¿Las corporaciones tienen más ‘derechos’ que los seres humanos?

Las corporaciones son contratos entre personas, una especie de comunidad de propiedad, por así decirlo.

Woodrow Wilson, un progresista autodefinido, escribió en 1887 que

Los hombres como comunidades son supremos sobre los hombres como individuos.
“Socialismo y democracia”, 1887

Puede ser que los progresistas, siguiendo el liderazgo de Wilson, insistan en que las corporaciones tienen más derechos que los seres humanos, así como insisten en que las naciones y las razas tienen más derechos que los humanos.

Fredric Bastiat, un liberal del siglo XIX (hoy se lo llamaría un libertario del libre mercado) adoptó la opinión contraria:

… los individuos en conjunto no pueden poseer ningún derecho que no existiera previamente en los individuos como tales.

Siguiendo el ejemplo de Bastiat, los libertarios y defensores de los mercados libres insistirían en que las corporaciones no tienen más derechos que los humanos que los componen, y el colectivo (la corporación) puede, como colectivo, tener menos derechos que los humanos.

Entonces, los progresistas están al menos abiertos a la idea de que las corporaciones tienen más derechos que los seres humanos, mientras que los liberales clásicos (libertarios) insisten en que las corporaciones no tienen más derechos que los humanos y pueden tener menos derechos.

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El concepto de que dinero = libertad deriva del concepto de que “libertad” es “la capacidad de hacer lo que quieres”, una idea presentada por Bertrand Russel, Franklin Roosevelt y otros. Desde este punto de vista, la gravedad y la mortalidad humana limitan la libertad humana y “los hombres necesarios no son hombres libres” (del discurso del Estado de la Unión de 1944 de Roosevelt). Esto se conoce como libertad “positiva” o “derechos positivos”.

El significado más tradicional de la libertad es “inmunidad contra la coerción violenta por parte de otros humanos”. En este sentido, la gravedad, la mortalidad y la pobreza para no restringir la libertad y la riqueza no la mejoran. Esto se conoce como libertad “negativa” o “derechos negativos”.

Por la naturaleza de las cosas, la libertad positiva de un hombre no se puede mejorar sin disminuir la libertad negativa de los demás. “Libertad” puede ser una palabra de adoración, pero su significado no está exento de ambigüedad.

La pregunta mezcla los dos significados muy diferentes y los usa como si fueran uno. Eso es intelectualmente deshonesto, aunque caemos en una trampa común.

Esto comenzó con un comentario a la respuesta de Bob Weirs. Sin embargo, después de múltiples respuestas, su profundidad aumentó demasiado. La pregunta original estaba relacionada con el caso de Citizens United que decidió la Corte Suprema, por lo que ese debe ser el enfoque. (Es sorprendente que el ala conservadora de la Corte Suprema mostrara tal activismo judicial allí. Parece improbable que se haya tenido en cuenta cuando se escribió la Constitución). Al final de mi texto, agregué otro que saqué de la web que expresa Algunas de mis preocupaciones expresadas aquí más claramente que yo. Estoy de acuerdo con todo eso.

El quid es que las acciones tomadas por los gerentes de una empresa no reflejan necesariamente las voluntades de los accionistas, quienes a menudo están representados, por ejemplo, por fondos de pensiones, con propietarios reales al final de una cadena de propiedad. A menos que se decida primero que las corporaciones tienen “persona capitular”, los intermediarios no son personas y, en última instancia, solo los inversores tienen esta propiedad. Lo más probable es que el sistema sea opaco para el accionista promedio y, de todos modos, asume que las acciones tomadas por las corporaciones reflejan la de sus propietarios, incluso cuando se ignora el papel de intermediarios. Se debe esperar que los propietarios de una corporación sean un grupo heterogéneo, y esto probablemente no sea cierto. Sin suponer que las corporaciones reflejan los deseos de sus propietarios, entonces, ¿cómo pueden heredar de ellas?

Sumado a esto, hay diferentes tipos de juntas en diferentes países, a todos los cuales se les da el mismo tipo de “capilla personal”, aunque las corporaciones pueden tener su sede en cualquier nación y pueden ser controladas por ciudadanos de otras naciones además de los Estados Unidos. . ¿Se les debe dar una “capucha de persona” de los Estados Unidos con respecto a la libertad de expresión relacionada con la votación en las elecciones políticas estadounidenses? Simplemente parece equivocado asumir que las corporaciones representan grupos de personas que son ciudadanos estadounidenses y no se puede asumir que tienen intereses homogéneos. ¿Por qué no simplemente dejar que la persona permanezca con las personas y no con entidades abstractas?

