La historia del terrorismo organizado se remonta a muchas décadas, y la agenda de hoy es tanto un reflejo de conflictos internos entre grupos islamistas radicalizados como una provocación de entidades externas. Marc Sageman, en su volumen concienzudo y bien investigado, Understanding Terror Networks , ofrece una buena encuesta histórica.
Puede leer el material seleccionado, aquí:
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Comprender las redes de terror
En particular, el primer párrafo del Capítulo 1 es un resumen tan bueno como el que encontrará en cualquier lugar.
Pero la “nuez” es que los yihadistas han dado un significado muy vivo a la idea de evangelismo, de modo que identifican a DOS enemigos: uno es el enemigo “cercano”, refiriéndose a los musulmanes que se han alejado del verdadero significado y llamado a la acción. de la fe El otro es el “enemigo lejano”, que se refiere a las culturas no musulmanas; es decir, la civilización “occidental”. Y esta situación es de larga data.
La yihad global puede referirse a aspectos de la cultura occidental como evidencia de su corrupción y la apremiante necesidad de abordar el avance o la adopción de valores e ideas occidentales en y entre las tierras musulmanas. Pero esto está muy lejos de decir que cualquier acción particular que se origine en el oeste es la causa de alguna reacción yihadista violenta. La violencia es una parte integral del movimiento yihadista, sin importar lo que suceda en otros lugares (excepto, por supuesto, por la sumisión total a la visión yihadista de la fe musulmana misma).
Un buen compañero para el trabajo de Marc es Preventing Surprise Attacks de Richard Posner , que es un análisis mordaz de la reorganización de las agencias de inteligencia y seguridad de EE. UU. Después del 9-11. Las páginas seleccionadas están aquí:
Prevención de ataques sorpresa
En general, podemos asignar parte de la propagación de las operaciones terroristas a la facilidad con que pueden perpetrarse; Internet, acceso a armas, fronteras nacionales con fugas, etc. Y uno debe darse cuenta de que muchos de los ataques están dirigidos contra el “enemigo cercano”, los musulmanes creen que se han alejado de la verdadera expresión de la fe. Ciertamente, la gente de Mosul ha estado sufriendo bajo este régimen.
En capas y entrelazadas con esta agenda malévola están los asuntos más ordinarios y mundanos de las iniciativas de política exterior de EE. UU. (Y otras), el esfuerzo deliberado para erradicar las operaciones terroristas y las economías de Oriente Medio. Es una situación compleja y dinámica, y, debido a esto, las ideas como “lo tenía en camino” simplemente no se sostienen.