Esta es una gran pregunta. Gracias por preguntar Con respecto al mundo de mayoría musulmana, esto es lo que tengo que decir …
En primer lugar, esto es lo que no debe hacer: no explote los abusos contra los derechos humanos y los derechos de las mujeres como capital político, o para promover el chovinismo tribalista. Esto es lo que veo a mucha gente haciendo. Eso sería como usar la práctica del sacrificio de niños entre los aztecas para justificar la ocupación y expropiación de sus tierras por parte de los europeos durante la “Era del Descubrimiento”.
En segundo lugar, comprenda el contexto si pertenece a un país involucrado en la invasión, bombardeo y ocupación de países de mayoría musulmana, o estrechamente aliado a dicho país. Imagine vivir en los años 50 y 60 de los Estados Unidos y escuchar críticas de Jim Crow por parte de personas que viven en la Unión Soviética. Es probable que no acepte esas críticas con mucho gusto, o al menos sería difícil hacerlo.
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En tercer lugar, es importante mantenerse constante y con principios. No se toma bien y se percibe como una hipocresía si se enfoca demasiado en una región, religión o personas del mundo, sin tener en cuenta otras preocupaciones de derechos humanos en otros países, especialmente en países aliados con la suya. Por otro lado, siempre y cuando seas un verdadero defensor de la justicia y los derechos humanos en todos los ámbitos, y no solo estés explotando los derechos humanos, encontrarás a muchas personas receptivas a tus críticas … Una vez, por supuesto, tienes ganó su buena voluntad y demostró autenticidad, consistencia y creencia de principios.
Cuarto, trata de evitar pensar que lo sabes todo y decir tu retórica, como si te hubieran enviado a una misión para civilizar a los salvajes. En cambio, escuche el discurso interno dentro de la comunidad en cuestión. Lo que puede hacer es reconocer, apoyar y amplificar las voces internas de la reforma dentro de esa comunidad. Estas voces internas (1) probablemente entiendan la situación mejor que usted, (2) pueden hablar con su gente de una manera más convincente y (3) en realidad pueden afectar el cambio sobre el terreno.
Sin embargo, lo que a menudo he visto hacer a la gente es reconocer, apoyar y valorar las voces equivocadas , chelines que no tienen absolutamente ninguna credibilidad. Esto se hace, por supuesto, por chovinismo tribalista y no por una verdadera preocupación por los derechos humanos.
Sin embargo, si sigue las pautas anteriores y es genuino en su preocupación, y no solo motivado por el chovinismo tribalista, entonces encontrará que pronto ganará la buena voluntad y la confianza de muchos dentro de la comunidad en cuestión.
Piénselo: hay problemas importantes dentro de la comunidad negra en los Estados Unidos. Si eres una persona blanca, ¿eres un verdadero amigo de la comunidad negra, o simplemente eres un tipo de Bill O’Reilly que habla de estos problemas para denigrar y derrotar a esa comunidad? ¿Promueven los pocos shills que venden su comunidad, para poner una cara negra a este fanatismo, o apoyan a los verdaderos defensores dentro de la comunidad negra misma? Lo mismo se aplica cuando se trata de la comunidad musulmana.
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Además, puede ayudar al convencer a los gobiernos occidentales, particularmente a los Estados Unidos, de que dejen de enviar soldados, bombas y guerra. Todo esto simplemente desestabiliza la región y enciende el mundo de mayoría musulmana, difícilmente el ambiente adecuado para la reforma y la modernización. En cambio, es importante establecer una buena voluntad entre Oriente y Occidente: misiones humanitarias, financiación para la educación y otros esfuerzos nobles, e intercambio intercultural. Esto ablanda los corazones, construye puentes y cambia de opinión.
Para ser claros: no creo en el relativismo cultural y reconozco los profundos problemas en el mundo de mayoría musulmana. No se los puede negar, y es importante abordarlos. Soy un gran defensor de la reforma interna. Sin embargo, lo que he proporcionado anteriormente es una fórmula efectiva para aquellos que son genuinos en sus preocupaciones.