¿Cómo tratan los libertarios con los servicios y bienes públicos?

La defensa y la seguridad es una de las áreas donde el libertarismo generalmente cae. Nunca encontrarás 2 libertarios que estén de acuerdo en cómo resolver el problema.

Acaba de establecer su utopía libertaria, sin impuestos sobre la renta, sin regulación central, etc. Solo un grupo de granjeros armados y poco educados. Luego, China, con su militar organizado, masivo y controlado centralmente, decide invadir. A diferencia de los Estados Unidos en Vietnam, Irak y Afganistán, China no teme cometer crímenes masivos contra la humanidad. La tan promovida insurgencia libertaria se derrumba cuando China comienza a bombardear ciudades, redondeando y ejecutando pueblo tras pueblo, envenenando los suministros de agua, cortando el suministro eléctrico a regiones enteras del país, etc.

Entonces, ¿cómo previene esto el libertario? Al crear un ejército. ¿Cómo paga y equipa el Libertario a este ejército? Al aumentar los impuestos. ¿Cómo sube los impuestos el libertario? Al establecer una beauracracia gubernamental. ¿Cómo toma medidas los libertarios para garantizar que la beauracracia grava y distribuye los fondos de manera legítima y eficiente? Al crear más beauracracia regulatoria.

Pero no es suficiente simplemente construir un ejército. Los ejércitos masivos requieren una infraestructura masiva sobre la cual mover sus fuerzas y mantener el apoyo logístico. ¿Cómo hace esto el Libertario cuando cada estado o condado tiene su propio sistema de autopistas privadas, su propio calibre del ferrocarril, su propia terminología y prácticas de seguridad, etc., que causarían estragos en cualquier intento de llevar a cabo una defensa a gran escala? Por qué el libertario tiene que aumentar más impuestos para pagar para construir y regular centralmente toda la red logística en todo el país.

Pero, por supuesto, los humanos no son solo autómatas sin sentido que existen para pagar impuestos y defender el país. Quieren seguridad en su vejez, quieren estar saludables, quieren tiempo libre, etc. y si pagan todos estos impuestos también quieren algunos beneficios. Así que ahora el Libertario tiene que proporcionar servicios tales como Seguridad Social, seguridad alimentaria, atención médica, seguridad en el lugar de trabajo, etc. Más beauracracia, más impuestos.

Y así sucesivamente, atraviesas toda la ideología libertaria hasta que terminas con casi exactamente el tipo de sistema político que tienes ahora. El libertarismo es una ideología utópica con el marxismo en su inviabilidad.

En el área donde vivo hay un pequeño pueblo que tenía una gran cantidad de miembros del Tea Party que también se autoidentificaron como libertarios. Cuando llegó el momento del censo de 2010, la ciudad envió cartas para instar a los ciudadanos a hacer su censo. Tuvieron una reunión en el ayuntamiento con funcionarios de la ciudad tratando de explicar la importancia de un censo preciso, pero los miembros del Tea Party los rechazaron.

Cuando se devolvieron los resultados del censo de la ciudad, aproximadamente el 40% de los hogares no habían completado un formulario del censo, por lo que oficialmente la población de la ciudad se redujo en un 40%. Esta población reducida, a pesar de no ser precisa, fue la línea de base para las subvenciones que la ciudad necesitaba y no pudieron renovar sus subvenciones. Perdieron las subvenciones necesarias para mantener su planta de tratamiento de agua, el departamento de policía y el departamento de bomberos. Cerraron el departamento de policía y tuvieron que contratar con el condado un ayudante del sheriff para que patrullara ocasionalmente su ciudad; El tiempo de respuesta para la aplicación de la ley pasó de menos de 5 minutos a más de 20 minutos. Tuvieron que convertir su departamento de bomberos en voluntario, lo que significaba que solo podían actualizar el equipo con una exitosa fritura de pescado u otra recaudación de fondos, y el tiempo de respuesta para un incendio fue similar al de la policía. Y para pagar la planta de tratamiento de agua, de la que no podían prescindir, aumentaron los impuestos a la propiedad de todos.

¿Cómo manejan los servicios y bienes públicos? Crean una situación en la que los servicios de calidad inferior se convierten en la única opción y hacen que sea más difícil no solo para ellos sino para las personas que viven en un mundo basado en la realidad.

Las personas pueden ser asesinadas antes de que lleguen las fuerzas del orden público, la casa puede incendiarse por un simple incendio en la cocina y el agua puede no ser segura para beber, pero bueno … ¡libertad!

Hay una respuesta negativa, no mediante el uso de la violencia para obligar a las personas a contribuir.

El mundo estaba lleno de carreteras, puentes, escuelas, hospitales y otros bienes públicos antes de que los gobiernos intervinieran. Casi todos los impuestos recaudados en la historia se han destinado a guerras agresivas o lujos para la élite. Solo las personas poco imaginativas piensan que necesitas armas para obtener servicios y bienes públicos.

¿Cómo lograr que las personas contribuyan sin amenazar la cárcel o la muerte? Muchas formas, incluyendo interés propio, aprobación social, tarifas de usuario y contratos. Y cuando ninguno de estos funciona, probablemente sea porque la gente no quiere lo bueno o el servicio lo suficiente como para pagar el costo.

Admito que hay algunas preguntas difíciles, momentos en que la necesidad de una acción coordinada parece más importante que los principios morales. ¿Podemos encarcelar, vacunar con fuerza o dispararle a alguien que se niega a vacunarse o mantenerse alejado de las poblaciones vulnerables? ¿Podemos tomar la propiedad de alguien para defendernos de un invasor?

