personas menores de 35 años en Estados Unidos son más libertarios de lo que piensan y descubriremos que en 20 años más, un porcentaje significativo de personas se identificará como libertario (25% o más).

Los libertarios, un poco como los ateos, se definen negativamente, es decir, comúnmente oponiéndose al exceso de poder estatal.

Todos los libertarios comparten un profundo escepticismo con respecto tanto a la legitimidad como a la eficacia del poder estatal. Difieren tanto en el grado en que el estado debería reducirse como en las instituciones alternativas apropiadas.

Un libertario es alguien que cree en la libertad de las personas y los derechos humanos. Sí, eso es lo que es. Hmm ¿No creemos todos en eso? ¡Oh espera! Te acabo de dar la respuesta incorrecta. Intentaré de nuevo.

Un libertario es alguien que cree en el libre comercio.
El libre comercio es el concepto para poder comprar y vender lo que quiera, a quien quiera, sin temor a la intervención. Siendo realistas, usted sabe que este concepto es defectuoso si lo llevamos a extremos, por lo que para ser pendantic, un libertario es alguien que cree en el libre comercio sin que existan políticas bereaucratic sobre cómo se hace.

Acabo de responder tu pregunta en una oración.
Ampliaré esto para que entiendas completamente los puntos de vista libertarios.

Bajo los verdaderos valores libertarios, la marihuana se legalizaría, ya que es menos dañina que el tabaco. Sin embargo, eso sería una promesa extrema, por lo que irían por algo más simple. El tipo de libertario que verás el 99% del tiempo creerá en el bienestar que ayuda a los pobres. En lugar de usar un hacer lo que quieras, y si eres pobre, mala suerte , actitud, en su lugar, irás por ti, eres libre de hacer lo que quieras, y te ayudaremos, incluso si eres pobre .

Cualquier cosa que pueda atribuir a sus libertades individuales y equidad, eso es el libertarismo.

Los libertarios que dejan que los pobres se pudran en la miseria al no darles bienestar, sería una forma extrema de eso; así que saquemos eso de la explicación. Ni siquiera el capitalismo, el socialismo o el comunismo la mayoría de las veces es extremo.

¿Qué tipo de personas son libertarios?
Los libertarios son el tipo de personas que tienen dinero. Los que tienen coeficiente intelectual. Suelen ser inteligentes o bonitas. Los conservadores generalmente tienen poder y no son tan productivos ni favorecidos por la sociedad. Ambos son un conjunto privilegiado de personas.

Puedes comparar esto ya que los judíos en Alemania son libertarios, y los nazis los exterminan por ser conservadores. Los judíos tienen el poder, ya que poseían el 90% de la riqueza mientras administraban todos los negocios, pero los conservadores tenían la verdadera riqueza. Esta analogía funciona bien para cada situación.

Richard Branson es un libertario, y actualmente el gobierno británico elegido es el Partido Conservador. Branson lanza Virgin Atlantic, Galactic y Bank para sacudir los mercados existentes, y el gobierno tiene el verdadero poder. Las personas como Branson usan su inteligencia (o buena apariencia) para vencer al sistema y promover la justicia y la libertad de las personas.

Tengo ganas de darle algunos ejemplos de algunos libertarios atractivos, pero eso sería difícil de encontrar para mí. Así que solo piense en estar en una habitación llena de más de 14 personas y piense si la persona atractiva o inteligente allí sería la persona que tendría fuertes valores libertarios.

Entonces tienes a estos libertarios y conservadores, y todos son bastante poderosos y exitosos. En las afueras tienes a los socialistas, sentados por fuera, mirando por dentro. No les gusta que otras personas sean ricas, y quieren nacionalizar todo, gravar a los ricos y hacer que todos los ricos o los ricos se vuelvan pobres. Los socialistas son financieramente irresponsables e ignoran cómo funciona la economía.

Comparación de conservadores, libertarios y socalistas
Los libertarios quieren maximizar su interés egoísta [dinero], al tiempo que abrazan el mercado libre y promueven sus libertades. No entienden los juegos de suma cero y el poder. Esperan que todos sean igualmente poderosos. Los libertarios esperan y quieren que todos tengan las mismas oportunidades y oportunidades en la vida, que cualquiera pueda ser tan poderoso como ellos.

