¿Por qué hay muy poco socialismo en un país socialista como la India?

En primer lugar, comprendamos el socialismo.

Es una teoría política y económica de la organización social que defiende que los medios de producción, distribución e intercambio deben ser propiedad o estar regulados por la comunidad en su conjunto .

Aquí la comunidad es muy importante. Existen manifestaciones como el comunismo, que es simplemente una comunidad reemplazada por el estado (es decir, el gobierno).

La palabra socialista se introdujo en nuestra Constitución solo después de la Ley de Enmienda 42 durante los días de la Sra. Indira Gandhi y no existía antes a pesar de que la mayoría de nuestros líderes de la lucha por la libertad querían un sistema socialista.

Las cosas que ha enumerado “Atención médica universal, educación universal, etc.” no son socialistas, sino que están más alineadas con el igualitarismo. India no tiene estos por dos razones

  1. Falta de recursos: para un gobierno que intenta alimentar a unos 270 millones por debajo de la línea de pobreza con una capacidad limitada para generar ingresos (ya que solo alrededor del 1-3% de la población paga impuestos sobre la renta), la cobertura universal de salud es un sueño lejano
  2. Hacerlo universal no va a reducirlo : ya tenemos uno de los sistemas de salud más baratos (e incluyo atención médica privada) y la educación es gratuita hasta los 14 años. Pero, no nos gustaría estudiar en las escuelas públicas y si la atención médica privada fuera más barata, preferiríamos hacerlo.

Esto plantea preguntas sobre por qué no usamos lo que ya tenemos.

Porque la calidad no es satisfactoria

Otra pregunta, ¿por qué la calidad no es satisfactoria?

Debido a que simplemente hay demasiada carga de la población, la distribución de los recursos es escasa. Para agregar a eso hay fugas, corrupción, absentismo y, a veces, simplemente insensibilidad.

Como puede ver, tenemos las manos llenas y no tiene mucho sentido proporcionar UHC, UE cuando estamos luchando por aplicar incluso la mitad.

Las pruebas grandes se prueban primero en áreas pequeñas y, si son satisfactorias, entonces avanzamos. Esto simplemente no ha sucedido.

Independientemente de que existen pocas instituciones excelentes como AIIMS, IGP, IIT, IIM, etc.

Pero tenemos muchos esquemas socialistas como el

  • Garantía nacional de empleo rural de Mahatma Gandhi Abhiyaan (MGNREGA) que proporciona empleo a personas no calificadas y desempleadas.
  • Sarva Shiksha Abhiyaan – Educación gratuita
  • Plan Nacional de Pensiones, Fondo de Previsión de Empleados, Pradhan Mantri Jeevan Jyoti Beema Yojana (la prima anual es tan baja como alrededor de 300 Rs), también conocida como una gran red de seguridad (Pradhan Mantri Suraksha Bima Yojana, Pradhan Mantri Jeevan Jyoti Bima Yojana y Atal Pension Yojna)
  • Inmunización gratuita para niños (¡Erradicamos la polio!)
  • Plan de vivienda Pradhan Mantri para todo el esquema (solía ser Indira Awaas Yojana)

Las garantías son difíciles de dar porque invita a litigar y el Gobierno ya tiene mucho. Sin embargo, se puede hacer mucho por la conciencia.

Según mi conocimiento, hay muchas razones que están arraigadas en nuestra historia, trataría de resumirlas:

