Marx no pudo hacer una descripción detallada y precisa, especialmente con respecto a la transición del capitalismo al comunismo. [1] Finalmente cambió su creencia de que la forma revolucionaria sería la más probable y se inclinó a verla como una reforma pacífica, porque incluso durante su vida muchas cosas cambiaron.
Una parte interesante de su visión fue una interpretación completamente diferente de la “dictadura del proletariado” que más tarde se convirtió en una idea de un gobierno extremadamente violento. No quiso decir eso.
Como veía el comunismo como una sociedad sin estado, ni siquiera consideraría que tal sociedad exista en un país. Fue inventado más tarde por Stalin; Marx pensaba en el comunismo como un sistema para toda la humanidad.
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No estaba confundiendo el socialismo como una etapa intermedia con el capitalismo de estado que muchos creen hoy en día como un objetivo y se lo atribuyen a Marx. Creía en el proletariado y en la capacidad de los trabajadores de gestionar los medios de producción de manera efectiva y eficiente, incluso en la etapa socialista de transición al comunismo pleno. Pensaba que los trabajadores estaban suficientemente educados para eso.
Curiosamente, siguió las ideas basadas en el sentido común, las observaciones de los cambios socioeconómicos ocurridos en la historia, la compatibilidad de estos procesos con la visión dialéctica del desarrollo histórico. Las personas deberían verlo como algo que transforma naturalmente, pero por alguna razón muchos lo rechazan fácilmente sin proporcionar argumentos creíbles. A pesar de la evidencia histórica de que los sistemas están cambiando, la gente cree que el capitalista es el único posible y funcional que existirá para siempre.
Al mismo tiempo, Marx hace una suposición similar de que el comunismo es la forma final y no será reemplazado por otra cosa. No está claro cómo encaja la dialéctica.
La parte más importante de la visión de Marx que es rechazada hoy por la mayoría de las personas a pesar de la evidencia e incluso la experiencia personal, es que los humanos están cambiando sus hábitos, valores y prioridades de acuerdo con el entorno en el que viven. El argumento más común contra la viabilidad de El comunismo es que la gente es intrínsecamente codiciosa y seguirá siéndolo para siempre. Marx tiene una interpretación mucho más saludable de la naturaleza humana, cree que las personas pueden y vivirán una vida humana normal.
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