Los socialistas quieren que todos sean igualmente ricos, combinando el capitalismo con las formas comunistas. Son ingenuos, proponen esquemas chiflados, eso nunca funcionará. No entienden la riqueza. Esperan que la sociedad funcione sin los ricos. (No puedo explicar cómo los socialistas mezclan el comunismo con el capitalismo en esta respuesta. Ya es lo suficientemente largo).

Los conservadores quieren maximizar su interés egoísta [poder], prohibiendo las cosas que disfrutas [sexo / drogas / trabajo] y disminuyendo la movilidad social. Entienden que algunas personas serán más poderosas que otras, por lo que han tomado tanto poder como pueden. Entienden todo porque son malvados. Conocen el juego y lo juegan de manera injusta.

The Guardian es un periódico libertario. Apoyan la equidad y la igualdad para todos los grupos sociales y personas.
The Sun and The Daily Mail es un periódico conservador. Se callan y hacen que su contenido sea condescendiente para los lectores de la clase trabajadora en The Sun. Apoyan al Partido Conservador.

Donde el socialismo y el libertarismo se desdibujan
Si una persona no tiene trabajo, un socialista le echará la culpa a la economía y le dará bienestar. Un libertarismo lo culpará a la persona que no está siendo educada o motivada, y dejará a esa persona morir de hambre.
El 90% de los libertarios tomaría el punto de vista del socialista y le daría bienestar a la persona. Lo que diferencia a estas personas de los socialistas es que los libertarios no intentan quitarle el poder a los ricos.

Fuente: Yo y Teguh Budimulia (Él es muy malo para explicar las cosas de manera comprensible. Debido a que es de Mensa, tiene problemas de comunicación).

No sé por qué a los conservadores les gusta prohibir las cosas que la gente disfruta. Me encantaría que alguien pudiera ayudarme.

Política del Reino Unido: ¿Por qué los conservadores a menudo abogan por políticas que restrinjan las cosas agradables para las personas?

El libertarismo es, básicamente, la creencia de que el gobierno no debe expandirse a roles no esenciales. El gobierno existe para proporcionar seguridad, y no debe limitar los derechos individuales para nada más allá de eso.

Legislar la moralidad es malo. Incluso cuando las intenciones son realmente buenas (no siempre es el caso, por ejemplo, la prohibición fue significativamente un movimiento anticatólico), se pueden esperar resultados imprevistos. Se desarrollan nuevos motivos debido a nuevos incentivos. Las agencias gubernamentales se vuelven “rígidas” e intentarán retener el presupuesto incluso después de que su utilidad haya pasado, especialmente a nivel federal de los EE. UU., Ya que no existe un mandato para mantener un presupuesto equilibrado.

Los puntos de vista libertarios son bastante variados, como es de esperar de un tercero en un sistema bipartidista, pero algunos ejemplos de creencias libertarias comunes incluyen:

  • La guerra contra las drogas es una locura. Para evidencia, refiérase a la Prohibición del alcohol, que no eliminó el consumo de alcohol pero sí provocó el surgimiento de Al Capone.
  • El Gobierno Federal de los EE. UU. No debe incluir elementos extraconstitucionales como el Departamento de Educación (y no es solo una cuestión de “debería;” extraconstitucional + 10ª Enmienda = inconstitucional).

El libertarismo es la idea de libertad, con una intervención gubernamental limitada en la vida privada de los ciudadanos.

A partir de ahí diverge, los libertarios extremos son anarquistas, que creen en la eliminación completa del gobierno.

La mayoría de los libertarios creen que el gobierno debería jugar algún papel, pero no afectar demasiado la vida de un ciudadano.

Personalmente, ser libertario significa que si alguien está haciendo algo que no perjudica a nadie más, puede hacerlo.

Por ejemplo, creo que todas las drogas deberían ser legales (explicaré mi postura sobre las drogas en una publicación futura), pero si va a fumar tabaco o marihuana, debe hacerlo de manera que no afecte a nadie La salud de los demás.

Del mismo modo, creo en la igualdad matrimonial, ya que siempre y cuando todas las partes estén de acuerdo, no perjudica a nadie.

Sin embargo, creo que el gobierno tiene un papel en la economía, para proteger los derechos de las personas.

Esto significa que apoyo la seguridad social, atención médica gratuita, etc.

Si bien no soy un libertario completo, tampoco soy un liberal completo, y creo que todas las ideologías políticas deberían practicarse con moderación.

