¿Qué cosas debo saber si quiero cambiar la sociedad corrupta y la política?

Todas excelentes preguntas. Primero, trabaje muy duro para obtener una definición clara de lo que es corrupto. Cada sociedad necesita construir su propia definición, ya que la corrupción siempre se ve desde el lente de las expectativas sociales. Me he sentido muy cómodo con el “abuso de poder otorgado por un empleador para beneficio privado en detrimento del empleador”. Es al menos un buen punto de partida.

Justicia e igualdad son grandes palabras y grandes conceptos que realmente nunca son alcanzables, sin embargo, todos debemos esforzarnos por alcanzar esos objetivos, sabiendo que nunca lo lograremos.

Cómo encontrar la corrupción, encontrar el poder de elección que se genera para una persona o un pequeño grupo que carece de transparencia. Para eliminar lentamente la corrupción, uno debe atomizar el poder y proporcionar transparencia a la toma de decisiones.

Hay muchos grupos en todo el mundo tratando de trabajar en esto, somos uno de ellos. Busque un grupo local y participe. También es clave que el grupo sea “apolítico” y no se centre en el enjuiciamiento de la corrupción sino en la eliminación de la corrupción desde el nivel de base.

Encuentre un lugar, pequeño y problemático, cuando su grupo pueda concentrar sus esfuerzos y comenzar. Nunca levante su voz ni amenace: sea un buen educador y sea firme en las elecciones que considere necesarias para eliminar la corrupción.

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Gracias por A2A Aina Nadeem

Entonces, para responder a su pregunta, comenzaré esta gran cita “ Sea el cambio que desea ver en el mundo.

Primero comienza a explorarte a ti mismo y a tus creencias. Solo asegúrese de no seguir ciegamente o poner fe en sus creencias solo porque le enseñaron a hacerlo, o porque se siente obligado a seguirlo en virtud de su nacimiento. Porque su grado de obstinación al negarse a cambiar usted mismo determinará cuán verdadero es en su misión de buscar Justicia e Igualdad. ¿Cómo puede una persona que se niega a cambiarse a sí misma aspirar a cambiar el mundo que la rodea?

Así que primero profundiza en tu sistema de valores. Pregúntate a ti mismo, tu fe, tu sociedad inmediata y luego cuestiona las cosas que más te importan. Una vez que te hayas satisfecho por completo, entonces y solo entonces puedes aspirar a embarcarte en una misión para corregir los errores en este mundo. Aquí nuevamente me referiré a una famosa cita ” El que no tiene pecado puede arrojar la primera piedra”.

La mayoría de las personas, especialmente aquellos que se embarcan en una misión como la que aspiran, lo hacen sin realizar una auto-introspección suficiente y luego terminan convirtiéndose en dictatoriales en su enfoque. En realidad, no están ahí para cambiar nada, solo están allí para demostrar que tienen razón, imponen su voluntad a los demás, buscan justificación para sus pensamientos y sus acciones. Se engañan constantemente creyendo que están en una misión noble cuando exactamente lo contrario suele ser la verdad.

En resumen, creo que primero debes auditarte a ti mismo y luego auditar a los demás. No estoy seguro de que esto sea lo que querías escuchar, pero desafortunadamente, esta es la verdad.

El primer paso es darse cuenta de que el gobierno no es y de hecho no puede ser la respuesta. El gobierno es coerción. El gobierno es un daño para los inocentes. Una vez que das el primer paso en el camino del gobierno, garantizas el fracaso porque habrás corrompido tus propias intenciones y tu propio esfuerzo.

Mira en el agorismo. Esta es esencialmente la idea de crear el cambio que deseas. Al demostrar que los métodos corruptos y coercitivos son innecesarios, puedes crear cambios sorprendentes mientras esquivas a la mayoría de los detractores.

No tenga miedo de condenar las instituciones o funciones de la sociedad que pueden ser populares pero simplemente injustas. Aquí debemos llamar a la policía por ser simples generadores de ingresos para el estado, mientras que al mismo tiempo se comportan como matones, violadores y asesinos. Sin embargo, la gente acepta el mito del buen policía porque muy pocos de nosotros hablamos en contra de la venerada institución.

Edúcate sobre alternativas. Prepárate con respuestas a esos detractores. Siempre sea civil, honesto y razonable. Se pondrán odiosos. Atacarán, pero debes mantenerte fiel a tu objetivo y mostrarles el respeto que todos los estadistas no podrán mostrarte.

Las personas de ideas afines y las personas que se dejan influenciar por sus acciones y sus palabras lo encontrarán y se unirán.

“La naturaleza humana no cambia”.

Tatúalo en tu mano para que lo veas todos los días. Las personas no pueden ser “mejores”. Los individuos pueden, algunos, por ciertos valores de “mejor”, pero el problema con cada utopía teórica es que requiere que la abrumadora mayoría de la población sea superior , y la curva de la campana no respalda eso. .

El problema con el uso de “política” para resolver el problema con la “sociedad corrupta” es que “política” significa “gobierno”, y el gobierno es la concentración del poder en manos de unos pocos. Y los corruptos terminan siendo esas manos.

