¿Las elecciones de 2016 son básicamente sobre el futuro de la integridad, la dignidad y la soberanía suprema de los Estados Unidos?

No, se trata del proceso político de elegir un presidente estadounidense.

Sin embargo, es conveniente para los candidatos enmarcar cada elección como la elección “más crítica” en la historia de Estados Unidos y presentarse como la única alternativa real para “salvar” al país y preservar sus valores.

Y muchos votantes compran, cada vez. Si solo hay dos opciones, es fácil. Simplemente elija el correcto y todo estará bien. No hay necesidad de vigilancia ni de fomentar un intercambio de ideas o compromisos políticos sobre temas complejos. Elija al candidato X, y el problema resuelto. Es hora de volver a cosas más importantes, como revisar mi feed de Facebook o Instagram. Ooooohh, otra linda foto de mascota!

Pero la retórica ha empeorado. A los votantes se les presentan dos visiones distintas de los EE. UU., Una que conduce a la ruina y la otra a una grandeza sin precedentes. Uno en el que Estados Unidos está dirigido por ciudadanos amantes de la libertad, morales y honestos, el otro en el que está dirigido por tiranos inmorales y opresivos. “Make America Great Again” (si bien actualmente somos la única superpotencia del mundo con el mayor ejército y economía) y “Take America Back” (presumiblemente porque está en manos de “no estadounidenses” o extranjeros o socialistas o cualquier combinación de ellos), ambos implican que la elección no tiene precedentes. ¿Por qué tanta retórica? Muchas rasones.

Desde el surgimiento de la derecha cristiana en el partido republicano, la política se ha convertido en una batalla del bien contra el mal y de Dios contra Satanás, en lugar de una competencia política entre estadounidenses con diferentes puntos de vista sobre el mejor camino para el país. El movimiento Tea Party ha agregado el elemento de “patriotas amantes de la libertad” frente a dictadores socialistas totalitarios y el control por parte de “extranjeros”, un renacimiento de los métodos desacreditados del macartismo a partir de la década de 1950. La retórica se ha intensificado hasta el punto de que algunos en la extrema derecha están acumulando municiones y armas de fuego para defenderse de las fuerzas federales secretas que se organizan para imponer la ley matrimonial, quitarles sus armas y ponerlas en campos de internamiento.

El partido demócrata tiene su parte de retórica, también, algunos creando la imagen de conspiraciones masivas entre corporaciones globales para contaminar el planeta y esclavizar a los consumidores. Créame, los consumidores estadounidenses consumen bastante bien de su propia voluntad, evitando el ahorro y abrazando el gasto y la deuda. El hecho es que EE. UU. Necesita que las grandes empresas tengan estabilidad económica para la clase media y aumenten las oportunidades para los pobres, y depende de los votantes elegir a los funcionarios que regularán adecuadamente a los fabricantes, los mercados financieros y otros aspectos de los negocios para que lo hagan. no abusar del sistema mientras haces lo que hacen las empresas: obtener ganancias.

¿Hay problemas reales que deben abordarse? Seguro. La reforma financiera de la campaña y la adecuada regulación gubernamental de los negocios se encuentran entre ellas. La libertad en materia de elección reproductiva y de estilo de vida individual son cuestiones reales, como lo son la política exterior, la responsabilidad fiscal, el uso adecuado de la fuerza militar, la reforma fiscal, la educación y la atención médica.

¿Es importante esta elección presidencial? Si. ¿Determinará todo el futuro del país? No. Afortunadamente, o desafortunadamente, eso depende del efecto acumulativo de una serie de elecciones, elecciones de votantes y eventos mundiales sobre los cuales podemos tener muy poco control.

La jurisprudencia entiende la soberanía como el derecho pleno de un gobierno a gobernarse a sí mismo sin ninguna interferencia de fuentes u organismos externos.

¿A qué cuerpos externos te refieres? Congreso y las casas? Gobiernos extranjeros?

OMI, si un candidato gana para POTUS que se consideró impopular, sin duda mostrará independencia e indiferencia a cualquiera que no sea los votantes. Para mí, esto es de lo que debería tratarse.

A menos que pienses que estamos a punto de ser conquistados por alguien, no se trata de la soberanía suprema. Cada acuerdo que hagamos a nivel mundial debe ser coherente con la Constitución. Nuestra Corte Suprema sirve como el árbitro final de eso.

La dignidad es dura. Algunas personas parecen pensar que la negociación no es digna a menos que amenacemos con bombardear a las personas si no nos dan acuerdos en términos más favorables para nosotros que para otros países. Otros piensan que nuestras ofertas deberían de alguna manera mejorar a todos. Ambos son del siglo XIX. En la medida en que estemos de acuerdo en que las visiones del mundo de finales de 1800, 1920 y 1950 no son serias, sí, creo que la elección se trata de dignidad, al menos en cierto sentido.

Confieso cierta dificultad para encontrar una manera de afirmar que nuestras elecciones nacionales son referéndums sobre integridad. Algunos candidatos afirman que son sobre el carácter o deberían serlo, y de vez en cuando, el público parece estar de acuerdo.

Algunos tipos de hipocresía se someten a un escrutinio más minucioso que otros, especialmente la incontinencia sexual y lo que la multitud de Tammany Hall llamaría ‘injerto deshonesto’, es decir, uso directo de la oficina para el enriquecimiento personal. Injerto honesto, alias amiguismo, generalmente, pero no siempre, se ignora.

En nuestra política, un sentido genuino de honestidad y juego limpio a menudo se ve superado por el interés propio. Eso convierte a los estadounidenses en personas bastante groseras, baratas, propensas a correr hacia el fondo. Hay una cierta arrogancia acerca de ser indigno de esta manera; nuestros candidatos rara vez prometen hacernos buenos ciudadanos del mundo, mientras que algunos nos arrogan este papel como un don divino.

Por lo general, decirle a la gente lo maravillosos que somos y lo que siempre hemos sido es bueno para algunos votos. Decirles lo degradados que estamos pero prometemos volver a ser grandiosos, por lo general también lo es, al menos en las primarias. No puedo pensar en un ejemplo en el que un candidato a un partido importante fuera elegido al decirles a los estadounidenses que son malas personas.

Solo dos tuvieron las agallas para afirmar que representaban a las personas “buenas” y que tenían la intención de ignorar a las personas “malas”. Ambos perdieron. Los ganadores siempre profesan su disposición a velar por todos y, aunque cualquier chimpancé alfa puede hacer la misma afirmación, dudo que la mayoría de la gente se lo tome en serio. Aun así, supongo que diría que hay algo digno en ser fieles a nuestras raíces evolutivas.

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