En mi experiencia, sí (aunque el artículo citado hace un mal trabajo al ilustrarlo). Los libertarios autoidentificados que he conocido se preocupan mucho por las armas y los impuestos. Muchos plantean preocupaciones válidas sobre la asfixia de las regulaciones gubernamentales, el abuso del dominio eminente, la corrupción política y otros problemas (principalmente económicos) con el gobierno. Hasta ahora, intimida por ellos, aunque no siempre nos veamos cara a cara.
A medida que nos alejamos de esos “problemas centrales”, las filas comienzan a disminuir. En cuestiones como la libertad de expresión, el espionaje gubernamental, la brutalidad policial o penitenciaria, los libertarios profesan tener sentimientos fuertes y nobles, pero solo parecen hablar cuando esos problemas los afectan más o menos directamente. Cuando se trata de defender la libertad de expresión de los demás o el derecho al debido proceso, por ejemplo, en Ferguson, MO, los liberales están muy por delante de los libertarios.
El individualismo fundamental de las creencias libertarias (especialmente las objetivistas) está en muchos aspectos en desacuerdo con el activismo político efectivo. La loable creencia de que las personas son responsables de sus propios resultados se transforma lentamente en un darwinismo social menos loable o la creencia de que ayudar a los demás solo fomenta la dependencia. A medida que la discusión va más allá de los problemas con impacto general (por ejemplo, impuestos) a problemas en los que el impacto se aleja más de los ricos ‘burbs’ (donde las personas tienen mucho tiempo para leer y escribir sobre Atlas Shrugged ) , la voz libertaria se vuelve más y más más silenciado Estoy seguro de que no es un tipo de selectividad consciente o deliberada, pero de todos modos es evidente en el discurso público.
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