Friedrich von Hayek explica sucintamente en un par de párrafos de su propio trabajo seminal, The Road to Serfdom :

Quizás la mejor ilustración de los conceptos erróneos actuales del individualismo de Adam Smith y su grupo es la creencia común de que han inventado el fantasma del “hombre económico” y que sus conclusiones están viciadas por su suposición de un comportamiento estrictamente racional o, en general, por Una falsa psicología racionalista. Por supuesto, estaban muy lejos de asumir algo por el estilo. Sería más cercano a la verdad decir que, en su opinión, el hombre era por naturaleza perezoso e indolente, imprevisible y derrochador, y que solo por la fuerza de las circunstancias se le podía obligar a comportarse económicamente o con cuidado para ajustar sus medios a sus necesidades. termina Pero incluso esto sería injusto para la visión muy compleja y realista que estos hombres adoptaron de la naturaleza humana. Dado que se ha puesto de moda burlarse de Smith y sus contemporáneos por su psicología supuestamente errónea, tal vez pueda aventurar la opinión de que, a todos los efectos prácticos, aún podemos aprender más sobre el comportamiento de los hombres de La riqueza de las naciones que de la mayoría de los más pretenciosos. tratados modernos sobre “psicología social”.

Sea como fuere, el punto principal sobre el cual puede haber pocas dudas es que la principal preocupación de Smith no era tanto lo que el hombre podría lograr ocasionalmente cuando estaba en su mejor momento, sino que debería tener la menor oportunidad posible de hacer daño cuando estaba en su peor momento. Apenas sería demasiado afirmar que el principal mérito del individualismo que él y sus contemporáneos defendieron es que es un sistema bajo el cual los hombres malos pueden hacer menos daño . Es un sistema social que no depende de su funcionamiento en la búsqueda de buenos hombres para dirigirlo, o de que todos los hombres se vuelvan mejores de lo que son ahora, pero que hace uso de los hombres en toda su variedad y complejidad, a veces buenos y otras veces malo, a veces inteligente y más a menudo estúpido. Su objetivo era un sistema bajo el cual debería ser posible otorgar libertad a todos, en lugar de restringirlo, como desean sus contemporáneos franceses, a “los buenos y sabios”.

Independientemente del sistema que desee construir, siempre pregúntese: “¿Qué pasaría si las personas malas tuvieran el control?”

Gracias por pedirme una respuesta.
Sin embargo, no tengo respuestas para ti. Cada país tiene situaciones diferentes y mis puntos de vista finlandeses probablemente no sean lo que necesita en su país, aunque no sé dónde vive.

Creo que la educación es uno de los factores clave de todos modos. Las personas ignorantes no saben cómo debería ser el buen gobierno. Lo sé, hay países con ciudadanos bien educados que todavía sufren de corrupción. Las cosas no son tan fáciles y por eso no es aconsejable aconsejar a un país extranjero: las situaciones son diferentes.

Si hay grupos tribales o religiosos que luchan por el poder, creo que la igualdad y la democracia se mantienen fuera de la vista. Los grupos exclusivos favorecen naturalmente a su propio grupo y eso impide el buen gobierno. Y creo que la educación también es una forma de luchar contra esto.

Creo que el activismo de base es donde se inician todos los cambios verdaderos. Acciones que cambian la vida de las personas en su vida cotidiana. Es la única forma de hacer cambios permanentes en una sociedad. Hacer revoluciones en la cima puede cambiar a los gobiernos, pero no hay garantías de que la sociedad, la cultura cambie así. Puede que solo comience un nuevo ciclo de corrupción y opresión.

Entonces, donde sea que vivas, supongo que debe haber algunos grupos que ya comparten tus puntos de vista. Contáctalos y aprende de ellos. Entonces puede obtener respuestas para lo que debe di en su propia comunidad para trabajar en la misma dirección.

Un pensamiento un poco vago, sin respuestas claras. Suena como yo … pero realmente creo que la respuesta no está aquí sino allí donde vives.

Blockchain, DAO (= organizaciones autónomas descentralizadas), contratos inteligentes, criptomonedas, redes descentralizadas, movimientos de código abierto para hardware, software y redes (especialmente cómo crear Internet descentralizada). Cómo funciona técnicamente la autenticidad y la identificación … (más amplio cómo la tecnología puede hacer que los gobiernos obsoletos tengan la posibilidad de emitir documentos de identidad), cómo la votación en línea puede ser más correcta, segura y fácil de usar que los procesos de votación dependientes de los humanos … Cómo se pueden pagar los impuestos en las criptomonedas, … cómo las criptomonedas sociales pueden reemplace el dinero fiduciario, cómo escalar un voto en un teléfono inteligente se compararía con el envío de un tweet …, investigue el impacto de la ausencia de representantes políticos en la manipulación de los medios de comunicación … cómo visualizar las oportunidades de las tecnologías modernas de Internet para la administración pública y los gobiernos.