Kirill Nenartovich tiene razón. El comunismo no aboga por la igualdad salarial. Esto es a menudo algo que se enseña en las escuelas porque Dios sabe qué razón. Me estremezco al pensar.
El comunismo llama a la abolición de todos los salarios. Es una sociedad utópica perfectamente alcanzable y natural en la que la tecnología ha avanzado tanto que las cosas ya no son escasas. Es decir, hay suficientes bienes para sostener a todos. El comunismo no es, de acuerdo con sus conceptos erróneos, la industria estatal, el bienestar y la igualdad salarial. Bajo una utopía comunista, todos recibirían suficientes recursos para sobrevivir. Los trabajadores ya no estarían operando las máquinas: las máquinas operarían por sí mismas, y tal vez un miembro voluntario de la sociedad las verificaría ocasionalmente para asegurarse de que estén bien. Cada individuo recibiría la educación necesaria para operar las máquinas. El concepto de corporaciones no existe porque una máquina autónoma no necesita un CEO o un trabajador. Como nadie está trabajando, se abolieron los salarios. Las personas asignarían los recursos de manera equitativa y equitativa, de acuerdo con las necesidades de cada uno. Entonces sí, es bastante efectivo para reducir la pobreza, ya que en una sociedad comunista, nadie es pobre, nadie es rico.
Marx denunció particularmente el capitalismo y la propiedad privada porque bajo una versión capitalista de esta utopía, los trabajadores no manejarían democráticamente estas máquinas. Las corporaciones codiciosas tomarían el control de estas máquinas y las reclamarían como propiedad, lo que permitiría a algunos recibir una mayor parte de la abundancia, mientras que otros se verán obligados a sufrir a pesar del hecho de que NO es necesario trabajar para ejecutar las máquinas. Este es un sistema injusto. Bajo el comunismo, el consejo de trabajadores gestiona democráticamente el sistema y asigna recursos de manera justa a cada trabajador que lo gestiona, lo que resulta en justicia. Sin embargo, dado que hay abundancia, todos deberían recibir naturalmente una cantidad igual de bienes, ya que la contribución de una persona no es necesaria para ejecutar estas máquinas utópicas.
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