¿Qué piensan los coroanos del concepto de ‘millonarios avergonzados temporalmente’?

Esto es básicamente lo que está en el corazón de la desigualdad en los Estados Unidos. Todos piensan que algún día se harán ricos, por lo que no quieren gravar a los ricos. Diablos, lo he comprado (aunque admito que tengo mejores probabilidades que la mayoría, pero aún así). Cuando en realidad solo se basa en la definición de ser rico, en unos pocos podrán hacerlo.

Los medios de comunicación han creado esta burbuja donde la riqueza parece accesible, donde la fama con una rareza de uno en millones se siente accesible; A un paso. Donde puede pasar cualquier cosa, incluso si las probabilidades son increíblemente pobres. Y aísla a los ricos, y es responsable de algunos niveles históricos de desigualdad económica.

Lo llamo la lotería del sueño americano. Con la lotería, todos los que juegan sienten que podrían ganar, porque nuestros cerebros simplemente no pueden procesar las probabilidades. 1 en 20 millones? En lo que respecta a nuestros cerebros, eso es aproximadamente 1 de cada 100. Literalmente, no podemos procesar números tan grandes en la forma tangible y emocionalmente significativa que impulsa las compras de la mayoría de los que juegan a la lotería. Ahora tome algo así y amplíelo a todo un entorno creado por los medios; diciéndole a todos que el éxito poco común está al alcance de su mano, y usted tiene la olla a presión que es la realidad socioeconómica estadounidense.

El sueño americano tiene un lado oscuro que a menudo se pasa por alto. La idea de la pobreza a la riqueza, desde la sala de correo hasta la sala de juntas, es generalizada en la sociedad estadounidense y también atrae a muchas personas en todo el mundo que buscan una vida mejor. Personalmente, no creo que haya sido una situación muy probable para nadie, y las historias que se escuchan solo sirven para alimentar el sesgo de confirmación. Sin embargo, podría haber habido un momento en que era más probable que ahora. Las personas ricas en este país hoy en día están haciendo lo mismo que las personas ricas en cualquier parte de cualquier época: hacían cada vez más difícil que las clases bajas subieran de rango. Ya no es socialmente aceptable hacer divisiones por derecho de nacimiento, por lo que usan legado: asistir a escuelas privadas costosas y crecer en vecindarios caros aumenta en gran medida la probabilidad de éxito más adelante en la vida. También hay otros factores, como la raza, pero en mi opinión, todos son subdivisiones de un sistema mayor de desigualdad de clase.

Sin embargo, lo venenoso del sueño americano es que en Estados Unidos nos gusta fingir que la lucha de clases no existe. Si solo trabajas lo suficiente y te levantas con tus propias botas, puedes lograr cualquier cosa. (¿No es irónico que la frase “tirando de ti mismo con tus propias botas” se usara originalmente para describir una hazaña imposible?) Esta actitud da la impresión de una meritocracia donde realmente no existe y agrava el problema con la conclusión inversa que si una persona falla en la vida, es porque simplemente no trabajó lo suficiente para ello. Esta idea es tan omnipresente, incluso entre los pobres, cuyo resultado es que la promulgación de cualquier tipo de legislación progresiva se vuelve extremadamente difícil, ya que no solo los ricos votan en contra de tales propuestas, sino que también están utilizando su influencia monetaria para influyen en los miembros del gobierno, y una buena parte de los pobres votan en contra de sus propios intereses debido al engaño de que algún día cosecharán los beneficios una vez que todo su arduo trabajo valga la pena. Sí, hay ejemplos de historias de pobreza a riqueza incluso hoy en día, pero señalarlos y usarlos como un ejemplo de las posibilidades potenciales abiertas a todos es ignorante en el mejor de los casos. Sería como señalar a Obama y Oprah como ejemplos de por qué se acabó el racismo. Sí, esas dos personas negras tuvieron éxito, pero son solo dos de los casi 38 millones en este país. Hay alrededor de 38 millones de personas que viven en California; si conocieras a dos personas de California que eran surfistas, ¿concluirías que todos los californianos pueden al menos nadar bien? Eso sería absurdo. Del mismo modo, historias como “La búsqueda de la felicidad” documentan el ascenso de un hombre al éxito a pesar de las dificultades, pero no pueden y no deben usarse como una guía práctica sobre cómo superar la pobreza, ya que es simplemente la historia de una persona fuera de juego. millones, con circunstancias únicas en su propia vida y oportunidades que no se presentan a todos por igual.

