¿Qué se puede hacer para ayudar a las personas extremadamente pobres que están privadas del capitalismo?

Parece que la mayoría de la gente está bastante contenta siempre que no haya grandes disparidades entre ricos y pobres.

El capitalismo dará como resultado una sociedad financieramente más rica que las alternativas, pero el consumismo no comprará la felicidad.

Siempre que un país más rico y confiable brinde seguridad global para garantizar que estas naciones más pobres no sean invadidas por naciones mercantilistas más fuertes (como el antiguo Imperio Británico con la East India Company, etc.), no es necesario que sean capitalistas y las sociedades pueden ser igualmente o incluso más satisfechos con sus vidas.

Tony Blair intentó difundir la felicidad de la democracia (que se habría combinado con mercados libres, etc.) y no funcionó en absoluto. Cuando los países tienen fuertes sistemas de creencias existentes, no se puede hacer cumplir uno nuevo sin eliminar el antiguo o ponerlo en marcha, lo que debido a razones geopolíticas a menudo no es posible (por ejemplo, partidos externos como Arabia Saudita, Pakistán o anteriormente la URSS y ahora menos Rusia entrometido).

Funcionó en Japón, Corea del Sur y Alemania, pero estas naciones no eran pobres ni atrasadas para empezar. Alemania también es bastante socialista con los sindicatos de trabajadores, etc. pero en realidad funciona perfectamente en su caso, por lo que el capitalismo desenfrenado a menudo tampoco es el mejor. Si un país es capaz de hacerlo, algo de socialismo puede ser algo bueno.

También se necesitan muchos recursos para hacer esto y es más probable que falle, así que es mejor que cuide de su propio país o influya en sus socios cercanos y no interfiera con otros sin una causa muy justa.

Dicho esto, si se crea una organización como TTIP, podría ofrecer condiciones de entrada favorables a quienes demuestren mejorar la calidad de vida de sus ciudadanos, lo que puede ayudar a los miembros existentes, ya que estos también serían mercados más grandes. Probablemente, aunque la realidad que subyace a todos estos acuerdos / guerras, etc., es un 90% financiero, por lo que si usted, como el 10%, desea mejorar la calidad de vida de los ciudadanos de otros países, el otro 90% lo usará como cobertura para atornillarlos o tomar lo que puedan , por lo que no puede lograr lo que quiere sin la posibilidad de empeorar las cosas.

Es muy importante tener en cuenta la realidad del mundo cuando se consideran esquemas altruistas para ayudar a otros países. Es más fácil concentrarse en lo que puede hacer por sus propios ciudadanos, ya que hay muchas personas que necesitan ayuda incluso en los países más ricos, incluso en los esclavos de hoy en día, etc.… así que mejor concentrarse en eso primero. De lo contrario, uno está actuando como si estuviera en condiciones de enseñar cuando las cosas realmente no son tan simples.

Se han llevado a cabo una serie de actos, como la condonación de la deuda y los actos anticorrupción o soborno, pero no estoy seguro de si realmente hicieron algún bien y parece que a veces parece que los gobiernos se están disparando en el pie, creando burocracia adicional, obstáculos, esclerosis y papeleo mientras realiza una tarea totalmente ingrata para arrancar.

Aún así, siempre habrá visionarios y uno debe asumir que en algún momento las cosas mejorarán significativamente para todos en el mundo, lo que sin duda se debe a los esfuerzos de las personas que intentan hacer lo imposible.

Es la libertad la que puede salvar a los pobres, no la ayuda exterior.

Los pobres son capaces de comprender el concepto de libertad. Pero necesitan que se les enseñe el concepto. Necesitamos empoderarlos con el conocimiento de la libertad.

En segundo lugar, es importante tener en cuenta que no se puede esperar un aumento de la libertad de los gobiernos socialistas / fascistas en los países en desarrollo. Necesitan ser cambiados. Se necesita libertad política para eliminar las barreras al habla, la ocupación y el comercio. Se necesita libertad política para permitir la empresa privada en educación y salud.

