Lo que comenzó como una teoría social o más bien, un movimiento político que argumenta que las restricciones legales y sociales sobre las mujeres deben eliminarse para lograr la igualdad de ambos sexos en todos los aspectos de la vida pública y privada, es ahora un tema bastante celebrado para numerosos debates. y discusiones que marcan el surgimiento de una forma diferente de nouveau, la iluminación en el desarrollo de la comprensión humana y la ampliación de los pensamientos y acciones humanos.
Ha habido numerosas afirmaciones y contrademandas de lo que es el “verdadero feminismo” y cuál debería ser el alcance de su asunto. Sin embargo, presentaré mi propia interpretación del feminismo e intentaré distinguir entre las diferentes partes de este tema.
Para lograr una comprensión “verdadera” del feminismo, tenemos que profundizar en su materia y observar su comienzo, en el siglo XVIII y XIX, marcado como la “Primera ola” del feminismo.
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El crecimiento del pensamiento lógico, las ideas científicas y el período de la iluminación, la caída de la Iglesia, la Revolución Industrial, la Revolución Francesa y el surgimiento del Estado nacional y la democracia en los países de Europa occidental marcaron un nuevo desarrollo en el aspecto sociopolítico de historia humana y civilización moderna. A los hombres se les dio el derecho de votar a sus líderes, quienes liderarán su país. Los líderes, elegidos por el pueblo, del pueblo y para el pueblo y, por lo tanto, representaban la opinión ‘pública’.
La ironía radica en el hecho de que, la palabra “público” que se acuñó en los siglos XIV y XV, necesariamente se refería a las opiniones de las “masas generales” y la de “todos” y se opuso a la palabra “privado” y al mismo tiempo, las mujeres, que formaban la mitad de la población, fueron privadas de la membresía de esta esfera “pública”. A las mujeres se les negó el derecho a votar, expresar sus opiniones, o la oportunidad de comprender el funcionamiento de esta nueva era ilustrada y democrática, que irónicamente representaba a “todos”, “público” y el “pueblo”. Fueron los HOMBRES los que formaron los derechos, las leyes y las normas que no solo guiarían su bienestar, sino también el de los “humanos menores”, el “otro sexo”, las mujeres, cuyo bienestar se pensaba que era “natural”. una posición inferior a la de los hombres. Era como si las mujeres fueran criaturas diferentes o subhumanas. Esto golpeó a muchas mujeres enigmáticas como Mary Wollstonecraft.
Esto condujo a la exitosa primera ola del feminismo o el movimiento Suffragette, que abordó el tema de la democracia, para TODOS, y protestó contra la dominación masculina, lo que condujo a la concesión de derechos de voto a las mujeres.
La segunda ola de feminismo se llevó a cabo simultáneamente con el Movimiento de Derechos Civiles. Betty Friedan, en su libro, “La mística femenina” ha aclarado cómo las mujeres educadas se enfermaban de sus tareas diarias. Era como si su destino fuera dar a luz hijos, llevarlos a la escuela, cuidar a su esposo y quedarse en la cocina por el resto del día, incluso después de una educación suficiente, lo que los hacía elegibles para el trabajo. Friedan también menciona cómo las mujeres trabajadoras se burlaban de ser “incapaces de producir bebés” en el lugar de trabajo y apenas recibían ningún tipo de promoción. El movimiento condujo a la aprobación de la “Ley de igualdad de remuneración para la igualdad de trabajo” y muchas otras leyes similares en todo el mundo, que pedían el empoderamiento de las mujeres. También hay que mencionar a las mujeres en la música, que fueron animadas por el movimiento, como Laura Nyro.
La tercera ola tuvo un alcance más amplio y tuvo como objetivo reconocer las diversas identidades inherentes entre los humanos y acomodar todo esto en la sociedad. Las feministas de la tercera ola tenían un objetivo más amplio, enfocándose en ideas como la teoría queer y aboliendo las expectativas y los estereotipos de los roles de género, respaldados por la sociedad patriarcal y la hetero-normatividad.
La cuestión es que se cree que la “modernidad” es un precursor de la igualdad entre los sexos. Se cree que la modernidad ha provocado el empoderamiento de las mujeres y es suficiente para elevar la posición de las mujeres en la esfera social.
Hay una razón por la cual, incluso después de las tres oleadas de feminismo, es necesaria una cuarta oleada, cuyo objetivo es acusar a la opresión actual que obstaculiza no solo las oportunidades del sexo femenino, sino también las de las minorías, los grupos LGBTQIA + y Varias clases y castas oprimidas.
Es un hecho que hasta la fecha, hacer algo “como una mujer” se considera negativo. Es como si alguien se burlara de la persona si está haciendo algo “como una mujer”. Esto es un hecho bastante triste y creo que la presencia de este hecho en sí mismo es una prueba de que la opresión de las mujeres está inherentemente presente y que se debe enfatizar el empoderamiento de las mujeres.