La compasión es una emoción, y generalmente se considera algo bueno. La “corrección política” funciona como una fuerza social normativa, un “debería”, y la etiqueta en sí misma se usa generalmente como algo malo. Entonces operan en diferentes niveles.
Tomemos un ejemplo, como burlarse públicamente de una persona discapacitada. ¿Es eso un fracaso de la compasión o una violación de la corrección política? Bueno, podría ser fácilmente ambos; la compasión y la “corrección política” no se oponen entre sí.
Hasta cierto punto, los conceptos a menudo etiquetados como “corrección política” se codifican y los intentos prescriptivos para imponer acciones compasivas hacia algún grupo, son “debe” (y “no debería”) que se identifican como formas propuestas de actuar compasivamente, como se ve en el exterior. Pero no son la emoción de la compasión.
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Y la psique humana reacciona de manera muy diferente a la auténtica compasión y a ser empujada a “acciones compasivas” tal como la definen otros.
Las personas pueden reaccionar de diferentes maneras a los “deberes” de la corrección política. Podrían rechazar el objetivo final, porque de hecho no tienen compasión por el grupo. O podrían rechazar los medios, el “deber”, como contraproducentes, incluso si están de acuerdo con el resultado final previsto. O podrían estar de acuerdo con los fines y los medios, tal vez porque para ellos una receta de PC ESTÁ comprometida con su compasión personal.
Y – punto principal aquí – cada comportamiento llamado “corrección política” puede diferir en estos aspectos; Una talla no sirve para todos. En el caso de la discapacidad burlona, alguien puede encontrar que la PC y la compasión están alineadas. En otros casos, las personas pueden sentir que no seguir la receta de la PC no está relacionado con la falta de compasión.