No hay libertad, sino libertades:
Libertad en la naturaleza, libertad en la política, libertad como en el libre albedrío …
La libertad en la naturaleza (la naturaleza es un término amplio para designar la necesidad natural y el determinismo) es lo que cada cuerpo que existe en el mundo no experimenta como parte del ser. Uno no puede estar libre de las leyes de la física. El hombre está condenado a vivir con eso, pero, a medida que avanzó en la ciencia y la tecnología, se encontró capaz de anular esta necesidad de usarlo para su propio beneficio. El nivel de vida ha mejorado durante siglos solo porque la naturaleza es necesariamente como es. Si la naturaleza era indeterminada (o de libre albedrío), entonces es el hombre el que tendrá que doblegarse a la voluntad de la naturaleza, contrariamente a lo que sucede realmente, con la naturaleza inclinada al deseo del hombre. El límite de la libertad en la naturaleza es fuerte, pero el hombre es más fuerte.
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La libertad en la política se refiere a las diversas libertades que encuentran sus fuentes en la vida del hombre en grupos. La relación de poder entre el pueblo y el Estado nunca debe ser mala. Es deber del Estado dar a todos los hombres los mismos derechos. Con esto, el Estado obliga a las personas a ser libres dentro de sus propios límites. Si uno transgrede el límite, dejará de ser libre. Además, el sistema democrático permite que cualquiera se una a la vida política, dando más libertades a todos. No limita nuestra libertad, sino que da a todos la misma libertad.
En cuanto a la economía, el hombre se liberó a través de la historia del esquema donde los ricos, solo porque tenían dinero, también eran poderosos y tenían más derechos que otras personas. Hoy en día, los hombres más ricos y más pobres tienen los mismos derechos absolutos en el mismo régimen político, y todos pueden hacerse ricos (hasta cierto punto) debido a la igualdad de oportunidades para todos (nuevamente, igual a ciertos grados)
Socialmente, la influencia que la sociedad tiene sobre nosotros es enorme, pero uno puede rechazarla fácilmente. No es lo suficientemente significativo como para decir que eso limita la libertad. También es beneficioso para el hombre, ya que da forma a su ser, lo estructura para convertirse en lo que quiera. También forma su juicio, para que pueda discernir lo que está bien o mal en su sociedad o en cualquier otra sociedad.
El libre albedrío, por definición, es una libertad separada de este mundo, que se expresa en el mundo. Sería que el hombre es absolutamente libre de decidir qué ser y qué hacer en cualquier situación. La prueba misma de esta libertad esencial del hombre es la ética, en la cual el hombre es responsable de sus propios actos. Si no hubo libre albedrío, no debería haber responsabilidad. Es entonces cuando uno debe decir que “el hombre está condenado a ser libre”, como solía decir Jean-Paul Sartre, porque debemos asumir cada acto que cometemos. El libre albedrío es al mismo tiempo un límite y una prueba de libertad.
Entonces, debemos decir que no podemos ser absolutamente libres, pero también debemos aceptar la necesidad de no ser libres, simplemente porque no podemos ser libres.