¿Las personas en los países comunistas se sienten oprimidas? A menudo se habla en Estados Unidos como si todos allí odiaran el comunismo.

“Una vez trajimos un pájaro en una jaula a nuestro edificio, pero murió. La primera vez que entras aquí, hueles un hedor muy malo. Puedes olerlo a tu alrededor, en las paredes. Luego, el hedor empapa tu ropa y te sientes rodeado, sientes que no puedes escapar de este horror. Luego empapa tu alma y ya no la hueles.

La metáfora anterior es de Dostoievski, pero fue utilizada por mi padre, que había leído el libro ( Pobres , 1845) cuando era joven, para explicarme cómo se sentía sobre el régimen comunista en Albania. Mi padre vivió una vida muy privilegiada. No le faltaba nada. Una vez, un compañero suyo fue a verlo temprano en la mañana, vio el bistec en su plato y comentó: “ ¡Apenas como ese tipo de comida en la víspera de Año Nuevo! “(No hay Navidad, Pascua o Eid bajo el comunismo). En otra ocasión, cuando iba a la escuela por la mañana, una anciana campesina le hizo un gesto desde un rincón oscuro de la calle, le dio dinero y le rogó que le comprara una barra de pan: en ese momento, los campesinos tenían prohibido de hacerlo, y solo podía tener pan de maíz. En resumen, fue privilegiado.

Mi madre, por otro lado, era un ” enemigo del pueblo “: su padre, un geólogo que había estudiado en Polonia (Albania era el único país independiente en Europa sin universidad, después de la Segunda Guerra Mundial), estuvo encarcelado durante diez años. El régimen, por así decirlo, necesitaba un chivo expiatorio, y esta vez (1975) fue el turno de los intelectuales educados en Polonia. Mi abuela trató de mantener a sus hijos fuera de esto, pero mi madre se enteró cuando fue a la escuela, trató de acercarse a los otros niños para jugar y los vio a todos evitándola como la peste: uno de ellos gritó: ” ¡Mantente alejado de ella! Ella es un enemigo del pueblo! ¡Su padre ha traicionado a Albania y lo colgarán! “. Ella tenía siete años.

(Este fue el segundo matrimonio para mi abuela, una comunista fiel y portadora de tarjetas, y la segunda vez que le pidieron que eligiera entre ponerse del lado de su Partido o su esposo: esta vez, ella lo apoyó porque, en sus palabras , no quería decirles a sus hijos que su padre era un monstruo, solo para descubrir la mentira cuando hubieran crecido. Perdió su membresía en el Partido y su trabajo, solo trabajó turnos suicidas en fábricas tóxicas, a partir de entonces, y hasta el día de hoy su salud sufre las consecuencias. Su único comentario hoy es: ” Tu abuelo lo tuvo peor, en la cárcel “.

Mi abuelo, por otro lado, es bastante filosófico al respecto: si le preguntas su edad, resta esos diez años porque, dice, ” Realmente no hice mucho en esos años “. Él también se había casado antes, y tuvo que dejar a su primera esposa y su hija de dos años en Polonia, catorce años antes, porque los polacos eran sucios revisionistas y traidores del True Marxism , así que cerramos las fronteras. Pero su único comentario cuando se le preguntó acerca de la prisión es: “ Tu abuela vio el infierno, criando a nuestros hijos solos mientras yo estaba en prisión. “)

Mi madre con mi abuelo en enero de 1975. El 1 de febrero, fue “desenmascarado” como espía polaco (junto con su hermano y muchos otros que habían estudiado allí) y no regresó a casa del trabajo.

Como dijo Ann Coulter, una cultura que encarcela a estudiantes con educación extranjera por razones políticas es una cultura podrida. Tanto los privilegiados como los desfavorecidos generalmente se dan cuenta de que no es así como debe ser la vida, incluso si nacieron en ella. Se dan cuenta, generalmente más tarde que temprano, de que no es impensable estar en desacuerdo con el Partido, o no creer en la alabanza interminable que todos están cantando mecánicamente. Solo lleva más tiempo si vives lejos del foco de acción del Gobierno, pero te darás cuenta de eso, a menos que elijas engañarte a ti mismo.

Y de nuevo, hay personas que tenían la misma biografía que mi familia, pero que vieron mucho, mucho peor:


El padre de mi padre murió sin haber encontrado una manera de darle sentido al sistema en el que había creído cuando era un partisano adolescente, en el ’44. Irónicamente, fue un truco obtuso del Partido, su editor en jefe en el periódico de la ciudad (que luego fue depurado por “pensamiento reaccionario”), quien se acercó más a describir por qué era tan difícil para mi (impulsivo, franco) abuelo para sobrevivir en ese sistema:

Un día, el editor en jefe dogmático y de mente cerrada le preguntó: “Haxhi, ¿qué crees que estarías en una sociedad capitalista?”

