En una sociedad teóricamente comunista, ¿podría una persona ‘optar por no participar’?

Gracias por A2A.

En primer lugar, esta respuesta será puramente teórica, ya que, al igual que en la guerra, el plan no sobrevive al contacto del enemigo, en la vida real ninguna teoría política sobrevive al contacto de la realidad terrestre.

El escenario supone que ya se ha establecido una verdadera sociedad comunista. Ahora, cuando se establece una sociedad comunista, opera según el principio de “De cada uno según su capacidad, a cada cual según su necesidad”. Eso significa que un carpintero puede construir tanto o tan poco como desee y recibir todo lo que necesite. Entonces, ¿por qué echará de menos el dinero que es una sociedad así? El dinero es más o menos inútil. ¿Por qué instalará una carpintería diferente y cobrará dinero cuando pueda obtener todo lo que necesita? Pero el propio Marx consideró este tipo de sociedad utópica y, si es posible, después de una mecanización extensiva, una cosa de futuro lejano. Pero había otro principio que una Sociedad Comunista aspirante puede operar y esto se ha puesto en práctica en la vida real. Se practicó en Cataluña durante la Revolución Republicana y en los primeros soviéticos (antes de que adoptara el Capitalismo de Estado). Este es el principio de ” A cada cual según su contribución “. Marx explica cómo podría funcionar: ‘ Lo que le ha dado es su cantidad individual de trabajo. Por ejemplo, la jornada laboral social consiste en la suma de las horas individuales de trabajo; el tiempo de trabajo individual del productor individual es la parte de la jornada laboral social aportada por él, su participación en él. Recibe un certificado de la sociedad de que ha suministrado tal y tal cantidad de trabajo (después de deducir su trabajo por los fondos comunes, y con este certificado, extrae del inventario social de los medios de consumo tanto como la misma cantidad de costo de mano de obra. La misma cantidad de mano de obra que le ha dado a la sociedad en una forma, la recibe en otra. ‘

Entonces, en ambos casos, el Carpintero no echaría de menos el dinero. En primera instancia, el dinero sería inútil para él, ya que puede usar tanto producto comunitario como sea necesario, y en segunda instancia, la línea: ” Recibe un certificado de la sociedad de que ha proporcionado tal y tal cantidad de trabajo (después de deducir su mano de obra por los fondos comunes. “ deja bastante claro que en dicho sistema, el carpintero recibirá un” Vale de trabajo “, que también le hará inútil el dinero. Entonces, en el escenario de una Sociedad Comunista en funcionamiento, ningún carpintero “extrañará” cobrar dinero, excepto si le gusta guardar el dinero como recuerdo. ¿Por qué lo haría? Él está cubriendo sus necesidades SIN dinero. Es solo un pedazo de papel para él. Ciertamente puede optar por salir y configurar una cabaña, pero sería su pérdida. La gente simplemente le dará el dinero que recolecta polvo inútilmente, y obtendrá sus bienes.

Si está preguntando sobre el comunismo marxista o de izquierda, no hay forma de saberlo porque Marx ni siquiera comenzó a trabajar en el Libro IV de Das Kapital que fue para explicar cómo funciona el comunismo / socialismo. Esta versión del comunismo nunca se usó para ejecutar nada, por lo que realmente no hay respuesta.

Si, en cambio, está preguntando acerca de cualquiera de los diversos comunismos estatales, es decir, comunismo de derecha o totalitario, la respuesta es “No”.

Nunca olvidaré mi primera visión de los soviéticos. A principios de los años 70, un barco soviético fue atracado en el lado opuesto del muelle del barco en el que yo estaba. Un día, mientras caminaba por la pasarela, un grupo de una docena de personas caminaba por la pasarela de su barco. Los miré de cerca, incluso los saludé.

¡La persona en el frente estaba cayendo hacia atrás! … Apenas un movimiento seguro, y todo el tiempo gesticulando y dando conferencias. Obviamente algún tipo de controlador. Ninguno de los soviéticos, en ningún momento, miró hacia el barco estadounidense a solo cuarenta metros de distancia.

Los amigos soviéticos refugiados y emigrantes desde entonces han explicado que el caminante atrasado habría sido un oficial político. Solo a los trabajadores de confianza se les permitiría ir a tierra y solo en compañía de un oficial político. Si hubieran sido sorprendidos mirando el barco estadounidense, muy probablemente se habrían confinado a su barco.

Pero me han contado otras historias. Muchos de los inmigrantes que conocía eran judíos y, por lo tanto, se les concedió fácilmente los documentos de salida. Aún así, dijeron que los oficiales políticos y los guardias del tren los escupieron. Los que no eran judíos contaban cuentos atrevidos. El primero fue la pareja de científicos que estaban haciendo un estudio en una reserva en el extremo sur de Odessa Oblast en el Mar Negro. Cuando vieron su oportunidad, salieron corriendo hacia el mar, quitándose la ropa exterior mientras corrían.

Tenían una buena ventaja inicial, pero pronto los aerosoles de bala de ametralladora estaban brotando a su alrededor. Tuvieron que nadar unas dos millas a través de una bahía hasta un pequeño pueblo en Rumania, donde eran libres.

Solo recuerda el Muro de Berlín, y la respuesta no podría ser más evidente.

Usted está tratando a este “carpintero” en forma aislada de otros carpinteros y también presumiendo que habrá “favores” si vuelve a un sistema de trueque. Y posteriormente olvidando que la tienda comunitaria común estará repleta de cantidad y calidad suficientes para satisfacer las necesidades humanas.

¿Por qué cualquier miembro de la comunidad global debería ver alguna ventaja o buscar alguna ventaja en su hipotético escenario, cuando todo es gratis? En caso de que alguna persona desee volver a los horrores del capitalismo al optar por una sociedad basada en la producción para el uso y el libre acceso, estoy seguro de que pueden alojarse en una isla en el Atlántico Norte. Mucha suerte con eso.

http://www.worldsocialism.org/sp …

Históricamente, las personas que no están de acuerdo con el nuevo sistema comunista son asesinadas, enviadas a prisión o esclavizadas.

Si no quieres ser parte de la Comuna, tienes que irte. La existencia de personas que no están restringidas por la comuna pero que interactúan con ellas sería perjudicial para la estructura de poder del Partido Comunista.

Sería capaz de “optar por no participar” de la misma manera que puede optar por “optar por no participar” en la sociedad capitalista moderna. Es decir, no de ninguna manera significativa.