¿Cómo es que el capitalismo es compatible con la democracia pero no con el comunismo?

¡Esta es una buena pregunta!

Marx define el comunismo como una sociedad donde no existe propiedad privada. Es de naturaleza autoritaria y requiere una demarcación entre clases de poseedores de riqueza.

La propiedad privada se presenta alternativamente como “medio de producción” en oposición a la propiedad personal, que generalmente se presenta como “propiedad más ocupación y uso”.

Existe cierta ambigüedad sobre el “abandono” que renuncia a la propiedad de bienes personales. Específicamente, si uno sale de la casa (Propiedad personal) por vacaciones, el propietario aún puede tener un reclamo sobre la casa cuando regrese. Si la ausencia es arbitrariamente suficiente, la propiedad se “abandona” y luego el estado puede reclamar la propiedad de la casa.

La democracia puede determinar quién está a cargo de [re] reclamar que la propiedad personal no se use y esté desocupada, así como determinar la autoridad donde ninguna persona posee ningún medio de producción.

En esencia, la democracia no es incompatible con el comunismo, mientras que la democracia permite el concepto de decomiso de bienes civiles. El decomiso de bienes civiles es el camino efectivo por el cual los medios de producción podrían ser arrebatados de la burguesía para que ellos (la burguesía) no puedan obtener ganancias excesivas para los trabajadores.

De hecho, la idea y posiblemente la intención de que los trabajadores se rebelen contra la burguesía puede reducirse en la brutalidad de dicha revuelta al usar la democracia para votar por la aristocracia para apoderarse de los medios de producción y potencialmente proporcionar los medios de producción al proletariado. .

Algunos de los argumentos contra el capitalismo incluyen que el poder del monedero suplanta el poder del voto para determinar la membresía de la aristocracia. Si bien los trabajadores pueden votar en una democracia, la aristocracia no necesariamente necesita tener un mandato por voto de las masas para hacer lo que hace, pero puede, en su posición de poder y autoridad, simplemente iniciar los comienzos de la revolución proletaria a voluntad.

El hecho de que esta pérdida ocurra generalmente sin consultar a la gente por votación sobre este tema tiende a indicar una incompatibilidad con la democracia. Diría que en algunas sociedades no sería difícil preguntarle a la gente si a la aristocracia se le permitiría apoderarse de la propiedad privada de la burguesía y obtener una respuesta positiva a la pregunta. “¡La revolución será democratizada!” Excepto la burguesía, los que realmente tienen el oído (y en algunos casos, el bolso) de la aristocracia, no estarán contentos con eso.


Esta respuesta no es un respaldo o creencia en el comunismo, sino un intento de responder a la pregunta planteada.

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2 RESPUESTAS

Los comunistas como partido político que son elegidos democráticamente a través de elecciones en un sistema multipartidista es una cosa. Otro sistema completamente diferente es un país comunista donde se practica el comunismo. En un estado comunista, el estado posee todo (particularmente el capital y la tierra, y también el trabajo no es libre de decidir su elección de trabajo). En resumen, el comunismo implica la propiedad estatal de los factores de producción, mientras que el capitalismo permite la propiedad privada de los recursos. La democracia implica libertad para elegir en muchos aspectos, por ejemplo, discurso, derechos de voto, expresión, etc. Por lo tanto, el capitalismo y la democracia son compatibles donde los individuos son libres de elegir, donde como el capitalismo y el comunismo no lo son, ya que bajo el comunismo el estado decide en nombre del individuo.

Bien, permítanme comenzar diciendo con firmeza que NO soy un fanático del comunismo clásico. Creo que está mirando hacia atrás, ya que se basa esencialmente en un mundo hecho completamente de pequeños vecindarios autónomos.

Sin embargo, como historiador de toda la vida y como solucionador de problemas de toda la vida, estoy realmente harto de la insistencia de tanta gente, de difundir falsedades sobre el comunismo y el socialismo, por su celo por oponerse.

El hecho de que algunas de las primeras naciones que afirmaban dirigirse hacia el comunismo, se desviaron hacia el simple totalitarismo, NO prueba que el comunismo “requiere” el asesinato en masa de varios grupos, y no prueba que las sociedades comunistas no pueden ser democracias.

Además, si busca ejemplos de naciones que se vuelven totalitarias o despóticas, hay más países capitalistas que lo han hecho que países socialistas.

Lo principal que he visto salir mal, en casi todos los casos en que las cosas terminaron en dictaduras, es que las personas en el poder decidieron intentar tomar un atajo de algún tipo. Lo he visto en el extremo derecho de las cosas, y en el extremo izquierdo de las cosas. Intente tomar un atajo hacia la igualdad en todas las cosas aplastando la economía y redistribuyendo todas las riquezas existentes por igual, y obtendrá un desastre. Trate de tomar un atajo hacia el patriotismo y la unidad poniendo fin a la libertad de expresión y la libertad de expresión, y exija que todos digan promesas, saluden banderas y declaren total fidelidad a su país, y usted obtiene la opresión de casi todos por una élite, o una revolución. . Cada vez.

