Grecia y Chipre están geográficamente y políticamente cerca de la antigua esfera de influencia soviética, al mismo tiempo que tienen fuertes sentimientos anti-estadounidenses a lo largo de muchas partes de su historia (un famoso canto posterior a 1974 fue being-ΣΙΑ προδοσία; “traición de la OTAN-CIA”). Así, las facciones izquierdistas radicales junto con los comunistas han sido una fuerza política importante en ambos países durante muchas décadas.
Pero mientras el comunismo en otros países como Rumania y Bulgaria saquearon su economía y sociedad, lo que ha provocado un cambio masivo del comunismo (en su mayor parte), Grecia y Chipre no tuvieron esa experiencia para disuadir y, por lo tanto, la derrota de la Los comunistas en la guerra civil griega (1945-1947) han dejado divisiones políticas persistentes que todavía “alimentan” a la izquierda con sentimientos extremos.
En Grecia, la división llega al punto de una guerra civil social entre la nueva clase emergente de fascistas de Golden Dawn y los anarco-comunistas que ignoran toda autoridad. Golpearse unos a otros no es infrecuente y no tienen miedo de admitirlo.
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En Chipre, esto es mucho menos extremo (debido a las condiciones financieras no tan horribles), pero la división aún es muy clara y, de hecho, se propaga por las rivalidades futbolísticas. Se puede decir que el fútbol en Chipre es la actividad políticamente más intensiva en la que su chipriota promedio participará regularmente: los fanáticos de APOEL, Apollon, Anorthosis, etc. tienden a inclinarse hacia la derecha (a menudo hacia los extremos) mientras que los fanáticos de Omonoia, Nea Salamina, AEL, etc. tienden a inclinarse hacia la izquierda (también a menudo hacia los extremos). Los clubes de fútbol han sido históricamente los bastiones de la identidad política de los chipriotas bajo el dominio británico (ya que admitir públicamente que quería “Enosis” con Grecia probablemente lo arrestaría de un punto en adelante). Desafortunadamente, esto es cierto hoy en día con academias de fútbol que también ofrecen algo de “educación política e histórica” además de saber cómo patear una pelota bien.
La grieta tampoco fue ayudada por el período de violencia intercomunal de la isla, ya que causó un contraste aún mayor entre los extremistas de derecha que querían derrocar a los turcochipriotas y los izquierdistas que querían vivir en paz con los turcochipriotas y se opusieron a Enosis.
Por lo tanto, incluso después de todas estas décadas, el marcado contraste y la proverbial basura entre los dos lados alrededor del estado de la isla, así como las rivalidades futbolísticas (incluso si están un poco normalizadas) todavía llevan a mucha gente hacia el comunismo y el nacionalismo. . Las personas en sí mismas no son generalmente comunistas o nacionalistas per se (lo que explica por qué ΔΗΣΥ está en el poder y ha estado entre los partidos más populares desde su inicio), pero hay una gran falta de verdaderos partidos centristas, ya que los únicos centristas son ΔΗΚΟ y ΕΔΕΚ que actualmente son un desastre (por sus propios motivos).