Occidente lo tiene todo mal.
El género no es lo mismo que el sexo. El sexo se refiere a los órganos sexuales externos. Hay tres categorías de sexos:
- Masculino
- Hembra
- Tercer sexo (ambos hombres y mujeres, incluidos hermafroditas, intersexuales, etc.)
El género o la orientación de género, por otro lado, se refiere al “sexo interno” de un individuo, independientemente del sexo externo de uno. un hombre puede tener sexo interior femenino. Diferentes culturas se han referido a este sexo interno como ‘alma’, ‘naturaleza’ o ‘espíritu’. Hay dos géneros: masculino y femenino.
Basándose en la combinación de las dos cualidades individuales esenciales de ‘sexo’ y ‘género’, todas las sociedades han reconocido al menos tres identidades básicas de género humano:
Hombre (para hombres con orientación de género masculino)
Mujer (para mujeres con orientación de género femenino)
Tercer género (para todos aquellos que no encajan completamente en ninguna de las categorías de género anteriores, incluidos hombres femeninos, mujeres masculinas, tercer sexo)
El género está determinado biológicamente. Es la orientación sexual (como la define Occidente) lo que es una construcción social . Pero, existe una fuerte hegemonía cultural que impide que Occidente incluso debata el tema.
La afirmación anterior es la verdad esencial, pero cuando se prueba más, se vuelve un poco más complicada.
La orientación de género está determinada biológicamente. Podrías ser hombre y tener un género completamente femenino. Los antiguos conocían bastante bien la orientación de género, y la llamaron naturaleza (prakriti), espíritu (como en dos espíritus), etc. Las sociedades cristianas a menudo están separadas de la naturaleza, por lo que niegan todo lo que no encaja con su ideología.
En la naturaleza hay dos géneros de machos: machos de género masculino y machos de género femenino.
La orientación de género se presta naturalmente a la identidad social, de una manera que la orientación sexual nunca puede hacer. Todas las sociedades identificaron a las personas en función de su identidad de género (diferente de su “sexo” externo), pero ninguna identificó a las personas en función de sus preferencias sexuales. Eres tu género, no eres tus preferencias sexuales.
Sin embargo, las cosas se complicaron en el caso de los hombres. Los hombres, por naturaleza, se preocupan mucho por los espacios de los hombres (en la naturaleza, hombres y mujeres vivían en espacios sociales separados). Cuando los machos mamíferos se convierten en adolescentes, abandonan los espacios femeninos y se unen a los espacios masculinos. Pero, solo los hombres de género masculino se unen a los espacios de los hombres. Los machos de género femenino, o se quedaron con las hembras o vivieron solos. Antes de que los hombres de género masculino pudieran convertirse en miembros de los espacios de los hombres, tenían que ser aceptados por los miembros adultos. Unirse a estos espacios era literalmente una cuestión de vida o muerte para los hombres, ya que el aislamiento podía matarlos. El vínculo sexual y romántico entre los hombres era un aspecto importante de los espacios de los hombres que los unía.
Cuando los humanos comenzaron a vivir en sociedades (tribus), surgieron tres espacios distintos: espacios de virilidad (para hombres de género masculino o ‘hombres’), espacios de mujeres y espacios de tercer género (para aquellos que no encajaban perfectamente en ninguna de las categorías anteriores). La tercera identidad de género también incluía a los hombres con orientación de género femenino. Los terceros géneros sirvieron como puente entre los espacios de hombres y mujeres, y por lo tanto desempeñaron una función muy importante.
Los espacios de los hombres continuaron siendo extremadamente importantes para los hombres (y lo son hasta hoy, incluso después de la invención de la institución del matrimonio y la destrucción de los espacios de los hombres (a través de la heterosexualización) en las sociedades occidentalizadas). En un momento dado comenzaron a tener ‘ pruebas de virilidad antes de que los hombres de género masculino pudieran unirse a los espacios de hombres. No borrar las pruebas significaría un desastre para los niños, ya que no solo estarían aislados de los espacios de los hombres, sino que también perderían su identidad de género como hombre y forzarían la identidad del tercer género sobre él. No estar dispuesto a vivir como una mujer / tercer género podría desterrarlo de la tribu, poniendo en peligro su vida.
Pusieron a prueba a los niños su resistencia física para soportar el dolor, ya que se trataba de sociedades guerreras y los hombres necesitaban luchar. No mostrar ningún signo de sufrimiento fue (y sigue siendo) extremadamente importante para pasar la prueba. Quejarse significaba perder la virilidad. Los hombres del tercer género estaban exentos de las pruebas de virilidad, ya que eran de un género diferente y no de “hombres”.
Después de la invención de la institución matrimonial, y a medida que las sociedades se volvieron más pacíficas, los gobernantes querían obligar a los hombres en masa a la procreación. Era casi imposible romper la mayoría de los hombres sexualmente y románticamente de sus lazos masculinos y entrar en la institución matrimonial. Así comenzó la idea de inventar roles de género arbitrarios / artificiales (en este caso, el género masculino), antes de otorgar a los hombres su preciada identidad de género (que se adaptaba a su orientación de género). La capacidad de penetrar y procrear se consideraba la calificación básica para la masculinidad. A nadie le importaban tus deseos sexuales. Usted era libre de cumplir los deseos que deseaba siempre que superara la prueba de virilidad.
Las fuerzas gobernantes también buscaron restringir los lazos sexuales y románticos entre los hombres, para obligarlos a casarse. Para esto, hicieron ‘ser penetrados’, como la descalificación para la virilidad.