“Supongo que un jornalero analfabeto, como mi padre … o todavía estaría trabajando en una fábrica de cigarrillos, como cuando tenía nueve años”.

“No, Haxhi. Serías un nombre familiar, un miembro del Parlamento, tal vez, o un gran periodista. Tienes un gran defecto de carácter: husmeas, piensas en diez cosas a la vez. Un verdadero comunista solo debe tener pensamientos sobre sus deberes, y solo pensar en lo que puede ayudar al partido ”.

No obstante, mi abuelo logró mantenerse fuera de peligro (aparte de un breve período de confinamiento a fines de los años 60) hasta 1989, cuando él y mi padre fueron incluidos en una lista negra: después de la caída del Muro de Berlín y algunas protestas en En el país, el gobierno planeó recuperar el control con una purga dramática de la última cosecha de intelectuales. Fue alrededor de la época de los eventos en Timișoara y, cuando vieron que se ejecutaba la transmisión de televisión italiana Ceau beingescu, todos salieron del barco a toda prisa. Mi padre le preguntó a mi abuelo si debía emigrar o quedarse, y este último respondió: “ Corre, hijo mío. En el momento en que se rompa este huevo podrido, toda Europa estará inundada de inmundicia.

Ese período es un poco doloroso de recordar para mi madre: porque, como ven, todos estaban en las calles, en esos días, cantando por la democracia. Todos . Sí, incluso la maestra de marxismo de la escuela que siempre les daba a ella y a mi tío una B- cuando merecían una A, solo para arruinar su promedio de A-recta y asegurarse de que no fuera una injusticia si no llegaban a la Universidad (en Albania, la Universidad era gratuita, pero estaba restringida a los estudiantes de nivel A, y no más para cada familia). O los niños que no serían atrapados muertos hablando con una chica con una ” mala biografía “. O el informante de Sigurimi que vendió a sus mejores amigos para ganarse la vida y unos pocos privilegios menores. Y todos los culpables de víctimas grises y sin rostro de un sistema que los hizo maldecir, burlarse y traicionar a las ovejas que fueron marcadas para el sacrificio en un día determinado. Todos marchaban y cantaban por la Democracia, junto con el maestro que se negó a disminuir una A bien merecida, o el médico del vecindario que puso en juego su carrera y sus medios de vida cuando trató de atacar a un enemigo del Pueblo para que lo admitieran. Universidad, sin embargo, porque ella era inteligente, trabajadora y obediente.

En resumen, la opresión quizás ni siquiera es la mejor palabra. Huele demasiado a rosas, a primavera ya cosas bonitas: es decir, al idealismo desapegado. La sucia realidad es que el comunismo, y aún más una dictadura comunista, ensucia el alma y obliga a la víctima del mañana a hacer todo lo posible para despojar a la víctima de hoy de su dignidad. El comunismo es un sistema tan sucio y ambiguo como una relación abusiva, no tan claro como un atraco.


Pero, pensándolo bien, este pesimismo suyo podría ser el producto de análisis y recuerdos posteriores. Cuando llegó la libertad, bien podría haber sido realmente feliz. La única decepción que puedo decir con seguridad que sintió, en ese momento, fue cuando visitó el Bllok , el barrio residencial de los fanáticos de la Fiesta. Normalmente, había guardias armados disparando para matar a los intrusos, por lo que todos estaban emocionados de ver finalmente dónde vivía Enver Hoxha. Resulta que las casas eran tan feas y mezquinas, construidas con una idea tan sórdida de lujo, que incluso los gustos no exactamente refinados de los espectadores fueron decepcionados por la vista. “¿De eso se trataba? ¿Nos consumimos y morimos por ellos para poder pagar … esto?

Porque el comunismo también hace esto: disminuye la riqueza material hasta el punto en que ya no eres solo pobre: ​​eres miserable . Y ninguna cantidad de poder o dinero lo sacará de ese tipo de miseria. Incluso después de escapar de ese Sistema, el Sistema no lo soltará fácilmente.

La casa de Enver Hoxha.


