¿Es cierto que en las sociedades de libre mercado no tiene derecho a nada y los derechos humanos son solo bienes que debe comprar?

En REALIDAD, no tienes derecho a nada. Como dijo Mark Twain: No andes por ahí pensando que el mundo te debe la vida. El mundo estuvo aquí primero, no te debe nada. Casi todos los tipos de sociedad intentan cambiar la realidad, ya sea para beneficio colectivo o por otras razones, pero solo se puede alterar la realidad hasta cierto punto. Puedes hacerte una casa, pero no puedes hacer que un huracán entrante decida no destruirla.

Los derechos humanos NO son bienes, de hecho ni siquiera son cosas tangibles. Se parecen más al número 3. El número 3 no existe en la naturaleza, pero todos entendemos el concepto del número 3. Puede que no nos guste, ni siquiera podemos pensar en él, pero todos podemos entenderlo.

El concepto más importante a entender sobre una sociedad de libre mercado es que la única forma en que uno podría existir es si se construye alrededor de una ausencia total de coerción. En el nivel más bajo, esto significa que si las personas se ven obligadas a participar en el comercio, entonces no es realmente un mercado libre. En el nivel más alto, significa que TODO sería diferente de lo que es en la mayoría del mundo ahora, porque el gobierno no podía simplemente gravar a las personas para que paguen por los servicios, tendría que convencer a todos para que paguen por ellos, y si piensas en eso por un momento, las ramificaciones son profundas y de gran alcance.

Es igualmente cierto en la “socialdemocracia” y las dictaduras. La libertad no es gratis. Como mínimo, paga gastando tiempo y energía descubriendo quiénes son los candidatos correctos para proteger su marca de derechos humanos, y luego paga para apoyar la forma de gobierno que protege esos derechos; cuanto más desagradable sea la forma de gobierno, más probable es que las personas paguen por los derechos humanos con sus vidas, en lugar de simplemente apoyar cualquier nivel de gobierno que sea necesario para proteger los derechos.

Ya poseo el derecho de no ser agredido y afirmar que es universal. Me parece que a través de los impuestos realmente pagas por el derecho a ser agredido.

Nadie afirma que una sociedad libre sería libre de violencia. Habrá quienes elijan asesinar, robar y violar. Simplemente no será institucionalizado por el estado. Como un bono adicional, las Organizaciones de Resolución de Disputas (DRO, por sus siglas en inglés), pagadas de manera similar a las compañías de seguros, trabajarían para prevenir tales crímenes en oposición a los sistemas de justicia modernos que solo funcionan como retribución después del hecho.

Los mercados libres giran en torno a la idea de los derechos naturales, derechos derivados lógicamente del concepto de propiedad propia, esto es diferente de los derechos legales modernos, contra los cuales los mercados libres están en su mayoría. Los derechos legales son “derechos” derivados de autoridades centralizadas y no razonamientos deductivos, incluyen derechos otorgados a grupos de intereses especiales como los derechos de patentes de grandes farmacéuticas o derechos de bienestar, el derecho de la policía a arrestar a los usuarios de drogas, etc. En otras palabras, en un mercado libre, todos tienen la propiedad total sobre sí mismos y tienen derecho a todo lo que producen o intercambian para obtener los productos de su trabajo. Tienen derecho a los productos de su trabajo, pero no tienen derecho a los productos del trabajo de otras personas porque la esclavitud está estrictamente prohibida en un mercado libre y si una persona o grupo de personas tiene derecho a los productos del trabajo de una persona pacífica. lógicamente poseen a esa persona y eso sería lógicamente esclavitud. Vale la pena señalar que los mercados libres no existen en el mundo, el oeste tiene mercados corporativos y controlados por el gobierno, lo que cierra el mercado libre es Singapur y Hong Kong. En un mercado verdaderamente libre, las víctimas tendrían la opción de recibir restitución si se violaran sus derechos.