La tensión entre la teoría conservadora del derecho corporativo y los ciudadanos unidos

La tensión entre la teoría del derecho corporativo conservador y los ciudadanos unidos Publicado por Kobi Kastiel, coeditor, Foro HLS sobre Gobierno Corporativo y Regulación Financiera, el martes 2 de septiembre de 2014

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La siguiente publicación se basa en un artículo reciente de Cornell Law Review, publicado anteriormente como un documento de trabajo del Programa de Harvard Law School sobre Gobierno Corporativo, por Leo Strine, Presidente del Tribunal Supremo de Delaware y miembro principal del programa, y Nicholas Walter, secretario del Tribunal de Apelaciones de los Estados Unidos para el Noveno Circuito, y ex secretario del Tribunal de Cancillería de Delaware. El artículo, ¿Curso de colisión conservador ?: la tensión entre la teoría del derecho corporativo conservador y Citizens United , está disponible aquí. El trabajo del Programa de Gobierno Corporativo sobre gasto político corporativo incluye Shining Light on Corporate Political Spending por Lucian Bebchuk y Robert Jackson, discutido en el Foro aquí, y Corporate Political Speech: Who Decides? por Lucian Bebchuk y Robert Jackson, disponible aquí. Leo Strine, Presidente del Tribunal Supremo de Revisión de la Corte Suprema de Delaware y miembro principal del Programa de Harvard Law School sobre Gobierno Corporativo, y Nicholas Walter emitió recientemente un ensayo que se publicará en Cornell Law Review . El ensayo, titulado ¿Curso conservador de colisión ?: la tensión entre la teoría conservadora del derecho corporativo y Citizens United , está disponible aquí. El resumen del ensayo del presidente del Tribunal Supremo Strine y Walter lo resume brevemente de la siguiente manera: un aspecto importante de Citizens United ha sido pasado por alto: el tensión entre la visión de la mayoría conservadora de las corporaciones con fines de lucro y la teoría de las corporaciones con fines de lucro abrazada por pensadores conservadores. Este artículo explora la tensión entre estas escuelas de pensamiento conservadoras y muestra que Citizens United puede fortalecer inconscientemente los argumentos del principal rival de la teoría corporativa conservadora. Citizens United postula que los accionistas de corporaciones con fines de lucro pueden restringir el gasto político corporativo y que las corporaciones pueden participar legítimamente en gasto político. La teoría corporativa conservadora se basa en los supuestos contrarios de que los accionistas están mal posicionados para monitorear a los gerentes corporativos incluso por su fidelidad a un principio de maximización de ganancias, y que los gerentes corporativos no tienen la capacidad legítima de conciliar las diversas opiniones políticas de los accionistas. Debido a que los accionistas invierten en corporaciones con fines de lucro para obtener ganancias financieras, y no para expresar valores políticos o morales, la teoría corporativa conservadora argumenta que los gerentes corporativos deberían enfocarse únicamente en la maximización de la riqueza de los accionistas y los grupos no accionistas y la sociedad debería confiar en la regulación gubernamental para protegerse contra extralimitación corporativa. El reconocimiento de la teoría corporativa conservadora de que las corporaciones carecen de legitimidad en esta área ha sido fortalecido por los desarrollos del mercado que Citizens United despreciaba: que la mayoría de los humanos invierten en los mercados de valores a través de fondos mutuos bajo los planes de la sección 401 (k), no pueden salir de estas inversiones como una cuestión práctica, y carecen de una capacidad racional para influir en cómo las corporaciones gastan en el proceso político. Porque Citizens United desata la riqueza corporativa para influir en quién es elegido para regular la conducta corporativa y porque la teoría corporativa conservadora sostiene que tal gasto solo puede estar motivado por un deseo de aumentar las ganancias corporativas , el resultado es que es probable que las corporaciones participen en gastos políticos únicamente para elegir o derrotar a los candidatos que favorecen las políticas reguladoras favorables a la industria, a pesar de que los inversores humanos tienen preocupaciones mucho más amplias, incluido el deseo de protegerse de las externalidades generadas por la búsqueda de ganancias corporativas . Citizens United socava así la dependencia conservadora de la teoría corporativa sobre la regulación como respuesta al riesgo de externalidad corporativa, y fortalece el argumento de su teoría rival de que los gerentes corporativos deben considerar los mejores intereses de los empleados, los consumidores, las comunidades, el medio ambiente y la sociedad, y no solo accionistas: al tomar decisiones comerciales. El documento completo está disponible para descargar aquí.

Yo creo que si. Pueden ignorar la responsabilidad moral al afirmar que solo están haciendo lo que la ley dicta.

Pueden operar con los requisitos mínimos de la ley en lugar de tratar de utilizar sus negocios para progresar en la sociedad.

Pueden presionar a los gobiernos y pagar grandes donaciones a los partidos políticos.

Tienen derecho a trasladar la producción a áreas de menores costos laborales sin tener en cuenta las que dejan sin trabajo.

Coca-Cola tiene derecho a utilizar 162 g de aceite, siete litros de agua y 100 g de dióxido de carbono para hacer una botella de plástico de un litro.