1. Que siempre es incorrecto usar o amenazar la fuerza contra otra persona, excepto en defensa de uno mismo u otros.
2. Que esto no cambia solo porque hay muchos de ustedes. Si está mal que una persona asalte a otra, entonces está mal que lo hagan 10 personas, o 100 o 1000.
3. Que esto no cambia cuando mucha gente se reúne y se hace llamar gobierno. Los gobiernos representan a las personas que los eligieron, por lo que solo pueden actuar en nombre de esas personas y ejercer los derechos que esas personas les delegan. Si una de esas personas tiene derecho a hacer algo, entonces el gobierno puede hacerlo en su nombre; pero si entre todos los millones de personas que representa el gobierno no hay una persona que tenga derecho a hacer esto, sea lo que sea, entonces el gobierno no tiene derecho a hacerlo, porque 200 millones de veces cero sigue siendo cero.
4. Por lo tanto, cada vez que se propone una acción gubernamental, la pregunta más importante a responder es “¿Existe alguien que tenga derecho a hacer esto, para que el gobierno pueda hacerlo en nombre de esa persona?”. Si no lo hay, entonces no importa lo importante que parezca, está mal.
5. Dado que todo lo que el gobierno hace es necesario por la fuerza, las acciones del gobierno solo pueden justificarse como respuesta a algún uso identificable o amenaza de fuerza o fraude. Si no puede identificar eso, entonces el gobierno no puede actuar.

Hay mucha diversidad entre los libertarios. Pero, de manera simple y básica, los libertarios creen que la mayoría de los problemas de la sociedad deben y solo pueden resolverse por medios pacíficos y no coercitivos, y que, para ser éticos, el poder coercitivo del gobierno debe limitarse a prevenir la violencia, el robo y fraude.

El libertarismo es un movimiento político mayoritariamente estadounidense, que favorece una actitud más laissez faire del gobierno en las áreas económica y social.

El socialismo es un movimiento político global que incluye comunismo, anarquismo y socialismo democrático. En general, tratan de controlar a la clase trabajadora combinando ideas populares con historias de miedo sobre el capitalismo. Dicen que luchan por una sociedad comunista, que sea como el cielo y lo suficientemente flexible como para complacer a todos los trabajadores.

El anarquismo se separó del socialismo sobre la cuestión de qué papel debería jugar el estado. Para los anarquistas, el estado es un componente vital del capitalismo, por eso quieren destruirlo rápidamente. Al igual que los comunistas, consideran que la violencia es la mejor manera de lograr sus objetivos. Si bien los libertarios se oponen al estado, en su mayoría no consideran que el estado sea parte del capitalismo. Que yo sepa, los libertarios tampoco quieren una revolución violenta.

En los Estados Unidos, el liberalismo comenzó como un movimiento similar al libertarismo. Los liberales abandonaron la libertad económica cuando se interpusieron en sus ambiciones políticas. La diferencia más obvia con los libertarios es que los liberales favorecen al estado de bienestar.

El conservadurismo es más un instinto que un movimiento político. Los conservadores estadounidenses solo son socialmente conservadores, aunque están de acuerdo con los libertarios en cuestiones económicas.

“El libertarismo es la opinión de que cada persona tiene derecho a vivir su vida de la forma que elija, siempre que respete los derechos iguales de los demás. Los libertarios defienden el derecho de cada persona a la vida, la libertad y la propiedad, derechos que las personas poseen naturalmente, antes de que se creen los gobiernos. En la visión libertaria, todas las relaciones humanas deberían ser voluntarias; las únicas acciones que deberían estar prohibidas por la ley son aquellas que involucran el inicio de la fuerza contra aquellos que han usado la fuerza, acciones como asesinato, violación, robo, secuestro y fraude “. – David Boaz, Vicepresidente Ejecutivo, Instituto Cato

Soy un “conservador”, lo que obviamente significa que mi sistema de creencias toma los principios conservadores y libertarios. El libertarismo puede resumirse más fácilmente diciendo “menos interferencia del gobierno”. Esa es la creencia fundamental de los libertarios tanto en ideología como en partido. Esto significa, si vas al lado extremo del libertarismo, a la eliminación del bienestar, pero también a los recortes extremos en los impuestos. Significa un mercado completamente libre, lo que significa comprar y vender como desee, ya sea que quiera vender hamburguesas o marihuana, el gobierno no debería interferir con los intercambios civiles. También significa una frontera abierta y la eliminación de la capacidad del gobierno para espiar a su gente, abrir las leyes de armas según lo permitido por la 2da Enmienda y Estados Unidos para retirarse de otros países.

