Hay una verdad irónica dentro de las matemáticas: puedes hacer un sistema matemático cerrado completo que sea 100% consistente internamente … en teoría … pero dicho sistema no incluirá varios sucesos y eventos de la vida real.
El comunismo es lo mismo: un sistema teórico cerrado que, por su propia lógica, es 100% consistente pero que, literalmente, hay que ignorar partes de la realidad para que el comunismo funcione.
La causa de esto dentro del comunismo es su herramienta básica de análisis: las dicotomías hegelianas, también conocidas como pensamiento dialéctico.
En pocas palabras, tienes una tesis, una antítesis, entran en conflicto con una síntesis resultante que se convierte en la nueva tesis.
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El comunismo, de Marx, fue la Síntesis final que sucedió después de una larga cadena de tales tensiones.
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Sin embargo, esta forma hegeliana de pensamiento sistémico a menudo es criticada por “romperse bajo el peso de sus propias contradicciones”.
Entonces, ¿por qué es esto? Debido a la naturaleza misma de la dicotomía misma. esencialmente reduce toda la realidad a 2 fuerzas. Todos lo saben … todos los que no son comunistas / marxistas lo saben … ese nunca es el caso.
Ejemplo sencillo El marxismo afirma que los que tienen y los que no tienen y los que no tienen están en una posición de esclavitud salarial, mientras que los propios poseen todos los medios de producción. Hecho, sin matices, sin área gris.
Mientras tanto, en la realidad y bajo el capitalismo: los asalariados pueden tomar una parte de su salario y comprar acciones en la empresa en la que trabajan … esencialmente poseer una parte de los medios de producción.
Recuerde, para marxistas y comunistas, ESTO NO ES POSIBLE en su teoría, pero puede suceder y sucede en la vida real.
Y esta es solo una de las posiciones contradictorias que uno puede tomar dentro de la teoría de Marx y el comunismo. También los Freelancers, Gerentes, propietarios de pequeñas empresas que trabajan duro en su propio negocio son contradicciones importantes.
Y es por eso que el comunismo no funciona en la práctica, no permite la libertad de elección a nivel individual.
Sin embargo, el capitalismo ama la libertad individual, especialmente cuando usted se compromete como comprador y vendedor de más y más (nuevas) formas.
Editar: ejemplo para demostrar el punto de que los comunistas no tienen conocimiento de la realidad, esto viene de Ozgur Zeren:
“No es mi culpa que la gente no busque acciones, no es culpa del capitalismo”
En realidad, es culpa del capitalismo. La mecánica de maximización de ganancias y concentración de riqueza saca cada vez más la riqueza y los ingresos de las manos de la mayoría y se concentra en las manos de una minoría, lo que deja a la mayoría incapaz de tener ingresos disponibles para pensar en comprar algo, dejar de lado las acciones.
Ahora, el capitalismo lleva a una situación de concentración de riqueza, sí, no va a negar esto. Pero todo el resto de su comentario no tiene ningún sentido. ¿Por qué? debido a todas las historias de éxito recientes en Corea del Sur, Vietnam, Ruanda, Etiopía, donde el capitalismo está creando riqueza y sacando a la gente de la pobreza al darles más ingresos disponibles.
Y este es el punto principal, el comunismo, en su teoría, ve al capitalismo como la fuente de todo mal, mientras que la historia y la realidad muestran que el capitalismo también hace un bien importante.
Un ejemplo radica en esta empresa privada que construye escuelas en África [1]. ¿Por qué lo hace una empresa privada? porque los gobiernos locales no pueden … pero el dogma decretado por la ONU dice que los gobiernos deben hacerlo.
También observe cómo esta empresa hace esto, capacitando a los propios maestros y dándoles un ingreso estable, lo que les dará poder de compra que resonará aún más en la comunidad local. Además, la demanda de materiales de construcción para las escuelas impulsa más negocios en la región, aumentando nuevamente el ingreso disponible.
Aparentemente, este proceso de creación de riqueza siempre se pierde a los ojos de los comunistas.
Notas al pie
[1] Academias internacionales Bridge; un modelo para la innovación – Instituto Christensen