Soy un líder del único partido liberal de la India. India alberga al mayor número de personas pobres del mundo. La gente como yo podría recibir apoyo en forma de materiales en los idiomas locales para promover la libertad y difundir el mensaje del buen gobierno.

Entonces, el paso (1) es ubicar a quienes trabajan para promover la libertad política en los países pobres. El paso (2) es apoyar a esas personas a través de recursos para crear material que explique y promueva la libertad.

A partir de entonces, la gente cambiará el gobierno y traerá la libertad por su cuenta.

El capitalismo es un sistema económico donde los recursos productivos son de propiedad privada y se invierten en la construcción de una mayor capacidad productiva. Antes de poder tener un capitalismo, necesita propiedad privada y debe darles a los propietarios la confianza para invertir. La gran pregunta es ¿cómo se llega a la verdadera propiedad privada donde los inversores pueden ser propietarios y no tener que preocuparse por su propiedad?

En grandes partes del mundo, durante la mayor parte de la historia, estas condiciones para el capitalismo no se cumplen. La propiedad no es segura porque partes del estado o entidades similares al estado toman propiedad o practican la extorsión para financiar sus actividades. En ese tipo de entorno, el patrocinio y la protección son mucho más importantes que la propiedad segura: las personas buscan ser protegidas por cualquier grupo que sea poderoso y harán lo que sea necesario para garantizarlo. Hay un ciclo de auto-refuerzo en el que las personas buscan clientes y sus clientes causan problemas a otros fuera de su red de mecenazgo, lo que hace que también busquen protección. La dependencia del mecenazgo inhibe la inversión y evita el crecimiento.

En todos los países que han comenzado con éxito un ciclo de crecimiento económico, en algún momento estas relaciones de patrocinio se rompen. La historia de cómo y por qué sucede esto es complicada. Podría decirse que en Europa comienza con la Peste Negra en la década de 1300, cuando la mano de obra se vuelve tan escasa, los terratenientes tienen que comenzar a otorgar derechos sobre sus tierras a los campesinos, pero hay un desarrollo muy lento de un sistema más igualitario que culmina en los días 17-18. siglo. El sistema feudal en Inglaterra se abolió formalmente en 1660, por ejemplo, pero todavía hay mucho patrocinio en juego hasta principios del siglo XIX. No conozco la historia china lo suficientemente bien como para ofrecer una opinión educada, pero en algún momento en la década de 1980, China comenzó a respetar algunas propiedades privadas y parece estar reforzando esas reglas, pero todavía hay un largo camino por recorrer: arbitrario la confiscación de tierras parece lo suficientemente común como para ser un problema a nivel nacional. Probablemente también hubo antecedentes en la historia china anterior.

Una vez que tenga una propiedad individual verdaderamente segura reconocida como un derecho de todos los ciudadanos, la acumulación de capital se hace posible. Hasta entonces, es poco confiable y desigual. Lo más importante que se puede hacer por los pobres es reconocer sus derechos de propiedad y documentarlos y defenderlos adecuadamente. Muchos estados tienen una dicotomía donde solo algunas personas tienen propiedades seguras. Por ejemplo, muchos países latinoamericanos tienen grandes cantidades de tierra que no es propiedad de sus ocupantes sino de propietarios cuya propiedad se deriva de concesiones de tierras coloniales. Si bien China no tiene ese problema, todavía tiene el problema de que se respetan los derechos de propiedad en las ciudades y no en las zonas rurales. India tiene un buen marco legal, pero sufre problemas de arbitrariedad en la práctica. En partes de muchos países africanos, el estado es esencialmente maligno, actúa como un agente de una red de mecenazgo particular y no ofrece ninguna protección general.

No están exactamente privados del capitalismo, están privados de libertad por sus gobiernos y no siempre que los gobiernos de seguridad estén instituidos para proporcionarlos. Jefferson escribió algo sobre la presunción de que los gobiernos se formaron para proteger los derechos, creo que lo calificó como una verdad evidente.