Sin atajos, por favor.

El capitalismo no es realmente una filosofía política, es el comportamiento natural de un animal racional. Un perro cede su libertad para la seguridad, y el amo rinde un poco de comida sobrante para las muchas cosas geniales que los perros tienen para ofrecer; ganar ganar Me gusta agrio, te cambio por dulce. Veo que el ácido me funciona bien, hago más. Si no hay tomadores dulces, dejo de amargar. Es similar a un ecosistema natural. Con el tiempo, se crea riqueza y excedentes, se descartan las malas ideas. (Igual de valioso). Como un ecosistema natural.

Hay una razón por la cual el concepto de igualdad nunca ha podido ser consagrado en la ley de ninguna nación de estado de derecho: un beneficio mutuo mutuo de una simbiosis comercial es por naturaleza igual. La igualdad no puede definirse objetivamente, es completamente subjetiva. Me gusta el tiempo libre, y reflexionando sobre Quora, te gusta trabajar duro y ganar dinero, obtienes tu dinero, yo obtengo mi cerebro. Esto es simplemente.

El empoderamiento de lo subjetivo es el capricho del gobierno autoritario. Los tribunales de justicia encuentran de hecho. Como la igualdad es un sentimiento, una noción, una persona siempre afirma que son más iguales que otra, no es posible ningún estado de derecho. Sin estado de derecho, sin civilidad, cada uno es su propia ley. Sin civilidad, sin civilización. Sin civilización no hay progreso.

Esta situación puede prevalecer durante bastante tiempo (mirando Corea del Norte / Venezuela), pero en algún momento la gente quiere un cambio. El comunismo (todos los esquemas económicos autoritarios) encierra distorsiones económicas no naturales en ámbar. ¿Cómo se supone que el sistema económico autoritario sabe quién necesita dulce y quién necesita amargo? Después de todo, ¡adaptarse de “de cada uno según su …” es ilegal! (Karl Marx nunca conoció a mis maestros de escuela secundaria que escribieron en mis boletas de calificaciones “… * suspiro *, tanta habilidad desperdiciada …” ¡¿Ahora se supone que la ley obligará a las personas a vivir de acuerdo con sus habilidades ?! ¿Quién escaparía de los azotes?)

¿Hay alguna duda en la mente de alguien de que los norcoreanos harían algo para adaptarse de su status quo si se les da la opción? Entonces, este fracaso económico, por definición, tiene que ser potenciado por un estado todopoderoso. Por lo tanto, no hay democracia.

El capitalismo está vagamente unido a la idea de que los individuos deberían tener el derecho de tomar sus propias decisiones, especialmente en el mercado. Y, en su mayor parte, ¿qué otras opciones hay para hacer? En cierto sentido, a qué iglesia voy a asistir, cómo paso mi tiempo, a qué libro voy a leer, a qué manifestaciones voy a asistir son decisiones de mercado.

El comunismo está vagamente unido a la idea de que el estado tiene el derecho de elegir al individuo en el mercado. Una vez que le otorga este derecho al gobierno, esencialmente se ha entregado a un gobierno autoritario. Dado que casi todo lo que haces se basa en decisiones del mercado, ahora eres esencialmente un surf.

Sí, hay dictadores benignos. Pero no duran mucho. La mayoría de los organismos inteligentes, incluidos los funcionarios de gobierno, buscan aumentar su seguridad personal, generalmente quitando los derechos de los demás. El gobierno crece, emerge una figura autoritaria central, y ahí lo tienes. Al igual que los cerdos en Animal Farm: “Todos los animales son creados iguales, pero algunos animales son más iguales que otros”. Y, finalmente, te quedas con un maldito cerdo grande corriendo todo el espectáculo.

El único antídoto es el libertarismo. No me refiero al extremismo libertario. Me refiero a cualquier filosofía política que respete el derecho del individuo a tomar sus propias decisiones.

Por la sencilla razón, el principio básico del capital, el ismo y la democracia es la libertad de elección.

El comunismo no tiene libertad de elección, el gobierno decide qué es bueno, correcto e incorrecto para usted, dónde debe trabajar y cómo y qué debe comer.

El comunismo / socialismo es democracia.

Del capitalismo al socialismo. . . cómo vivimos y cómo podríamos vivir

El comunismo implica que el gobierno mata a 100 000 000 de personas. Eso probablemente no sería votado, a menos que su población sufriera daño cerebral.

El capitalismo sigue siendo un desastre, pero es mucho más fácil disfrazarlo que el comunismo. El capitalismo puede trabajar con la democracia porque los capitalistas compran políticos y luego implementan lo que quieran. Por lo general, el comunismo.

Ahí vas.

Hay muchos gobiernos democráticos comunistas, el primero llegó al poder en el estado de Kerala en India. En India hay al menos 3 estados donde los comunistas fueron DEMOCRÁTICAMENTE elegidos al poder.