No me preocupo demasiado, ya que sé que las personas recurrirán a la violencia para hacer cumplir su voluntad mucho antes de que lleguemos a preguntas tan extremas como estas. Como cuestión puramente teórica, si me viera obligado a tomar este tipo de decisiones, las atribuiría a la simple moralidad frente al bien mayor para el mayor número. En principio, opto por la moral, pero en la práctica podría tambalear. No creo que sea perfecto o que tenga la respuesta perfecta para cada pregunta. Pero preocuparse por casos extremos solo distrae del 99.9% de la violencia gubernamental que se dirige a objetivos mucho menos necesarios, a menudo objetivos malvados.

Ellos no.

“El mercado libre lo hará”.

¿Cómo?

“La gente necesitará cosas y las compañías se las proporcionarán, y si no quieres, por ejemplo, policías; entonces simplemente no pagas por ningún policía ”.

¿Cómo nos aseguramos de que todos sean tratados de manera justa?

“El mercado libre lo hará”.

¿Cómo?

“Si alguien hace algo que es malo, entonces otras personas no harán negocios con ellos”.

De Verdad? ¿Qué sucede si está sufriendo daños y las personas no se informan sobre usted o no se preocupan lo suficiente como para molestarlos en su nombre?

“Solo estás siendo negativo. No tienes fe en la humanidad “.

¿Qué pasa cuando hay una disputa?

“Estás haciendo las cosas demasiado complicadas. ¡Simplemente no hagas daño a los demás! ”

¿Qué pasa cuando hay una situación en la que ambas partes se ven perjudicadas? cada uno si el otro se sale con la suya?

“Bueno, entonces ambos deberían aceptar ir por caminos separados”.

¿Qué pasa si no quieren o si ambos sufren daños si no se llega a un acuerdo?

“Bien…”

¿Qué es el “daño” de todos modos? ¿Quién lo define? ¿Qué tipos de daño hay?

“Um …”

¿Daña un competidor a otra persona cuando lanza un mejor producto o servicio y el negocio de la persona pierde dinero? ¿Un empleador que paga un salario penoso daña a sus empleados? ¿Los empleados que hacen huelga o exigen condiciones de trabajo mejores o más seguras perjudican a su empleador? ¿Quien decide? Si alguien alega que algo es ‘perjudicial’, ¿quién decide si lo es o no?

“El mercado libre lo hará”.

¿Cómo?

“Simplemente lo hará. Es orgánico e inherentemente justo ”.

¿Quién se asegura de eso?

“¿Qué quieres decir?”

¿Quién se asegura de que los intereses ricos y acaudalados no inclinen el campo a su favor?

“Si la gente los ve haciendo eso, no se asociarán con ellos”.

¿Qué pasa cuando lo hacen?

“¿Por qué lo harían?”

Son humanos: egoístas, críticos, egocéntricos, celosos, avariciosos, hedonistas; y muy competente en racionalizar la hipocresía y / o inconsistencias lógicas.

“Guau. Tienes una opinión muy baja de la gente “.

Porque yo pongo atención. Pero no respondiste mi pregunta. ¿Qué mantiene el mercado libre y sin corrupción?

“Las personas que practican la asociación voluntaria”.

¿Y quién los obliga a prestar atención y pensar en problemas fuera de su esfera social y profesional inmediata?

“¡Guau! Directo a la fuerza! ¡Estadista típico!

Todavía no respondiste

¡Se acabó la conversación! ¡No puedo discutir si lo único de lo que quieres hablar es de poner armas en la cabeza de las personas!

¿Golpeé un nervio?

Los randistas de núcleo duro insistirán en que no hay bienes públicos. Lo que ahora son servicios públicos serían proporcionados por empresas privadas. Su seguro contra incendios incluiría servicios de bomberos.

Las calles / carreteras serían de propiedad y mantenimiento privados; pagaría peajes u obtendría un pase mensual / anual.

¿No te gusta la contaminación de la fábrica? Suscríbete y consigue que el vecindario pague por el equipo de reducción de la contaminación.

Gran pregunta!

Respuesta corta: a través del gobierno limitado.

Respuesta larga: los libertarios no son anarquistas. Tener un gobierno pequeño y enfocado no es lo mismo que no tener gobierno. Pero echemos un vistazo a la defensa nacional, hay países sin fuerzas armadas permanentes que no corren el riesgo de ser invadidos. La conquista militar autoritaria podría llegar fácilmente a su fin sin que la civilización se derrumbara a nuestro alrededor.

Si hay una necesidad, alguien probablemente la satisfará.

Si quiere defensa pública, puede armarse o pagarle a alguien más.

¿Por qué deberíamos vernos obligados a pagarle a un gobierno para que haga lo que ellos quieren, cuando todos podríamos simplemente contratar a un ejército privado para que haga lo que NOSOTROS queremos?

Al igual que cualquier otra persona, pago mis impuestos porque no hacerlo implicaría violencia del estado. Así que realmente no “trato” con los servicios públicos de manera diferente a cualquier otra persona. Voto para recuperar la mayor parte de los impuestos que pago en forma de servicios por los que me veo obligado a pagar.

Mientras tanto, todo lo que puedo hacer es señalar la inmoralidad del estado, de cualquier forma que pueda, a aquellos que escuchen. Puedo o no vivir para ver una sociedad libre, pero mi conciencia estará limpia.