Los chinos no siguen las normas internacionales sobre acuerdos y tratan de demoler todo a su interés, opinión y pensamiento.
Creen que ningún cuerpo puede oponerse a ellos o si se oponen a sus propios peligros.
Su punto de vista sobre la proliferación de tecnología fisionable y miscible en Corea del Norte, Pakistán, Irán, etc., etc. está en los registros internacionales y la comunidad internacional nunca ha tenido conocimiento de lo mismo.
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Lo mismo es cierto con el Tíbet.
El reclamo chino sobre el Tíbet es poco sólido e insostenible en la diplomacia internacional, pero ningún país protestó cuando China se hizo cargo del Tíbet.
Si observa la historia y los acuerdos internacionales, los acuerdos realizados por un soveirgn siempre son acordados por el siguiente.
En 1915, el Tíbet firmó un Acuerdo con la India británica y las fronteras demarcadas entre el Tíbet y la India británica y se conoce como la línea McMohan.
La República de la India entró en vigor el 15 de agosto de 1947 y reconoció todos los tratados heredados por ella, es decir, firmados por la India británica.
El acuerdo de Shimla con el Tíbet fue uno de ellos.
Después de que China invadió y se apoderó del Tíbet, reconoció la frontera y dijo que India está ocupando el territorio chino que debería ser devuelto y realizó reclamos sobre Tawang-Arunachal Pradesh, Sikkim, Lahaul Spiti, Mandi y Laddhak.
Basaron su reclamo en estos territorios, ya que todos se adhirieron al budismo tibitiano y reconocieron al Dalai Lama como el Jefe de lo mismo.
Poco a poco, abandonó los reclamos sobre Sikkim, Mandi y Lahaul Spiti.
Pero el reclamo mantenido sobre Laddhak y Tawang y el razonamiento detrás fue:
A. Aksai Chin estaba en la antigua ruta de la seda que conectaba el Tíbet con Xinjiang a través del paso de Karakoram, por lo que automáticamente era parte de China
B. El sexto Dalai Lama nació en Tawang, tan culturalmente Tawang nos cerca del Tíbet y fue descrito como el sur del Tíbet, por lo tanto, es parte de China.
C. En 1955-58, China construyó una carretera a través de Aksai Cin que conectaba el Tíbet con Xingjiang. Y después de la guerra de 1962 con la India, se negó a abandonarla.
El reclamo histórico y cultural de China tanto en el Tíbet como en Xinjiang se disputa, el territorio de Xingjiang históricamente desde tiempos de Kushans nunca ha sido parte de China, siempre fue parte de los reinos Tazik, Kirguistán, Kazak o Afgan, durante el período Kushan toda el área fue Parte del imperio Kushan y el budismo ingresó a China a través de Xingjiang durante el período Kushan.
Estuvo bajo el dominio chino durante la dinastía Qing en el siglo XVIII y en la mayoría de los siglos XVIII y XIX fue más o menos autónomo de Pekín hasta después de 1949.
Lo mismo ocurre con el reclamo de Tíbet y China sobre el territorio de la mayoría de sus vecinos, desde Japón hasta Taiwán, Vietnam, Myanmar y la India.
Los chinos han estado arrasando toda la opinión global de manera típicamente intimidante de “mi camino o autopista” y todo el mundo los está tolerando, nadie tiene agallas para enfrentarse a ellos.