¿Por qué los ciudadanos franceses que luchan por los terroristas no deberían revocar su ciudadanía?

Hay dos puntos en su pregunta:
– el estado de emergencia, que otorga poderes adicionales a la aplicación de la ley
– Despojar la ciudadanía para los ciudadanos franceses que luchan con nuestros enemigos

El estado de emergencia es controvertido ya que infringe algunas de nuestras libertades. Menos restricciones a la acción policial significa menos libertades civiles. Lo mismo ocurre con la última ley de vigilancia: ¿a cuánta libertad queremos renunciar a cambio de seguridad?

En cuanto a la ciudadanía (también conocida como decheance de nationalite), se considera un trato injusto que no atacaría al terrorista francés de sangre completa (sí, eso no es una rareza) y otorgaría una pena diferente en función de quién es usted en lugar de lo que hizo .

En cuanto a mi opinión personal, estoy muy preocupado por las direcciones que está tomando Francia. Daesh no mató a 130 personas para paralizar nuestra economía o nuestras capacidades estratégicas. Nos están golpeando a nivel emocional y funciona en lo que respecta a nuestra capacidad de recuperación. Lo que parece ser bastante bajo.

El estado de emergencia no logró mucho, excepto tal vez dando la sensación de que “ahora vamos a patear traseros”
Los soldados en la calle (¡desde 1995!) Son buenos para reasegurarnos y frenar el robo. Seamos honestos, para eso está la policía.
Perder la ciudadanía no disuadirá a un terrorista suicida, obviamente no le importa. Puede hacer que se sienta mejor: también podemos quemar banderas Daesh y torturar muñecos vudú por lo que importa.

Necesitamos una reacción fría y racional. Necesitamos pensar en un plan a largo plazo. Necesitamos entender sus objetivos estratégicos, sus fortalezas y debilidades.
En cambio, estamos atrapados en las emociones, entre nuestro dolor y nuestra ira, y salimos con nada serio.

¿Sería justo si las personas que se fueron a luchar contra la tiranía, dicen el nazismo, como lo hicieron miles de franceses, sean despojados de su ciudadanía francesa?

Ya sea desde el ostracismo de los antiguos griegos hasta los actos medievales de atacante moderno o despojado si la ciudadanía estos actos están altamente politizados y rara vez resisten el escrutinio moral a largo plazo.

Este es probablemente un poder que el estado no debería tener, ya que al usarlo comienzan a romper el contrato social entre las personas y el estado.