¿El dinero (que es intrínsecamente sin valor y simbólico) es utilizado por aquellos (plutócratas, capitalistas) que han acumulado la mayor cantidad de dinero para embarcar en activos duros (también conocidos como recursos naturales) que las masas necesitan para vivir, utilizado para obtener ganancias personales egoístas (también conocidas como ganancias)?

El dinero fue inventado miles de años antes que el capitalismo. Su propósito y efecto económico era reducir los costos de transacción al ser un medio de intercambio conveniente y aumentar la liquidez en el comercio y el comercio. (Tiene usos adicionales hoy).

El dinero puede intercambiarse no solo por activos reales sino también por mano de obra. El capitalismo significa no solo la propiedad privada de los medios de producción, incluidos los activos reales, sino también el acceso a la mano de obra. Los críticos del capitalismo argumentan que la presión competitiva o el privilegio monopolista induce a los capitalistas a comprar mano de obra al precio más bajo posible, muy por debajo de su valor real en producción, y esto es la explotación de los trabajadores, que naturalmente empeorará mientras exista el capitalismo (“inmiseración del salario labor”).

Mi comprensión de Marx es que él no veía a los capitalistas, como individuos, como codiciosos y malvados. Más bien, él los veía como actuar colectivamente de acuerdo con los incentivos que crea el capitalismo, inevitablemente; entonces el problema era el sistema, no los individuos. De hecho, el amigo cercano y colaborador de Marx, Engels, era capitalista. Marx realmente odiaba a la burguesía, a los que ejercen el poder económico en la esfera doméstica y a los partidarios cruciales de la democracia liberal.

“El capitalismo le ha robado la naturaleza a la humanidad” es solo un eslogan. Podrías reemplazar el “capitalismo” con el nombre de casi cualquier otro sistema económico, y todavía sonaría profundo.

Por supuesto … esas son las principales civilizaciones y las grandes economías en las que se basan principalmente, independientemente de cómo se mire. A mi modo de ver, la evidencia dice que no hace mucha diferencia, ya sea de propiedad privada o estatal / comunitaria; también hay algunos que tienen más poder y control (o acaparar / regular / influir) en la distribución y consumo de recursos. En última instancia, la civilización todavía se ejecuta en el director de la jungla: Might (poder / autoridad) tiene razón. Así es como los humanos se organizan a sí mismos como seres sociales. Probablemente, la única forma en que el interés de los más débiles está más protegido cuando los grupos más pequeños (como sus familias y amigos) están emocionalmente conferidos a su bienestar. Las tribus (o cualquier otra agrupación más pequeña, como las aldeas con menos de las personas administradas por el número de Dunbar) se las arreglaron de manera más natural de lo que las ciudades / estados / países realmente pueden debido al beneficio de grupo transaccional, no emocional, no muy visible en el que se organizan. Ustedes no pueden / no pueden realmente “preocuparse” por los débiles anónimos, sin nombre, por lo general, ¡muy pocos realmente pueden!

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