Podría contarle muchas historias: de cómo la literatura era lo único que mantenía un rincón de las almas de las personas algo puro (y es por eso que Ismail Kadare es venerado en Albania, incluso cuando se lo ve como “comprometedor”, “no es realmente un disidente” “,” Demasiado sometido “en el extranjero – como él mismo dijo, no había disidentes fuera de los campos de prisioneros o sobre el suelo, en Albania). O de cómo mis padres vivieron su romance paseando por la Universidad ocupada por estudiantes, en el 89, ajenos al hecho de que el gobierno había acordonado los alrededores por violadores y asesinos a sueldo, que no habrían parpadeado antes de matarlos a ambos. De cómo mis abuelos creyeron en él, inicialmente, y lucharon durante años para dar sentido a lo que había sucedido, hasta que se dieron cuenta de que el sistema estaba podrido hasta la raíz. O de cómo mi madre, que vivía segura y feliz, aunque humildemente, en el extranjero, estaba completamente aterrorizada por las palabras de un joven activista comunista que decía por su propia voluntad las mismas tonterías en las que se había visto obligada a creer y repetir desde su nacimiento, incluso como una mala biografía individual. Pero compartiré un último pensamiento contigo.

Entre las fotos de mi abuelo de su tiempo en Polonia (un régimen “más suave” que Albania, en ese momento; y, sin embargo, ¡cuántas personas fueron asesinadas, torturadas y muertas de hambre allí también!), Hay algunos de un campamento de verano con niños polacos y otros estudiantes extranjeros: un par de norcoreanos, entre el resto. Me horroriza pensar que esos jóvenes, ahora viejos, todavía viven en la misma pesadilla que mi familia dejó hace un cuarto de siglo, y todavía tienen cicatrices. El hecho de que los occidentales ignorantes sean ajenos a las personas que nacen en campos de concentración incluso mientras hablamos , descartándolo todo diciendo: “Lo entendieron todo mal, pero la próxima vez lo haré bien”, “ ¡la teoría está bien!” , “Se ha demostrado que funciona” y “cómo te atreves a no querer tener nada que ver con mi utopía” ni siquiera es irritante, solo infinitamente deprimente. De hecho, los occidentales no temen ni odian el comunismo tanto como deberían, y de ninguna manera lo harían. Su pregunta está completamente justificada.

Un campo de concentración de Corea del Norte, cortesía de la sangrienta Google Earth …

Para citar nuevamente a Dostoievski, no, la felicidad eterna no vale las lágrimas de un niño.


Editar: decidí compartir estas historias misceláneas porque, por mucho que las dé por sentado, las personas de otros ámbitos de la vida no han tenido la misma exposición que yo: quería compartir algunas observaciones de que los miembros de mi familia han tenido todo el tiempo en el mundo para hacer, y luego pasó a mí, para no hablar sobre las desgracias que se han ido hace mucho tiempo, a pesar de algunas de las consecuencias que aún persisten hasta el día de hoy.

Dicho esto, ninguno de los miembros de mi familia ha dejado de mencionar que una inmensa cantidad de personas ha visto mucho, mucho peor que nosotros.

Bueno, crecí en Alemania del Este y nunca me sentí oprimido.

Tuve una infancia agradable en el campo (mi ciudad natal tenía 16000 habitantes), sin drogas, excepto alcohol y cigarrillos, prácticamente sin delitos.

Tiempo de cuentos:

  • Seguridad I: había un ladrón alrededor. Esto era tan novedoso que la policía más o menos le pidió a la población que vigilara a un tipo que probablemente llevaba una bolsa de compras. Porque debe transportar los bienes, ¿verdad?
  • Seguridad II: mi madre y sus colegas se rieron de lo que hizo un niño. Tomó prestada la llave de la casa de mamá y luego se fue a casa y luego se fue a otro lugar. ¿Cómo dejar entrar a mamá? Simple: colóquelo debajo del felpudo. ¿Cómo decirle a mamá? Pegue una nota en la puerta: “La llave está debajo del felpudo”. ¿Te imaginas lo que un padre en el mundo libre, como en Chicago o Detroit le diría al niño?
  • Televisión de Alemania Occidental: Todos en Alemania Oriental vieron Dallas. Muchos se convirtieron en expertos en la construcción de antenas, para poder recibir la televisión de Alemania Occidental. Una vez, durante las vacaciones escolares, estaba ayudando a mi madre en el trabajo y estábamos sentados en la cantina con sus colegas. El miércoles, el día después de Dallas. Dado que la recepción de televisión era precaria en el mejor de los casos en verano (recibimos propagación troposférica solo en invierno), el diálogo en la mesa fue como: “Entonces JR entró en la habitación, consiguió un whisky, miró a Bobby y luego perdimos la recepción”. “Oh, todavía lo tenía, dijo …” y así sucesivamente. ¡Toda una experiencia comunitaria, perforando juntos un episodio de Dallas! Y mi tía lloró cuando murió Bobby.
  • Familiares occidentales: muy buscados. Tenía y tengo mucho y nos gustamos. Además de gustarse , siempre había un poco de trueque. Dresde, parte de la zona en la que crecí, es famosa por Stollen. Y mi abuela tenía una receta realmente hermosa. Entonces, en algún momento a fines de noviembre “alquilamos” la pequeña panadería a la vuelta de la esquina (el panadero estuvo allí, por supuesto, y ayudó) a traer todos nuestros ingredientes y hacer que mezcle la masa y todo y hornee como veinticuatro o cuatro libras de Stollen. Estos se enviarían a todas partes, a Berlín Occidental, Baviera, California e incluso Canadá, donde sea que tengamos amigos y familiares. Y cada vez que uno de nosotros cumplía años, entraba un pequeño paquete, con chocolate Milka, barras de Snickers y un buen café, y cuando algunos de nuestros familiares lo visitaban, traían plátanos y duraznos. Y, por cierto, algunas buenas pasas y succade, que luego irían al lote de Stollen de este año. La desventaja era que, si querías estudiar ciertos temas o convertirte en un oficial del ejército, tenías que renunciar a tus parientes occidentales. No hace falta decir que esa opción se ejerció muy raramente. Yo, simplemente elegí estudiar informática en lugar de topografía. No para las parcelas, sino porque cortar amigos y parientes con fines profesionales es tan impensable para mí como para ti.
  • Asuntos políticos: Aquí, el tiempo hizo mucha diferencia. Nací en 1970 y “desperté” políticamente en mi adolescencia, como la mayoría. Entonces, crecí en Gorbatchew, Glasnost y Perestroika. Prácticamente no quedaba opresión diaria a mediados o finales de los ochenta. Mientras que en los años 50 la policía vino y retiró las antenas que apuntaban a una dirección sospechosa, en los años ochenta nuestra cooperativa dio la vuelta, llamó a cada puerta y recaudó dinero para un gran grupo quad-yagi para recibir televisión occidental. Dimos, la antena fue construida y eso fue todo.
  • Opresión: Sí, hubo opresión. Hubo algunos “revolucionarios profesionales”, y algunos artistas, que realmente se pusieron nerviosos. Además, estaba esa cosa de conformidad. En la escuela, tenía que unirse a los pioneros (como los exploradores) y la “juventud alemana libre” (“FDJ”). Algunos, en su mayoría hijos de pastores, no hicieron eso y, en consecuencia, no pudieron estudiar. El razonamiento fue que el estado pagó por la universidad y, por lo tanto, el estado decidió quién podía unirse. Lo interesante es que no era ser cristiano (oficialmente yo también era cristiano), sino decir activamente “no” a Alemania del Este al no estar en los pioneros y el FDJ. Como dije, fui bautizado y confirmado, recibí lecciones cristianas e hice mi escuela normalmente y nunca tuve problemas. Entonces, diría que para el 95% de todos los alemanes orientales, el principal problema era que tenían que viajar a Hungría en lugar de España para sus vacaciones.

¿Por qué finalmente entramos en las calles y derribamos al régimen? Por lo que sé, no era opresión, sino desesperanza. Originalmente, se suponía que teníamos un paraíso comunista para 1950. Luego, el socialismo se insertó en la hoja de ruta. Pero se suponía que las cosas mejorarían con el tiempo. Contrariamente a eso, lo que todos sentimos fue estancamiento y, más tarde, un lento deslizamiento hacia abajo. Los tiempos de espera para los automóviles aumentaron en lugar de disminuir, los precios aumentaron, la calidad bajó, etc. Entonces, nos dimos cuenta lentamente de que ese brillante futuro del comunismo se pospuso cada vez más en el futuro, sin esperanza de ponerse al día. Esa desilusión sacó a la población a las calles.

Descargo de responsabilidad: creo que en Alemania del Este, y en el campo, realmente me fue fácil. Mi experiencia definitivamente no se compara en absoluto con lo que el albanés promedio experimentó con Enver Hoxha o el rumano con Nicolae Ceaușescu. Así que, por favor, no trates mi infancia como algo universal para el bloque oriental.

