Como la India es un país grande y diverso, la reacción hacia el comunismo realmente depende de qué estado provenga.
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Esos son Kerala en el sur y Tripura en el noreste.
Déjame empezar con mi estado natal Kerala,
El comunismo en Kerala tiene una historia bastante larga con los primeros movimientos organizados por los comunistas entre los trabajadores de coco en el distrito de Alappuzha en la década de 1920. Posteriormente, el movimiento ganó popularidad entre muchos campesinos debido a su promesa de reforma agraria. A finales de los años 40 se había convertido en un movimiento importante en el estado, tanto que hubo represiones anticomunistas contra el movimiento del reino de Travancore en ese momento. Levantamiento de Punnapra-Vayalar – Wikipedia
El partido en particular obtuvo el apoyo de la comunidad Ezhava – Wikipedia, que en su momento se dedicaba principalmente a pequeños cultivos, mano de obra agrícola y toddy tapping. Posteriormente ganaron su primera elección en 1957 bajo el liderazgo de EMS Namboodiripad. Posteriormente llevaron a cabo una reforma agraria en el estado, redistribuyendo la tierra de los propietarios ausentes a los inquilinos. Sin embargo, el ministerio duró poco, ya que el gobierno central lo retiró del poder de forma controvertida en 1959. Vimochana Samaram – Wikipedia. Después de esto, volvieron al poder varias veces bajo la coalición del Frente Democrático de Izquierda (LDF)
Ahora, hablando de las actitudes actuales hacia los comunistas, realmente depende de la persona a la que algunas le gustan las reformas sociales que trajeron al estado (aunque es discutible cuánto crédito debería otorgarles, considerando el papel progresivo desempeñado por los reinos de Travancore y Cochin, y algunas organizaciones de reforma social), una gobernanza local fuerte, atención médica, etc., mientras que otras les disgustan seriamente por traer violencia política y sindicalismo que perjudicaron gravemente la cultura laboral en el estado, lo que provocó un alto desempleo, altas tasas de emigración y una alta dependencia de las remesas. Sus regiones tradicionales de apoyo han sido los distritos de Kannur y Palakkad en la parte norte del estado y partes de los distritos de Alappuzha y Kollam en las partes del sur del estado.
Su apoyo en los primeros dos distritos proviene de las relaciones agrarias particularmente desiguales que existían en la región en ese momento y también, a diferencia de las áreas bajo los reinos, estas regiones estaban bajo el control directo de los británicos (región de Malabar en la provincia de Madras), lo que significaba no se sometieron a las reformas sociales que tuvieron lugar en los reinos. Los otros dos distritos fueron lugares donde el movimiento se originó por primera vez y obtuvo apoyo aquí inicialmente debido a sus sindicatos, especialmente entre los trabajadores de coco.
La primera generación de líderes como EMS, AK Gopalan, Nayanar, etc. fueron vistos como individuos ideológicamente comprometidos que lideraron regalaron gran parte de sus propiedades heredadas y en su mayor parte llevaron estilos de vida bastante simples. Estos Sakhavus (camaradas) fueron vistos como hombres, que aunque puede estar en desacuerdo ideológicamente, todavía los admira por su honestidad y probidad en la vida pública. Esto se ve cada vez menos cierto en el conjunto actual de liderazgo para quien la ideología es solo un simple eslogan y digamos que algunos de sus tratos han sido menos que honestos. Además, en esta era moderna donde la gente quiere más que las necesidades básicas de la vida y tiene aspiraciones, muchos jóvenes ven especialmente al comunismo como una ideología cada vez más obsoleta que realmente pertenece a los libros de historia. En términos de violencia política, la izquierda tiene un historial menos que estelar, aunque no es tan violenta como en Bengala Occidental, ha habido bastantes casos de asesinatos políticos entre cuadros. El distrito de Kannur en particular ha sido conocido por su violencia entre los cuadros comunistas y RSS (una organización de derecha), que continúa hasta nuestros días.
Mi opinión personal es que tuvo relevancia 50–60 años atrás en la era feudal y que de hecho tuvieron un impacto positivo inicialmente, pero ahora han perdido su relevancia y necesitan cambiar con los tiempos (están cambiando hoy en día pero no rápido suficiente y no será fácil considerando ahora que la cultura política del estado se ha movido tanto hacia la izquierda). Y, como Malayali, me parece bastante irónico que, a pesar de ser promocionado como una tierra comunal, Kerala es bastante consumista, como puede comprobarse por la cantidad de anuncios y carteles de joyería, electrónica de consumo y tiendas de ropa que se encuentran en todo el estado (con una gran cantidad de esto se financia con remesas, por supuesto).
Cualquiera que sea el caso, los comunistas realmente cambiaron el panorama político y social de Kerala (para bien o para mal). Los partidos políticos de cualquier color que tengan a nivel nacional tienen que tomar más posiciones de centro izquierda cuando vengan al estado. Socialmente, también el estado cambió un poco debido a las reformas agrarias que dieron a muchas comunidades una participación en el sistema, la casta no es tan abiertamente blandida como en otros lugares (la casta existe bien, pero el casteismo absoluto no).
Aquí hay clips de alrededor de 1969 del documental de Louis Malle ‘L’inde Fantôme’ (Indian Phantom) que muestran el movimiento en ese momento.
Pase a las 3:30 para ver la oficina de fiestas en el pueblo.
Ahora llegando a Bengala Occidental,
Este es el estado que le dio a la izquierda influencia política a nivel nacional debido a su gran población. Gobernaron el estado continuamente durante 34 años (1977–2011). Si bien inicialmente también fueron acreditados por la reforma agraria de la Operación Barga – Wikipedia, su largo gobierno en el estado generalmente se ve como un período de estancamiento con una gran desindustrialización (Calcuta y Bengala Occidental en general pierden su posición como un importante centro industrial en la India), llevando a muchas personas a emigrar fuera del estado. La verdadera ironía es que hay tantos trabajadores bengalíes en Kerala, que el bengalí casi se ha convertido en sinónimo de mano de obra migrante en el estado.
No soy una autoridad en el tema, pero aquí hay algunas respuestas perspicaces de algunas personas que pertenecen al estado.
La respuesta de Satadru Das a ¿Por qué el comunismo es tan exitoso en Bengala Occidental? ¿Estas fiestas realmente representan la mentalidad del pueblo bengalí en general?
La respuesta de Siddharth Bhattacharya a ¿Por qué el comunismo es tan exitoso en Bengala Occidental? ¿Estas fiestas realmente representan la mentalidad del pueblo bengalí en general?
La respuesta del usuario de Quora a ¿Por qué es tan exitoso el comunismo en Bengala Occidental? ¿Estas fiestas realmente representan la mentalidad del pueblo bengalí en general?
Además, el comunismo en Bengala tenía una inclinación más violenta e ideológica simbolizada por el hecho de que la insurgencia maoísta tiene su origen allí. Naxalita – insurgencia maoísta – Wikipedia
Memorial de Naxalbari
Este video del mismo documental anterior muestra entrevistas con algunos de los principales comunistas de la época (excepto Mohammed Koya, que era de la liga musulmana)
Muchas personas también ven el comunismo sospechosamente debido a su falta de nacionalismo, esto fue especialmente evidente durante la Guerra Sinoindia de 1962, cuando se sospechaba que muchos comunistas eran simpatizantes chinos y fueron arrestados. El partido en la India incluso se dividió sobre la división sino-soviética en 1964 en el IPC y el IPC (marxista), y este último superó en fuerza al partido matriz.