Es cierto que recordamos y lamentamos los sufrimientos del Imam Hussain y sus compañeros durante la Batalla de Karbala. Pero, también hay un conjunto de reglas con respecto a cómo debemos llorar.
Algunos eruditos chiítas de más alto rango han dado su veredicto con respecto a este acto de Qamazani y Zangeerzani (uso de cadenas y cuchillos)
Grand Ayatullah Khoei
- ¿Cuáles crees que son las generaciones de los derechos humanos universales?
- ¿Son los derechos del individuo más importantes que los derechos de la sociedad en la que se crían?
- ¿Cuál es la interseccionalidad entre los derechos humanos internacionales de los niños y el derecho humanitario?
- ¿Qué opinas sobre el atacante de ropa interior demandando por sus 'derechos violados en la cárcel' después de que intentó matar a cientos de personas?
- ¿Cómo desafiamos las prácticas tradicionales como la mutilación genital femenina sin forzar nuestros puntos de vista sobre otras culturas?
Esta acción no se ha mencionado en ninguna parte de la Santa Shariah. No solo eso, sino que en cualquier caso causa daños y se convierte en una fuente de burla para los demás, es haram.
Grand Ayatullah Sistani
La filosofía del duelo durante ‘Ashura’ es respetar los símbolos de la religión y recordar el sufrimiento del Imam Hussain, sus compañeros y su levantamiento para defender el Islam y evitar la destrucción de la religión por la dinastía Bani Umayyad. Estos ritos deben realizarse de tal manera que, además de cumplir ese propósito, atraiga la atención de los demás hacia estos elevados objetivos. Por lo tanto, deben evitarse aquellas acciones que no son comprensibles y que causan malentendidos y desprecio por la religión.
Revivir las tradiciones de Hussaini es Mustahab, pero no está permitido dañar el cuerpo ni la noble reputación de la Fe.
Ayatullah Mutahhari
Blood matam en su forma actual no tiene una base racional o religiosa. Es un claro ejemplo de desviación. Al menos, en la actualidad hace que se cuestione el chiismo. Las actividades que no tienen ninguna relación con los objetivos del Imam Husayn (a) son navajas de afeitar, cuchillas y cerraduras. Golpear la cabeza con una cuchilla es lo mismo. Esto es un error. Algunas personas toman cuchillas y se golpean la cabeza haciendo que la sangre fluya, ¿para qué? Esta acción no es de luto.
Hay muchos más veredictos y fatwas, pero creo que son suficientes para demostrar que no están permitidos, ya que crea una mala imagen en la mente de aquellos que no saben acerca del Imam Hussain.
Solo hay una necesidad de conciencia, ya que algunas personas todavía practican esto.
Y debido a ellos, otras personas que quieren la oportunidad de difamar a Muharram y su práctica han respondido esta pregunta antes que yo, afirmando que todo este proceso de duelo es un desperdicio. Pero al menos debes respetar la fe de los demás.