Los terceros géneros, que hasta ahora eran extremadamente privilegiados y honraban la identidad de género, y servían como puente entre los espacios de hombres y mujeres, perdieron repentinamente su valor, después de la invención del matrimonio, ya que ahora había un contacto social directo entre hombres y mujeres. Ahora estaban marginados y ahora se usaban como zona de castigo para los niños de género masculino que ‘fallaron’ en la prueba de penetración, matrimonio y procreación de la virilidad ‘. La negativa a participar se consideró como reprobada en la prueba. Naturalmente, ningún hombre de género masculino se atrevería a rechazar la prueba.
Por lo tanto, ahora había dos tipos de género ‘virilidad’:
- La orientación masculina natural con la que nacieron los hombres, que los hizo buscar la categoría de “virilidad”, que nadie podía arrebatarles.
- El género artificial y los roles sexuales que fueron fijados por la sociedad, antes de estos naturalmente ‘hombres’, a los hombres se les otorgaría ‘virilidad social’. Las fuerzas gobernantes tenían control sobre la virilidad social y, a través de ella, sobre la vida de los hombres.
Los liberales occidentales, que niegan la existencia de género, citan a estos últimos (los roles de género artificiales) para insistir en que el género es una construcción social. Pero ignoran totalmente, totalmente la primera parte “natural” de la orientación e identidad de género.
Además, está claro que los actos sexuales (pero no las preferencias) se mezclaron con la orientación de género para otorgar la masculinidad masculina o privarlos de ella.
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Los hombres del tercer género se sienten sofocados en la categoría de hombres. Siempre han apreciado su categoría separada de ‘tercer género’ (en parte masculina / en parte femenina), sin importar cuán perseguida haya sido.
El cristianismo literalmente abolió el tercer género, y esperaba que todos los hombres fueran ‘hombres’. Durante varios siglos masacró a los terceros géneros. También persiguió el sexo entre hombres y lo condujo bajo tierra, en la seguridad de los espacios para hombres. Exteriormente, parecía que los hombres con virilidad solo tenían relaciones sexuales con mujeres (en matrimonio). Pero, dentro de los espacios fuertes de los hombres, donde no se permitía a las mujeres, los lazos sexuales y románticos masculinos continuaron floreciendo, aunque las mujeres y los hombres del tercer género (hombres afeminados) no tenían idea de ello.
Es por eso que cuando la persecución se calmó, los terceros géneros reaparecieron, al menos, una sección de ellos a la que le gustaban los hombres, que tenían su propio espacio secreto. La sociedad formal todavía era reacia a otorgar una tercera validez de género, y la cultura occidental casi había perdido el concepto. Buscaban desesperadamente una nueva identidad que fuera aceptable para la sociedad occidental, a través de la cual pudieran crear su propio espacio en la sociedad, luchar por sus derechos y proporcionar una plataforma común para abordar sus problemas.
Los terceros géneros a los que les gustaban los hombres y se sentían sofocados en la ‘categoría’ de hombres, y ansiosos por reinventar una categoría separada para su ‘diferencia’, y con todos los conceptos erróneos sobre las necesidades sexuales de los hombres con hombres, … buscaban esta nueva identidad en una categoría sexual. Tenga en cuenta que la razón de una categoría separada era el género, pero la confundieron con su deseo sexual por los hombres. Su pensamiento era que un deseo sexual por hombres en hombres solo puede surgir de un alma femenina. Como prueba, tenían una imagen social de los hombres con virilidad, que parecían preocuparse solo por el matrimonio (y, por lo tanto, por las mujeres), no por otros hombres.
Eran demasiado tontos para darse cuenta de que la cuestión del “matrimonio” era solo un papel sexual de la virilidad, no necesariamente reflejando sus verdaderas necesidades sexuales y románticas (como grupo). Tampoco eran realmente personas que sabían mucho, solo estaban ansiosos por obtener un espacio social y derechos para ellos, por las buenas o por las malas.
Así se inventó el concepto de “orientación sexual” (que en realidad era una categoría de género). Primero vino ‘homosexual’. Luego, los terceros géneros, se encargaron de definir a los hombres con hombría como ‘heterosexuales’. No había mucho que los hombres pudieran hacer al respecto, ya que no deben hablar sobre cosas relacionadas con la “virilidad”.
La sociedad occidental, vio en estas categorías, una gran manera de aislar el deseo sexual entre los hombres como una ‘enfermedad’, forzar a los hombres a desear a las mujeres y hacer que el deseo de los hombres fuera inaccesible para los ‘hombres’ (hombres con hombría), haciendo Es la característica de los terceros géneros, al igual que “ser penetrado” era anterior.
Los liberales, los homosexuales y las feministas occidentales juran que el género es una construcción social artificial, mientras que la orientación sexual es la verdadera cosa biológica que divide a los hombres. Incluso afirman haber encontrado un gen para este último. Sin embargo, en realidad, la orientación sexual es solo los roles sexuales del occidente moderno que ha fijado arbitrariamente para las categorías de virilidad y tercer género, a través de una conspiración.
La heterosexualidad no es nada, sino el nuevo rol de género de los hombres con virilidad. Su nueva prueba de virilidad, que no es una sola vez, sino que dura toda la vida, sin darles un respiro. Mientras que la homosexualidad no es más que la nueva descalificación para la masculinidad, el nuevo rol de género de los hombres del tercer género, los afeminados, los hombres no hombres (namards) /