Marx y Engels abogan por la abolición de la propiedad privada. ¿Cuáles son las justificaciones? ¿Por qué esta defensa fue considerada tan revolucionaria?

Su pregunta era simplemente, ‘¿por qué una persona debería tener propiedades y no otra?’ o, más justamente, ¿por qué no todos deberíamos compartir la propiedad que existe? Tenían la opinión de que la propiedad había quedado en manos de los individuos como resultado del robo de la comunidad (casi totalmente cierto en ese momento, mucho menos ahora) y empobreció a muchos para el enriquecimiento de unos pocos.

No es sorprendente que los propietarios de la propiedad consideraran esta idea como revolucionaria.

En el mundo desarrollado, ya no es cierto que la propiedad privada se toma como robo de una masa fija de propiedad, aunque algunos todavía lo son. La cantidad de propiedad disponible, es decir, activos útiles, se ha expandido enormemente desde los tiempos de Marx y Engels debido a un sistema mediante el cual un individuo puede conservar algunas de las riquezas que crea para la sociedad en su conjunto y pasarlas a sus herederos.

En el Manifiesto comunista aclaran que cuando piden la abolición de la propiedad privada, lo que describen es propiedad burguesa. Es decir, la idea de que cualquier individuo puede poseer y controlar una fábrica o fábrica o cualquier medio de producción del que dependen muchas personas para su subsistencia. La justificación de esto es la idea de que quienes trabajan en las fábricas deberían ser dueños de ellos colectivamente, no solo una persona para su propio beneficio. Fue revolucionario para la época, sin embargo, en el siglo XIX los sentimientos estaban más extendidos de lo que cabría esperar. Se basa principalmente en la idea de que alquilar su mano de obra a otra persona por una fracción de lo que vale es poco mejor que la esclavitud por chattel, lo cual, nuevamente, no era un sentimiento poco común.

La razón por la cual tales ideas ahora son raras se debe a la supresión de tales ideas “radicales” por parte del gobierno de los Estados Unidos a partir del siglo XX.

¿Qué tal el fin de la guerra, no más subyugación de las mujeres, el fin de la exclusión de los pobres de los servicios participativos, condiciones de vida decentes y cómodas para todos, atención médica sin tener que preocuparse por si puede pagarlo o no, poder alimentarse a sí mismo y a su familia a un nivel saludable (no más hambre o desnutrición) necesito decir más, sí, la revolución no será violenta para obtener más información sobre una sociedad sin dinero, apátrida, sin salario, sin clase, donde la producción es para uso sin fines de lucro y hay acceso gratuito a todos los bienes y servicios, visite http://www.worldsocialism.org / spgb saludos ian.

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