Sí, lo hicieron. Hoy quedan muy pocos países comunistas. Quizás solo Corea del Norte. Los otros que han tenido éxito (China y Vietnam) han tenido éxito en proporción directa a cómo han abandonado el comunismo en favor de los mecanismos de libre mercado. En todos los estados comunistas la experiencia fue similar: Polonia, URSS, Rumania, Checoslovaquia, Bulgaria, Rumania, Hungría, Alemania Oriental, Ucrania y muchos otros.

  • Existían escaseces o excedentes para prácticamente todos los bienes valiosos porque la producción se establecía por cuota y / o comando, y no por el mercado.
  • A todas las personas se les prohibió hablar contra el comunismo.
  • La policía secreta existió para erradicar los subversivos
  • Los vecinos se enfrentaron a los vecinos ya que las personas sentían que podían obtener alguna ventaja para la supervivencia al revelar que alguien más habló en contra del estado
  • Los productos se pudrirían en el suelo y en los árboles porque los sistemas de logística y distribución que se planificaron centralmente no podían responder a las necesidades en tiempo real de los agricultores.
  • El turismo y los viajes a países capitalistas estaban prohibidos porque las personas se rebelarían si vieran la abundancia de bienes disponibles allí.
  • Cuando las máquinas construidas en el extranjero se descompusieron, las piezas de repuesto generalmente no estaban disponibles porque el comercio estaba muy restringido. Cuando las máquinas fabricadas en el país se descompusieron, los mismos problemas que existían con la agricultura impidieron la disponibilidad de repuestos.
  • El contrabando, la economía de trueque y las transacciones del mercado negro fueron necesarias para sobrevivir

Hay mucho más, pero este es un resumen decente de cómo ha sido siempre vivir bajo el comunismo. Bastante opresivo

Como cualquier pregunta que involucre a personas, no hay respuesta para cubrir todo. Algunas personas se sentirán oprimidas y lo odiarán, algunas personas no pensarán en ello y otras serán los opresores.

Hablando por mí mismo, viví en un país comunista durante la primera parte de mi vida y puedo decir que me sentí oprimido.

Me sentí oprimido cuando tuve que estar en la fila para prácticamente cualquier cosa, desde pan y papel higiénico hasta ropa y televisores, porque el Partido usaría la “planificación científica de la economía” que causó una gran escasez para todo.

Me sentí oprimido cuando tendría que mirar no solo mis palabras, sino también mi tono al hablar sobre el Partido y el Presidente. Y sí, conocía a personas que fueron a prisión durante años porque hablaron, en privado, contra la política oficial.

Me sentí oprimido cuando entendí que no podría elegir mi lugar de trabajo, pero la Parte que todo lo sabe me asignará uno. No podría decidir dónde vivir porque la fiesta me asignará un departamento.

Me sentí oprimido cuando quise ver otras películas distintas a las aprobadas por el Partido y no pude. Puede sonar loco ahora, pero la Policía Secreta en realidad haría un seguimiento de las personas que poseían videograbadoras porque podrían ver películas que no pasaron el proceso de censura.

Me sentí oprimido cuando quería viajar a otros países y solo pude obtener permiso (después de un largo proceso) para los países comunistas. Sí, necesitaría permiso de su país para ir al extranjero.

Sin embargo, también conozco personas que no tuvieron problemas, y no estoy hablando de líderes políticos u otros hombres en el poder. Para algunas personas, tener a alguien más a cargo de su vida era algo bueno: no tendrían que preocuparse por planificar sus inversiones, conseguir un trabajo, conseguir una casa. Realmente no les importaba la libertad de expresión porque de todos modos no hablaban de política. No les importaba la libertad de movimiento porque ni siquiera querían viajar a otra ciudad, sin mencionar otro país.

Para responder a esta pregunta, cuando ocurre una verdadera opresión, la mayoría de las personas tienen demasiado miedo de hablar.

En Corea del Norte, el desacuerdo con el sistema se castiga con la muerte, por lo que, naturalmente, las personas se adaptarán. Esto significa estar abrumadoramente de acuerdo con ello. El cerebro racionalizará la ideología comunista para salvar a la persona.

Por lo tanto, los individuos comunistas pierden su libertad de pensamiento. No pueden odiar el comunismo o serán víctimas del sistema. Entonces, para responder a su pregunta, no, las personas en las naciones comunistas no se sienten oprimidas. No saben nada mejor.

Sin embargo, se puede inferir razonablemente que los humanos generalmente disfrutan del derecho natural a la autodeterminación.

¡Espero que esto ayude!

El único problema aquí es encontrar un país comunista. Al no encontrar ninguno, no puedo decir si los ciudadanos están oprimidos.