Hay muchas ilusiones que se manifiestan en Japón debido a las “apariencias de cómo es Japón”. Entre estas ‘apariencias’ extraviadas están:
- Igualitarismo : esta noción popularizada de que la mayoría de la gente piensa que son “todos iguales”, es decir, que hay poca disparidad en la riqueza o que no es observable. Sin embargo, es intencionalmente sutil.
- Mercado libre : Japón no es una economía de mercado libre, y ninguna economía realmente adopta la estructura legal para ser “libre en esos términos”. El gobierno de Japón representa el 25–28% del PIB, lo cual es bastante típico. En algunos aspectos, Japón está “altamente regulado” y en otros aspectos “no regulado”, y en algunos aspectos “regulado informalmente”. es decir, puede que no haya una ley, pero puede haber un código no escrito. es decir, como el código que sigue para obtener un trabajo. El tipo de código con el que no me molesto, y tampoco lo haría la mayoría de los jefes occidentales. ¿Por qué? Porque los estándares de los jefes occidentales tienen más que ver con ‘llevarse bien’ y ‘desempeño laboral’ en el pasado. En Japón, la observancia de este ‘código’ es una medida de su compromiso; como quedarse atrás y trabajar hasta las 11 p.m. o incluso la 1 a.m.
- Motivación : los japoneses tienen más probabilidades de trabajar en trabajos insatisfactorios y menos probabilidades de solicitar un aumento salarial. Me sorprendió la falta de autoestima de las personas. Están tan en deuda con el grupo. Están tan invertidos en lo que otros piensan. Es una fuente de su motivación y regulación, si lo desea.
- Derechos : los japoneses no defienden los ‘derechos’ como protecciones de uno mismo. De hecho, es probable que pocos busquen un abogado para resolver una queja legal. Simplemente ‘absorberán’ el costo social. Pero serán ‘adversos al riesgo’ para empezar.
Entonces, si bien puede encontrar que el capitalismo occidental racionaliza ‘el bien de los demás’, la realidad es que solo en países colectivistas como Japón, la gente realmente ‘vive la realidad de la servidumbre desinteresada’, pero es enormemente difícil descartar su ego. El tuyo probablemente se vea obligado a abrazar una “cierta retórica”, pero en el caso de Japón, creo que está compartimentado. Lo apagan cuando llegan a casa.
No son “ideológicamente altruistas”, son “trágicamente altruistas”. Observe cómo viven los japoneses cuando van al extranjero. Les gusta “la vida relajada”, incluso si no quieren vivir de esa manera indefinidamente debido a los tipos limitados de oportunidades disponibles para ellos.
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Básicamente, un gobierno o corporación hará lo que sea necesario para ser relevante. Llámalo relativismo; pero Japón acaba de atacar con un paradigma estratégico diferente, que juega con sus valores históricos de servilismo y colectivismo. Por el contrario, ¿no se trataba del catolicismo occidental enmascarado como “altruismo”, sino de penitencia y expiación? Al igual que los musulmanes, lo que representa una postura para los occidentales es algo que sienten los japoneses. Lo dicen en serio, al menos para aquellas almas ‘compartimentadas’ que juegan según las reglas esperadas. Cualquier otra persona es rechazada o desconfiada.