Tienen derecho a obtener su producción de ‘tiendas de sudor’

Tienen los derechos, ya que Phillip Green tiene que sacar 400 millones de BHS y luego venderlo por £ 1 a una quiebra sin experiencia minorista. Luego compre la sede corporativa y alquile de nuevo a BHS y solicite un préstamo por £ 35 millones para enviar a BHS a liquidación. Luego mueva Top Shop Oxford a la tienda vacía de BHS en Oxford. Los 11,000 empleados de BHS no tenían ninguno de estos derechos.

La junta directiva tiene el derecho de cobrar honorarios que mantendrían a un país pequeño sin deudas.

Tienen derecho a decirle a los gobiernos que no hagan nada sobre el cambio climático porque tendrán que aumentar sus costos y, por lo tanto, las ganancias y la enumeración de los directores.

Tienen el derecho de no hacer sus contribuciones al Fondo de Pensiones de los Empleados, permanecer fuera de la cárcel y hacer que los gobiernos les paguen.

Tienen el derecho, como lo hace Google , de permitir que la NSA acceda a toda nuestra información.

Tienen derecho a eliminar la libertad individual y la soberanía comunitaria al influir en la política del gobierno y amenazar con trasladar la producción.

Tienen derecho a usar el G7, G10 y G20 para formar carteles para controlar tanto el precio como el suministro.

Tienen derecho en el Reino Unido a usar contratos de cero horas para tratar a las personas como siervos a los que se les llame a trabajar como mejor les parezca y a usar el contrato para intimidar a los trabajadores.

Tienen derecho a un exceso de oferta para bajar los precios y hacerse cargo de los mercados como lo hicieron los Steel Steel Mills en el Reino Unido.

Tienen el derecho de comprar una compañía solo para obtener créditos de Carbon Trading y luego vender los Créditos y poner a la compañía en liquidación.

Tienen los derechos de capital propio, de centralizar ese capital a través del Euro y la UE para controlar la soberanía económica.

Tienen derecho a ofertar en Proyectos de Defensa del Gobierno sabiendo que durante la vida de los Proyectos duplicarán el costo.

Todos estos son derechos que nosotros como individuos no tenemos.

Podemos tener nuestra libertad en el papel. Pero en realidad nos estamos volviendo más controlados cada día. A menos que luchemos por nuestra libertad, la perderemos por completo.

Desmond Last

¿Más derechos? Bueno, a menudo tienen más poder. El poder tiende a provenir del dinero, conociendo a las personas adecuadas, acceso a abogados, políticos y cabilderos. Tener estas cosas y tener este tipo de acceso significa que puede cambiar las leyes, salirse con la suya y otras cosas.

Entonces, en este sentido, diría que es su último punto la realidad. Ellos tienen el dinero. Entonces parecen tener más derechos. Lo cual, efectivamente, probablemente lo hagan. Por el dinero y el poder.

Pero recuerde, las corporaciones están controladas por personas. Entonces, sin una persona o personas para dirigir la corporación, no puede sobrevivir. En ese sentido, tienen menos poder. Y menos libertad. Son las personas detrás de las corporaciones quienes tienen el poder real.

Perspectiva legal de los Estados Unidos: en cualquier medida, los humanos tienen mucha más libertad que las corporaciones. En todos los aspectos significativos, una corporación solo puede hacer lo que los humanos le permiten hacer. Solo existe porque los humanos aprobaron leyes que lo permiten.

  • Todo lo que hace una corporación se puede hacer solo si un humano lo autoriza y lo hace.
  • Las decisiones y acciones importantes de una corporación requieren aún más autorización humana, por lo general requieren el consentimiento de los accionistas o de ambos.

La gran cosa que tiene una corporación que un humano no puede es la inmortalidad: puede vivir para siempre en teoría. Sin embargo, no estoy seguro de que eso realmente cuente como “libertad”.

No estoy seguro de lo que quieres decir con una corporación que tiene libertad de movimiento. Una corporación no se mueve a ninguna parte. Puede reubicarse o reincorporarse, pero solo con mucha planificación y si sus directores lo permiten. Compare eso con un residente humano de Nueva Jersey que puede decidir con cinco minutos de anticipación para pasar el fin de semana en Brooklyn, Maine o Texas y no necesita el permiso de nadie para viajar allí.

Seguramente hay personas ricas y pobres, y corporaciones ricas y corporaciones al borde de la bancarrota.

Formar una corporación, en los Estados Unidos, digamos en Delaware, cuesta solo unos pocos cientos de dólares, si se hace de la manera más barata. Si hacerlo realmente garantizara más derechos de alguna importancia, ¿no se esperaría que muchas personas se apresuren y paguen esa cantidad, solo para acceder a esos derechos? Y, sin embargo, no veo señales de que nadie, sin razones comerciales, se apresure a hacerlo. Esto sugiere fuertemente que la forma corporativa, en sí misma, no es la fuente de los derechos que valen más de $ 300 más o menos.

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