¿Qué tal la concepción materialista de la historia?
¿Qué hay de los puntos de vista espirituales y filosóficos basados en el materialismo dialéctico?
¿Qué hay de las teorías políticas derivadas de estos marcos, como el marxismo, el leninismo, las teorías de Mao y Deng?
- ¿Por qué el gobierno ruso no comunista sigue gastando dinero en preservar a Lenin?
- ¿Qué relevancia tienen las ideologías comunistas como el marxismo, el maoísmo, el naxalismo, etc. después de haber fracasado totalmente en la India?
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Todo esto se enseña en las escuelas de China hoy. Claro, no todos entendieron o creyeron completamente en ellos, pero sería descuidado suponer que esto no tiene una influencia significativa en cómo los chinos formaron su visión del mundo (no solo si creían en el comunismo). También juega un papel en cómo el partido gobernante mantuvo su integridad ideológica interna y su legitimidad política.
Marx desarrolló originalmente sus ideas en el comunismo como una crítica y explicación a los fracasos del capitalismo en ese momento. Es crucial darse cuenta de que el comunismo como escuela de pensamiento es mucho más grande que el comunismo como un estado imaginario de la sociedad, un modo de distribución de recursos. Es justo decir que la China de hoy no es un país comunista o incluso totalmente socialista, porque permite la propiedad personal de la riqueza, dirige un mercado en gran medida libre y, en muchos casos, practica el capitalismo de estado. Sin embargo, no estoy de acuerdo con la conclusión común de que China hoy no tiene nada que ver con el comunismo (aparte del nombre del partido gobernante). Las personas que afirmaban que esto no entendía el comunismo como una escuela de pensamiento, solo lo veían como un modo propuesto de distribución de recursos, y esa era una visión muy limitada sobre el comunismo.
Para dar algunos ejemplos reales de cómo la ideología comunista (la escuela de pensamiento, no solo el modo de distribución) se refleja en la China actual:
- China es uno de los países menos religiosos del mundo. La tradición comunista del materialismo dialéctico puede no ser la única razón, pero jugó un papel importante en la creación de un número creciente de ateos (sobre el panteísmo tradicional) a medida que el sistema educativo de China se popularizó y modernizó.
- En cuanto a las políticas, incluso la “reforma y apertura” de Deng y otras políticas posteriores que transformaron a China de una economía planificada a una economía de mercado todavía se basaban en metodologías y fundamentos de la escuela de pensamiento comunista (por ejemplo, la filosofía marxista china – Wikipedia). Algunos dirían que explicar la reforma del mercado de China con metodologías comunistas fue solo una excusa utilizada por los líderes para enmascarar su completo abandono del comunismo, que si se revela podría amenazar su legitimidad. No estoy de acuerdo con tal interpretación, ya que la historia ha demostrado que China tomó un camino decididamente diferente de otros países que realmente habían abandonado el comunismo y abrazado el capitalismo (por ejemplo, los antiguos países de la URSS).
- Toda la estructura del sistema político de China también se construyó sobre el concepto de una “fuerza revolucionaria” bajo las ideologías comunistas, no como un partido representativo bajo las democracias partidistas occidentales. He discutido esto en otra respuesta: la respuesta del usuario de Quora a ¿Cómo se sienten los ciudadanos chinos o aquellos que han vivido en la RPC acerca de que el EPL se comprometió a una fiesta en lugar del estado?
Las ideologías comunistas pueden parecer irrelevantes para los chinos comunes hoy en día, ya que generalmente no se cruzan en la vida cotidiana de las personas (a diferencia de hace unas décadas). Incluso puede parecer irrelevante para algunos trabajadores del gobierno y miembros del partido. Además de tener que memorizar algunas enseñanzas políticas de vez en cuando como requisito de trabajo, muchas de ellas no tienen ningún incentivo, capacidad u oportunidad para aplicar las ideologías comunistas (a menos que cuentes con ‘servir a la gente’). Pero para cualquiera que quiera estudiar el proceso de pensamiento de un liderazgo chino superior, el tema y la lógica de las políticas estratégicas de China, y cómo funciona el sistema político chino, tendrán que aprender metodologías desarrolladas bajo la escuela de pensamiento del comunismo.