¿Qué acuerdo dividiría a Jerusalén para usar como la Capital de un Estado palestino y permitiría a Israel construir un nuevo tercer templo en el monte del templo?

Ciertamente no es un acuerdo que me interese. Soy un judío israelí y no deseo tener un templo construido en el monte del Templo. Un templo es un lugar para sacrificios de animales. Soy vegetariano y me opongo fuertemente a los sacrificios de animales. Estoy feliz de ser el tipo de judío que soy ahora: viviendo en Jerusalén (occidental), hablando hebreo, escuchando música hebrea, capaz de leer la Biblia con bastante facilidad en su idioma original, celebrando Rosh Hashana con una granada, identificándome con Isaac Historias de Bashevis-Singer. Eso es suficiente para mí y no necesito un templo.

Y, por supuesto, el lugar está ocupado por una mezquita actualmente, y no estoy interesado en destruir esta mezquita o trasladarla a ningún lado.

No realicé una encuesta de opinión al respecto, pero estoy bastante seguro de que la mayoría de los israelíes estarán de acuerdo conmigo (aunque la mayoría de los israelíes no son vegetarianos).

Cualquier conversación sobre la construcción de un templo solo hará que sea más difícil llegar a un acuerdo con los palestinos.

Supongo que su pregunta se refiere a la profecía de Daniel 9:27:

27 “Entonces confirmará un pacto con muchos por una semana;
Pero a mitad de semana
Él pondrá fin al sacrificio y la ofrenda.
Y en el ala de las abominaciones habrá quien desole,
Incluso hasta la consumación, que se determina,
Se derrama sobre los desolados.

Jesús menciona específicamente esta profecía en Mateo 24:15 (y también en Marcos 13 y Lucas 21), en el contexto de la gran disertación de Jesús sobre los últimos tiempos, el Discurso de los Olivos. He investigado, enseñado y escrito sobre este tema durante muchos, muchos años, así que iré al grano y le daré mi interpretación (que, por supuesto, creo que se alinea perfectamente con la Biblia [y los eventos actuales] , y que también cuenta con el apoyo del protegido de Juan el Apóstol, Policarpo; y el protegido de Policarpo, Ireneo):

Esta profecía (parte de la llamada “Profecía de las 70 semanas” en Daniel 9: 24–27) describe un futuro período de siete años que comúnmente se conoce como la “Gran Tribulación” (Mateo 24: 21–22), que precederá inmediatamente al regreso de Jesús a la Tierra (la “Segunda Venida”). Este período estará marcado por el reinado del Anticristo, y comenzará cuando el Anticristo comience a construir el Tercer Templo Judío en el Monte del Templo de Jerusalén, en el lugar donde ahora se encuentra la Cúpula Musulmana de la Roca (que es donde se encuentran el Primero y el Segundo Los templos estuvieron una vez). El “tratado” en cuestión, que será en respuesta a un período tumultuoso que implica una declaración unilateral (por parte de la ONU) de la condición de Estado palestino (incluido el control palestino del Monte del Templo) y que amenazará con (o en realidad) dibujar todo mundo en conflicto: se verá más o menos así: la Cúpula de la Roca (que no es una mezquita, sino simplemente un santuario) será demolida o reubicada para dar paso al Tercer Templo. La Mezquita Al-Aqsa (que es lo que más preocupa a los musulmanes) permanecerá en pie donde reside actualmente: en el extremo sur del Monte del Templo. A los judíos y musulmanes se les prometirá el derecho de adorar en sus respectivos espacios en el Monte del Templo (los musulmanes en el extremo sur y los judíos en el centro y al norte). A la mitad de la Tribulación de siete años, la construcción del Templo concluirá, y en el Día de la Dedicación del Templo, el Anticristo se adueñará del Templo y prohibirá el judaísmo y el cristianismo. Las cosas se volverán feas sin precedentes, para todos, a partir de ahí …

En la vida real, dos objetos no pueden estar en el mismo lugar al mismo tiempo. La mezquita de El Aktza se encuentra ahora en el lugar donde se supone que debería estar el templo, por lo que no se puede llegar a un acuerdo sobre * eso *.

Como siempre, ¿cuántas personas cuyos comentarios niegan por completo la existencia de otras personas en su propia tierra?

Usted profana (y sí, profana) nuestra mezquita en Jerusalén permitiendo que los judíos entren y evite que los musulmanes entren en su propio lugar sagrado y sabemos cómo se hacen las cosas (restricción de personas menores de cierta edad, poniendo barreras que están completamente ausentes cuando los judíos entrar al lugar), esto no puede explicarse por esa imagen hilarante que M. De Oliveira vinculó.

No entramos por estas puertas como mendigos. Este no es un aeropuerto ni ningún otro lugar tranquilo.

La gente no está enojada por nada.

¿Puedo ingresar a una sinagoga o una iglesia o cualquier sitio religioso para hacer lo que haces ahora?

No me importa si el nombre “palestinos” es antiguo o no, pero sé que hay personas que todavía viven, construyendo todo lo relacionado con su vida e identidad aquí.

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