La pregunta se basa en varias premisas falsas. Permítanme desenredar los diferentes aspectos de la pregunta y abordarlos uno por uno.
<< Una mujer musulmana no puede divorciarse de su esposo, mientras que el esposo puede hacerlo en cualquier momento >>
Absolutamente falso. Una mujer musulmana puede acercarse a un qazi (funcionario judicial de la shariah ) y buscar la separación de su esposo. Tal divorcio ‘iniciado por esposa’ se conoce como Khula.
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<< En este caso, ¿no goza esta mujer de libertad de expresión en virtud del artículo 19 y la igualdad otorgada por los artículos 14 y 15. O su consentimiento para ser musulmana es como renunciar a sus derechos en favor de su comunidad? >>
Dado que la premisa central de la pregunta (es decir, las mujeres musulmanas no tienen derecho a divorciarse) es en sí misma falsa, permítanme, en aras de la discusión, asumir que en algún otro aspecto los derechos de las mujeres no son los mismos que los derechos. de los hombres bajo alguna ley personal (puede ser musulmán, cristiano, parsi).
Debe comprender que los Derechos Fundamentales son instrumentos solo contra el Estado , es decir, el Estado no puede violar los derechos de un ciudadano establecidos en la Parte III de la Constitución. Los derechos fundamentales son exigibles contra los estados, no contra los ciudadanos. Si una maestra le pide a su estudiante que se mantenga tranquila, no se puede decir que está violando la libertad de expresión del estudiante.
Lo que un ciudadano le hace a otro ciudadano debe verse a la luz de los estatutos legales existentes. Ahora, dado que las leyes civiles de todas las comunidades, excepto los hindúes, permanecen sin codificar en India, cualquier cosa que esté permitida por cualquier ley personal es aplicable a los miembros de esa comunidad. Sin embargo, el Tribunal Supremo en Vishwa Lochan Madan vs Union of India (2014) dictaminó que todas estas disposiciones / resoluciones solo tienen un reconocimiento social y no legal. En otras palabras, las personas tienen derecho a un recurso legal a través de los tribunales constitucionales si sienten que han sido perjudicados por sus leyes personales.