Con libertad y seguridad, las personas crearán su propio capitalismo. La libertad y el capitalismo van de la mano, por lo que no es exactamente incorrecto decir que las sociedades pobres se ven privadas del capitalismo, pero la declaración pierde el punto de que están privadas de mucho más.

“La pobreza de las naciones atrasadas se debe al hecho de que sus políticas de expropiación, impuestos discriminatorios y control cambiario impiden la inversión de capital extranjero, mientras que sus políticas internas impiden la acumulación de capital indígena”.
– Ludwig von Mises, La mentalidad anticapitalista

Si bien el gobierno no necesariamente crea pobreza, puede evitar la creación de riqueza.

En varios países, a muchas personas ‘pobres’ se les dio dinero para iniciar un negocio, y en esos países muchos comenzaron y construyeron negocios exitosos.

Las cantidades eran minúsculas en comparación con las necesidades “cautivas” del primer mundo para iniciar un negocio. Algo así como $ 500-1000 USD en lugares como Bangladesh.

Tales nanopréstamos son imposibles en las naciones del primer mundo. Entonces, los “pobres” no están privados del “capitalismo”, sino del capital.

La regulación es uno de los elementos más importantes en una startup empresarial. La regulación, aunque constantemente criticada por las “grandes empresas”, de hecho ayuda a las grandes empresas, ya que proporciona una barrera para entrar en un área comercial.

Cuando ocurre una ‘innovación novedosa’, es más frecuente en un área que tiene pocas o solo regulaciones marginales, pero una vez que se hace grande, las regulaciones a menudo se imponen, y eso cierra la puerta a nuevas entradas.

En el caso de algo como la producción, distribución y venta de marihuana, actualmente existen barreras regulatorias bastante ‘costosas’, pero digamos que se derogaron. Habría un breve período en el que habría productores, distribuidores y tiendas de venta ‘mami y pop’, y luego entrarían las regulaciones, y limitarían la entrada y, dependiendo del grupo de pequeñas empresas que atienden al mercado, limitarían la entrada. .

Encuentro tales preguntas profundamente angustiantes no solo por las falsas premisas que intenta hacer sino por la actitud insensible utilizada y la forma en que retrata a las personas como el “otro objetivado” y la falta de respeto por nuestros compañeros humanos que son conscientes de lo que es la vida. es como estar bajo el dominio del capitalismo independientemente de ser lo suficientemente afortunado como para escapar de la “pobreza extrema”. En cuanto a las cifras de China, las trato con una pizca de sal porque todos los datos sobre su economía son famosos por pintar el cuadro más brillante posible para tranquilizar a los activistas e inversores de derechos humanos de que China es ahora un “país desarrollado” con todos los adornos que ir con esa descripción.

Aparte de eso, mi consejo y recomendaciones para los millones de campesinos sin tierra atrapados en las principales ciudades de todo el mundo y que sufren la pérdida de sus medios de vida es tratar de vender su fuerza de trabajo (física y mental), que es lo único que ahora posee. , al mejor postor que pueda encontrar. Pero también tenga en cuenta que al seguir ese camino, debe prepararse para un choque cultural masivo en la forma en que lo tratan como esclavo asalariado.

En efecto, los salarios que gana solo serán suficientes para garantizar que regrese para una sesión diaria en la cinta de correr de la producción de productos básicos. La forma en que usted reaccione personalmente a esa situación dependerá de su fortaleza y tenacidad para pasar relativamente indemne y relativamente no afectado por el trauma de los desafíos del trabajo asalariado.

Obviamente, durante este viaje te encontrarás con miles de otros trabajadores que pasan por experiencias idénticas y llegan a conclusiones similares: ¡la vida es buena pero vivirla es un infierno! Para aliviar y aliviar tal situación, le recomiendo que tome una página de sus compañeros de trabajo en los llamados países civilizados y comience a desarrollar una conciencia sindical.