Ahora aquí es donde entra mi OPINIÓN.
Creo que tienen la idea correcta pero van demasiado lejos. Ejemplos, abrir fronteras porque es un riesgo de seguridad y Estados Unidos se retira de otros países. Las fronteras abiertas son un riesgo importante para la seguridad. Además, mientras tengamos un sistema de asistencia social tan grande, la gente vendrá, obtendrá el beneficio, no pagará en el sistema, y ​​paralizará la economía aún más de lo que es. ¿También es buena idea retirarse de algunos o incluso de muchos países? Eso debilita a nuestros militares en un momento en que las cosas en el mundo ya son tan inestables. Esos son solo un ejemplo de donde creo que tienen buenas ideas pero llegan lejos. De todos modos, esa es mi OPINIÓN, no un hecho, pero creo que agrega perspectiva, supongo.

Es un término general para una serie de filosofías que tienden a abogar por un gobierno más pequeño, mercados libres, libertad individual y paz. Cualquier cosa más estrecha y las facciones dentro del paraguas comienzan a discutir.

Por lo que significa para mí el libertarismo, puede leer lo que he escrito en otra parte.

El tl; dr es mi libertarismo es anti-utópico, enfocado en la abolición de los límites coercitivos para la búsqueda de la felicidad y para el mejoramiento de los pobres y los desfavorecidos.

Así como tomaría una eternidad analizar cualquier religión o culto, en base a sus principios, también tomaría una eternidad analizar todos los subconjuntos del libertarismo. Y sin duda, el libertarismo es un sistema de creencias, como cualquier otra religión.

Básicamente, el libertario “cree” que, en ausencia de un gobierno, las fuerzas naturales traerán espontáneamente armonía y prosperidad para la humanidad. Donde este sistema de creencias es más evidente es en sus ideales económicos. Creen que existen “fuerzas de mercado” que existen en un estado natural y que funcionarán mejor y distribuirán la riqueza de manera más racional que cualquier esquema económico que la humanidad pueda idear. Por lo tanto, promueven políticas de desregulación y la derogación de las leyes y, por supuesto, la derogación de todos los impuestos.

Entonces, de acuerdo con el dogma libertario, si derogamos nuestras leyes, desregulamos nuestras industrias y dejamos de pagar impuestos, surgirá una sociedad igualitaria perfecta y todos estaremos felices y prósperos.

Los libertarios aplican los mismos estándares morales al gobierno que aplicarían a cualquier otra persona.

¿Está mal para mí robar? Si es así, también está mal para el gobierno. Si no está mal que el gobierno robe, entonces debe haber una justificación. Esa justificación también debe aplicarse a cualquier otra entidad.

Si los impuestos no son robos porque la gente siempre puede irse, entonces no soy un ladrón si solo robo a personas en un área determinada.

Si los impuestos no son robos porque son para el bien colectivo, entonces si robo a las personas y uso el dinero para buenos propósitos, no soy un ladrón.

Si los impuestos no son robos porque el gobierno realiza servicios que benefician a la persona que está siendo gravada, entonces no soy un ladrón si le envío un libro a alguien todos los meses sin su consentimiento y le cobro por ello.

Si el servicio militar obligatorio no es esclavitud, debería poder reclutar personas.

Te dan la imagen.

Los libertarios rechazan la noción de que es justo y necesario que el gobierno haga cosas que nadie más puede hacer. Diferentes libertarios varían en cuanto rechazan esta noción.

El libertarismo es una ideología política \ económica que, en el peor de los casos, supone que un acuerdo utópico basado estrictamente en la propiedad privada, la eliminación completa de los bienes comunes y el gobierno limitado crearán equidad económica y social sin la influencia corruptora de cualquier otro sistema que tenga Alguna vez ha sido concebido en la historia de la humanidad. En el mejor de los casos, son conservadores económicos sin el equipaje del conservadurismo social y están en su mayoría a favor de la legalización de la hierba.

Una respuesta requeriría una diferenciación entre el término, lo que podría significar y lo que el Partido Libertario dice que representa, lo cual es divergente de algunos de los ideales plausibles que podrían haberse asociado con el término.