  1. ¡La primera razón es inherente a nuestro ADN! La economía india evolucionó gracias al sistema de agricultura monzónica, es decir, dependíamos de nosotros (todavía una gran parte del PIB se basa en los monzones) de los fenómenos naturales para nuestra vida. No teníamos que hacer mucho por nuestra vida y nuestras necesidades / demandas eran muy menores. Lo que sea que crezca, por la gracia de Dios, vivimos solo de eso. Esta puede ser también la razón por la cual India se llama “país de festival”, para cada temporada tenemos un festival diferente (también, tuvimos mucho tiempo libre para celebrar). Entonces, esa vez, no teníamos nada que hacer más que formar familias, reproducirnos mucho y dar a los hijos una educación alegre. Esa podría ser la razón por la cual tenemos mayores valores familiares que otros países. Luego, el tiempo cambió, la población aumentó, las tierras para la agricultura comenzaron a reducirse y la gente de la India se empobreció. Por supuesto, podríamos encontrar otras tierras para nuestra población (es decir, Estados Unidos es la residencia de personas de diferentes etnias), pero como te dije anteriormente, la pereza fue heredada en nuestro ADN, esa podría ser la razón por la que nuestro llamado grupo académico ( es decir, Brahmin y otros) declararon que ir al extranjero es un pecado. Rahul Sankrityayan Rahul Sankrityayan – Wikipedia (¡Un verdadero erudito, en mi opinión!) Escribió: “Fue el gran acto de cobardía (¡llamó a los indios ‘Ghar-ghussu’, una nostalgia!) Y la estupidez en la que los indios y los chinos no salieron. búsqueda de nuevas tierras. Ahora, mírelos, ambos están muriendo con su peso de población y, por otro lado, ¡Australia se enfrenta a la falta de población! ¡Qué pasaría si una parte de las poblaciones india y china residiera allí! ”Esto parece cierto, ¿alguna vez has escuchado algún nombre de marinero / viajero indio, como Vasco da gama o Marco polo? No.
  2. Entonces, a partir de los hechos mencionados anteriormente, está claro que nosotros, los indios, estábamos creciendo continuamente nuestra población y disminuyendo nuestros recursos. Luego, esta codiciosa pero prudente y visionaria comunidad británica conquistó la India. Allí, todas las políticas estaban relacionadas con la producción de materias primas que podían procesarse en sus fábricas y reproducir un material procesado y podían venderse a un precio más alto. Todas sus políticas, leyes, infraestructura y otras obras constructivas / destructivas fueron dirigidas para lograr este objetivo.
  3. Desde el segundo punto, ahora está claro que las políticas de los británicos no eran para el desarrollo y la nutrición de la India, sino para absorber sus recursos por completo, entonces, ¿cómo podría alguien usar estas políticas (y las políticas de otros países también), como es, para el desarrollo de la India, sin ninguna enmienda notable en ella? Pero los indios lo hicimos, después de 1947, no investigamos bien cómo deberíamos aplicar ninguna política, infraestructura, tecnología, ley sobre las circunstancias indias. El gran economista / socialista JP Narayan (quien también dirigió el movimiento JP) dijo una vez que la estructura económica india es técnicamente buena pero no perfecta en las circunstancias indias.
  4. El tercer punto aclara que las políticas indias no son lo suficientemente buenas como para administrar sus recursos y, la ironía es que necesitamos una estrategia tremenda para satisfacer incluso las necesidades básicas de la población india.
  5. Entonces la pregunta es, ¿podríamos obtener esas condiciones favorables en las que India podría florecer nuevamente? En mi opinión, ahora es muy difícil porque, para ese propósito, primero tenemos que cambiar nuestra mentalidad perezosa (ver punto 1) y, por supuesto, no podría hacerse en fracciones de segundos. Haría un largo viaje cuando cada indio pudiera piense por encima de su propia zona de confort, pero ahora las condiciones son más difíciles. El sistema indio se ha roto tanto que si alguien quiere salir de su zona de confort, debe sufrir la falta de alimentos, salud y refugio o cualquier otro beneficio personal.

La asistencia sanitaria universal, la educación, el empleo, etc. no definen el socialismo. Los países escandinavos tienen todo esto sin ser países socialistas. Entonces, no es el socialismo lo que importa en términos de servicios básicos, sino el estado del bienestar.

India no tiene socialismo según la doctrina política de Marx, pero tiene el estado de bienestar que proporciona todas las facilidades mencionadas. Sin embargo, sobre la población, la corrupción y la mentalidad egocéntrica de los funcionarios públicos obstaculizan su alcance para todos.

Porque los llamados partidos socialistas están perpetuando la política de casta, etnia, religión, que es política de identidad.