Un extremista es una persona que desea un cambio fundamental en el orden actual del estado. Un extremista puede ser llamado revolucionario, porque desafía todas las normas básicas de la sociedad. Un extremista puede ser llamado inconformista, ya que quiere romper el orden natural. Creo que la principal diferencia entre un extremista y un revolucionario / inconformista consiste en la aprobación externa que él beneficia. Si quisiera comenzar un estado anarquista en el que todos se las arreglaran por sí mismos, nadie estaría de acuerdo con eso, tal vez en una pequeña isla con muchos recursos. Por otro lado, si propongo un sistema capitalista en un estado comunista, soy revolucionario, pero no extremista porque así es como se hacen las cosas en la mayor parte del mundo. Son juegos de palabras, demonizando los sistemas que a la mayoría de los países no les gustan.
Dicho esto, hay verdaderos opuestos entre la extrema izquierda y la extrema derecha. Hardt ha escrito un muy buen libro sobre esas diferencias, The Righteous Mind: Why Good People is Divided by Politics and Religion.
Tiene en cuenta 5 intuiciones innatas básicas. Estos son: cuidado, justicia, lealtad, autoridad y santidad / pureza.
Teóricamente, la extrema izquierda (comunistas) tiene altos niveles de atención, justicia y bajos niveles de lealtad, autoridad y santidad. El sistema se basa en la presunción de que todas las personas son iguales y deben tener una vida cómoda. Dado que la propiedad es la raíz de todo mal, deseando acumular aún más, el estado toma toda la propiedad en su “territorio” y la extiende a sus ciudadanos según sus necesidades. Por lo tanto, cuidan a las personas y quieren justicia en la difusión de los productos. Sin embargo, no requieren que hagas todo lo que quieran, debes ser fiel a ti mismo, no tienes que responder a ninguna autoridad, ya que eres igual a todos los seres humanos. No puede haber santidad, ya que lo que es importante para usted no debe ser relevante para los demás. Es por eso que no había presidente en la URSS, y todos los trabajadores se llamaban a sí mismos “camaradas” como en “amigos”.
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De nuevo. extrema derecha (fascistas) son exactamente lo contrario: altos niveles de lealtad, santidad de autoridad, bajos niveles de atención y equidad. En un sistema fascista, trabajas y luchas por la gloria del estado o de la empresa para la que trabajas. La lealtad es esencial para formar un buen ejército y una fábrica que pueda ser competitiva y efectiva. La autoridad otorga una acción inmediata, con trabajadores / soldados más experimentados que toman las decisiones relevantes. Para construir esta obediencia, necesitas símbolos sagrados, cosas que te atan a muchos extraños que ahora son tus hermanos trabajando duro para el establecimiento. Es por eso que tenemos el símbolo nazi, el saludo Heil, la imagen de Hitler, la raza aria. En general, el nacionalismo, nuestra gente es mejor o claramente distintiva que otras personas. En este mecanismo, el cuidado no es importante, ya que los débiles tienen que ser eliminados por el “bien mayor”. Además, la justicia no existe: el superior, la autoridad es la que promueve a una persona en función de sus propios juicios.
Al final, los dos sistemas se vuelven similares, no por doctrina, sino por cuellos de botella. Un grupo limitado de personas controla demasiados recursos y se vuelve dictatorial. Mientras que en el caso de los estados fascistas este es su diseño, en el caso de los comunistas es hipocresía. Dices que eres justo y te preocupas, pero sobre todo das los recursos de acuerdo a tus propios intereses. Dices que las personas son libres de criticar, pero desaparecen de la noche a la mañana si no se conceden tus deseos. Dices que eres ateo y que todas las religiones no valen nada, pero promueves una religión estatal. Lo mismo para el origen étnico de la nacionalidad. Las personas simplemente se construyen de esta manera, siguen un signo o símbolo.
Al final, ambos sistemas se confunden entre sí porque deben ser eficientes en un corto período de tiempo, y la receta del éxito es idéntica en ambos casos. Mucha gente dispuesta a dedicar sus vidas a las demandas claras e indiscutibles de un gobernante. Las pirámides fueron construidas por estas sociedades extremas, no por nuestra sociedad moderna, pluralista y democrática. Pero a largo plazo, desaparecen de la combustión interna.