La idea de que los estadounidenses se vean a sí mismos como “millonarios temporalmente avergonzados” resume de manera bastante precisa y concisa la actitud general hacia el éxito y la riqueza en este país, y puede verse como la causa principal de muchos de los problemas sociales e infraestructurales que hacen que Estados Unidos sea probablemente el único país del primer mundo que experimenta una serie de problemas del tercer mundo.

Creo que Steinbeck es perfecto. He estado familiarizado con esta cita durante varios años, y sigo pensando que es precisa, aunque es menos relevante para los EE. UU. Desde 2008.

Soy canadiense (hice mis estudios de posgrado en los Estados Unidos), por lo que mi perspectiva está muy informada y sesgada hacia un país con una amplia gama de programas sociales. Crecí para tener un fuerte amor por los EE. UU. (El país, no es la política), pero creo que la mayoría de los estadounidenses harían bien en ver cómo es la vida en Canadá y Europa occidental para tener una idea del contexto en el que crecieron en. O eso, o leer La historia de un pueblo de los Estados Unidos de Howard Zinn .

Si perdonas mis generalizaciones, para mí la mayoría de los estadounidenses ven su identidad y cultura a través de la lente del sueño americano. Todos sienten que están a pocos pasos del éxito y la prosperidad. Pueden pasar sus vidas justo por encima de la línea de pobreza y nunca viajar fuera de su estado, pero piensan que la gloria del mundo siempre está al alcance, simplemente no se han levantado para obtenerla todavía. Todos ellos son “millonarios” temporalmente avergonzados “.

Si no está familiarizado con Howard Zinn, fue un historiador progresista, radical, muy respetado y bondadoso, y en su obra maestra describió la historia estadounidense desde el punto de vista de la mayoría, de la gente, es decir, de las clases bajas . La historia estadounidense es una historia de conflicto de clases, pero Zinn fue la primera persona en sostener un espejo para el pueblo estadounidense y hacer que se dieran cuenta a lo grande. Muchos todavía no lo ven así, y para ellos la cita de Steinbeck parece absurda. Sin embargo, estoy dispuesto a apostar que casi todos los sociólogos e historiadores en los EE. UU. Le darían a Steinbeck un visto bueno a este respecto (y probablemente todos guarden una copia de Historia de la gente al lado de sus camas).

¿Como una explicación de por qué el socialismo nunca despegó en los Estados Unidos? Es concisa hasta el punto de la sencillez, y como la mayoría de dichos dichos, fuera de lugar. Fundamentalmente malinterpreta la mentalidad estadounidense dominante con respecto a la economía política y la sociología, y su fundamento filosófico.

Las razones por las que el socialismo nunca despegó en los EE. UU. Y por qué se desconfía profundamente incluso ahora son:
-la asociación extremadamente fuerte en la mente estadounidense entre el socialismo y el control y la planificación central , que tiene una historia y mitología de 350 años en torno a resistir la invasión de la autonomía local
-la asociación en la mente estadounidense entre el socialismo y el radicalismo intelectual europeo: la tensión cultural inherente entre la Eurofobia y la Eurofilia y la corriente concomitante del anti-intelectualismo (y la preferencia por el conocimiento práctico de sentido común)
-la ética moral de la autoconfianza y la responsabilidad comunal y voluntaria
-la creencia karmanista de que las personas deben soportar el impacto de sus decisiones y no deben ser mimadas o rescatadas; que hacerlo sería gravemente incorrecto y un riesgo moral
-el deseo de vivir cómoda y respetablemente por los propios esfuerzos de acuerdo con los estándares de la propia comunidad sin dejar de ser parte de esa comunidad: convertirse en millonario en la mayoría de los casos lo alejaría de esa norma cultural, de esa conformidad, de eso arraigo
-los pobres quieren ser de clase media en Estados Unidos, no ricos: quieren, como dice Little Shop of Horrors , salir de la hilera y entrar en un Leavittown, “en algún lugar que sea verde”

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