Por una vez, los trabajadores se organizan en sindicatos y comienzan a incursionar en las ganancias mediante negociaciones colectivas sobre salarios y condiciones. Por supuesto, encontrará resistencia de la clase de jefe porque lo verán como una amenaza para la maximización de las ganancias. Y para contrarrestar sus esfuerzos, lo amenazarán con toda clase de horrores indescriptibles, incluidas amenazas a su vida, expulsión, cárcel, desempleo y más privaciones.

Si finalmente logra pasar esa barrera y formar un Sindicato, no espere que sus dificultades lleguen a su fin. Porque la verdad es que los sindicatos dependen tanto del capital como el capital depende del trabajo. Entonces, luche por el mejor negocio, pero espere lo peor para este nivel de conciencia, solo se asegurará de permanecer en la cinta diaria de la esclavitud salarial.

Por otro lado, si deseas una solución para la raza de ratas de humanos que explotan a humanos, te sugiero que comiences aquí: del capitalismo al socialismo. . . cómo vivimos y cómo podríamos vivir

Los pobres no son pobres porque están siendo “privados del capitalismo”, sino porque sus condiciones materiales no son lo suficientemente adecuadas para satisfacer sus necesidades más básicas. Al buscar formas de eliminar la pobreza, no es suficiente utilizar cualquier sistema económico, sino que debemos analizar qué conjunto de políticas económicas puede eliminar mejor las condiciones que crean pobreza.

Si bien es cierto que bajo el capitalismo, muchas personas ven un aumento en su nivel de vida, toda la riqueza producida por la fuerza laboral está controlada por un puñado de propietarios. Esta consolidación del poder económico para los altos mandos es lo que crea las condiciones en las que se permite que la pobreza se agrave.

A fin de cuentas, la desigualdad de ingresos es una característica, no un error, del sistema capitalista. Una de las cosas que se deben hacer para derrocar a esta casta económica es garantizar que los trabajadores controlen y administren directamente los medios en los que se realiza la riqueza material y, por lo tanto, la reducción de la pobreza (es decir, los medios de producción). De manera democrática y no jerárquica.

Cuando los trabajadores pobres tienen el control total de sus lugares de trabajo, la producción podría utilizarse para suministrar bienes y servicios para satisfacer sus necesidades sin preocuparse por maximizar las ganancias o responder a un jefe cuya principal preocupación es la rentabilidad o simplemente mantener su posición de clase económica. .

Derrota al intento de los sindicatos estadounidenses de imponer un salario mínimo y restricciones comerciales proteccionistas relacionadas a los trabajadores extranjeros. Permita que las fábricas de explotación florezcan, reduciendo inmediatamente la pobreza extrema.

¿Capitalismo? ¿Un milagro?

Es difícil proceder con una suposición tan personal. Pobre o no, el capitalismo no es la solución global que obviamente crees que es.

Algunos de los pobres y hambrientos del mundo son así debido al capitalismo.

Sí, la pobreza extrema bien podría haber disminuido, pero la pobreza relativa ha crecido, y los trabajadores en China o en cualquier otro lado están contentos con la sociedad capitalista, según la cantidad de suicidios, asesinatos, uso de drogas, etc. Diría que probablemente no, si usted mida nuestras vidas en la creación de riqueza, usted pensaría que vivimos vidas felices y satisfactorias para la abrumadora mayoría de la clase trabajadora, este no es el caso, mientras que la clase capitalista minoritaria donde los privilegios y el acceso a todo tipo de actividades están abiertas las 24 horas, los 7 días de la semana, es buena.
Para un análisis actual de la sociedad, visite http://www.worldsocialism.org saludos ian.

Alguien dijo una vez que obtienes el tipo de gobierno que mereces, lo cual entiendo que si una cantidad suficiente de personas quiere el capitalismo, lo obtendrán, o si quieren la tiranía, también lo obtendrán. Por lo tanto, son las ideas filosóficas más fundamentales en una cultura que debe cambiar para cambiar el sistema social / político. Lea Ayn Rand para más información. Eso es a quien sigo.

Respuesta simple Cambie el gobierno a uno que entienda la economía. Esto es lo que sucedió en China. No hay otra solución.