¿Deberían las consideraciones morales desempeñar un papel importante en la política exterior estadounidense?

Si y no. Sí, los políticos que toman decisiones deben al menos tratar de entender todas las consecuencias, morales en la cima. Sin embargo, eso debería ser mucho más que solo: oh, decir cosas malas podría ofender a ciertas personas, por lo que no diría nada. De lo contrario, sus acciones o la falta de esto darían resultados muy inmorales.

Ejemplo: el tratamiento de Obama del terrorismo musulmán. En su opinión, evitar hacer una definición de las raíces ideológicas o teológicas del terrorismo islámico era algo moral. Como resultado, después de que permitió que las cosas se salieran totalmente de control, ya tenemos alrededor de 500,000 personas muertas y la vida de millones arruinada, y la catástrofe que Obama y sus almas gemelas hicieron posible está lejos de terminar.

En mi libro, la actitud de Obama demostró ser inmoral, si no criminal. Sin embargo, a nadie le importa su tranquila afinidad con el Islam.

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Mientras las consideraciones “morales” sean acordadas por todas las partes. Ha habido una historia de ciertos países (como los EE. UU.) Que imponen sus valores morales a otros países que no los comparten. Históricamente, esto ha sucedido cuando se deja perder a los misioneros cristianos por anular las religiones nativas. El efecto ha sido una interrupción total. El efecto no es moral. Limitar la financiación para el control de la natalidad a otras naciones no es moral, cuando es un valor en manos de un grupo de personas de mente estrecha en este país.

Entonces, si las consideraciones morales juegan un papel importante en la política exterior estadounidense. Si. Pero la consideración debería ser no imponer nuestros valores a los demás. Nuestra política exterior debe ser proteger a aquellos que presumimos ayudar. Usando poblaciones para probar
¿Productos farmacéuticos estadounidenses y vacunas no probadas? Yo diría que es una pregunta que debe considerarse a fondo antes de que se implemente. Participar en guerras que matan a la población no combatiente no es moral porque no es protector, lo que debería ser un criterio importante para la decisión de la Política Exterior.