En primer lugar, la mayor parte del ‘modelado’ de la China de hoy y de ayer ‘China está redactada en la’ nueva clase media ‘, ignorando totalmente a la gran clase campesina (clase trabajadora agrícola) . La clase campesina que la obra de Mao envolvió, la colectivización en la década de 1950, para reorganizar y la vida y la vida de las personas fue la mayor imposición individual de “ voluntad ” por parte de un hombre en la historia de la humanidad, que involucró a UN SEXTO de la población mundial . No es un grupo para ser mal administrado; entonces o ahora
Lo han estado haciendo ‘bien’ en los últimos 20 años, pero siguen siendo administrados ‘libremente’ en una Regla del Partido de arriba hacia abajo, y han desarrollado sus propias microdemocracias, la mayoría de ellas buenas, pero muchas con corrupción. que la dirección de Xi (y de Deng) le ha dado (léase: permitido) un mínimo de mejora . Pero su conversión a la ‘clase media’ o, lo que es más importante, su alineamiento con … simplemente no está sucediendo; … es decir. DOS CHINAS SEPARADAS. La actitud de la clase campesina hacia Bejing es un desprecio moderadamente enmascarado en mi humilde opinión.
La opresión de la era de Mao, los diversos ‘saltos hacia adelante’ (generalmente hacia atrás), el comportamiento personal despreciable de Mao son sombras oscuras del pasado, pero también hay hilos de genio y una apreciación de las direcciones de Han ‘ubber alles’ que han permitido por la prosperidad e identidad cultural de China hoy. Gran parte de la dirección capitalista de Deng tenía la instigación secreta de Mao. El miedo de Mao a la Unión Soviética (y la amistad secreta con los EE. UU.) Son hechos que no ayudarían al control de Xi sobre la actual población ‘campesina’, sus mitos culturales, y les permitiría demasiado autocontrol ‘ arriba ‘en la cara de Xi, al igual que la mala gestión de la dirección dirigida por el estudiante en T-square, que se volvió fea y se convirtió en una manifestación de angustia campesina (clase trabajadora).
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Xi desea “aferrarse” al mito de que Bejing es el gobierno representativo del “trabajador” y continuará eligiendo direcciones que mantengan esos mitos. “Bárbaros en la puerta” es siempre una campaña de propaganda popular (pero secretamente) apoyada para que la charla china no se centre demasiado en los fracasos de Bejing. Nunca se ve una palabra desalentadora ” publicada “, una revisión precisa de Mao ciertamente estaría en esa categoría.
Recientemente: 200 columnistas de periódicos con ‘Economía empresarial’ como su especialidad han visto el interior de las cárceles debido a sus críticas (pero honestas) críticas.
Como nota histórica, esta pregunta fue respondida previamente por el rally (iniciado) de Student en T-square. En sus orígenes, no querían presionar por una democracia bipartidista, ni querían involucrar críticas a Mao. Durante la manifestación, los alborotadores desfiguraron la imagen de los Cuadrados de Mao, y los Estudiantes, con gran dificultad, la limpiaron .