¿Quiénes son algunos activistas u organizaciones musulmanas de derechos humanos que luchan por los derechos de los no musulmanes?

Abdol Hossein Sardari (1914 – 1981), El Schindler de Irán

De Wikipedia:
Sardari estaba a cargo de la oficina consular iraní en París en 1941. Había una considerable comunidad de judíos iraníes en París cuando Adolf Hitler invadió y ocupó la ciudad. Apoyándose en la percepción nacionalsocialista de que los alemanes eran arios, la Alemania nazi e Irán tenían un acuerdo que protegía a todos los ciudadanos iraníes contra los actos de agresión alemanes, Sardari pudo proteger a los judíos iraníes, cuyas familias habían estado presentes en Irán desde la época de los persas. Imperio. (Ciro el Grande ordenó personalmente que los judíos de Babilonia fueran liberados de la esclavitud en Babilonia). Argumentó este punto con firmeza a los alemanes y se aseguró específicamente de que los judíos iraníes estaban protegidos bajo estos estatutos. Los nazis aceptaron a regañadientes y, en consecuencia, muchos judíos persas se salvaron del acoso y, finalmente, de la deportación por parte del régimen nazi.

Pero Sardari fue más allá. Una vez que se dio cuenta de la naturaleza plena de las ambiciones nazis, comenzó a emitir cientos de pasaportes iraníes para judíos no iraníes para salvarlos de la persecución. Para salvaguardar su plan, no pidió permiso, y sintió que el apoyo del liderazgo iraní estaba implícito. Sus acciones fueron luego confirmadas y aplaudidas por el gobierno de Irán.

La vida posterior de Sardari se vio afectada por muchas desgracias, incluida la desaparición de su amante chino durante la Guerra Civil China en 1948, los cargos de malversación por parte del Gobierno iraní de posguerra y la penuria en sus últimos años debido a la pérdida de sus derechos de pensión y propiedad en la Revolución iraní de 1979. Después de pasar un tiempo viviendo en una cama en Croydon, se mudó a Nottingham donde murió en 1981.

Artículo de la BBC:
El ‘Schindler iraní’ que salvó a los judíos de los nazis

Umar ibn al-Khattab fue el líder (califa) de los musulmanes que al ingresar a Jerusalén en 637 DC, según la tradición judía, dejó de lado la prohibición cristiana de los judíos y permitió que los judíos entraran a la ciudad también para adorar allí. (1) (2)
Los derechos, posesiones y rituales de los cristianos también estaban protegidos.

Según la Ley Sharia, practicada durante siglos en sociedades bastante estables, los musulmanes, cristianos y judíos pueden optar por ser juzgados de acuerdo con sus propias leyes por tribunales formados por jueces y jurados compuestos por miembros de sus propias comunidades.

(1) Dubnow, Simon (1968). Historia de los Judios Volumen 2. Cornwall Books. pag. 326.
(2) Al Farooq, Umar, Muhammad Husayn Haykal.capítulo no: 1 página no: 45

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