Si nos hubiéramos quedado en Pakistán, sería un país fuerte. Nuevamente, si la India no se hubiera dividido en 1947, sería un país aún más fuerte. Pero, entonces, señor presidente, ¿en la vida siempre obtenemos lo que deseamos?
-Sheikh Mujibur Rahman [1], hablando con un dignatario extranjero después de la creación de Bangladesh.
La partera de la relación entre Estados Unidos y China
- ¿Cuál es el futuro del vínculo entre China, Pakistán y Rusia?
- ¿Crees que si la República Popular de China invadiera Taiwán en este momento, otras naciones interferirían? Si es así, ¿qué naciones crees que interferirían?
- Si las Coreas se reunificaran, ¿cómo abordaría Corea del Sur la tarea de integrar a millones de norcoreanos con lavado de cerebro en la sociedad moderna?
- ¿Qué pasaría con los palestinos si se rindieran (dejaran de luchar)?
- Si la destrucción mutuamente asegurada es lo que mantiene a muchos países a salvo unos de otros, ¿por qué debería evitarse que países como Irán produzcan armas nucleares? ¿No sería solo hacer del mundo un lugar más seguro?
Pakistán fue creado sobre la base de la Teoría de las Dos Naciones [2], que enfatizaba que los hindúes y los musulmanes de la India eran dos naciones separadas.
Para los fundadores de Pakistán, por lo tanto, la religión se convirtió en una parte de la Identidad Nacional [3], que reemplazó a las etnias, las subnacionalidades y las culturas y costumbres locales, Pakistán tenía que ser, no India, [4].
Antes de 1971, Pakistán, hasta ahora gobernado por generales militares no elegidos, era uno de los ejemplos brillantes de un éxito económico del sur de Asia, visto como una inspiración por otros países como Corea del Sur [5] y Singapur [6] que enviaron representantes para aprender del modelo económico paquistaní.
Pakistán acababa de trasladar su capital de Karachi al pie de las hermosas colinas de Margalla, convirtiéndose en un aliado no perteneciente a la OTAN a los Estados Unidos e incluso fue un mediador [7] en la descongelación de las relaciones diplomáticas entre Estados Unidos y China. Pakistán estaba literalmente en racha.
La tormenta en la copa de las injusticias.
Antes del Movimiento de lengua bengalí anti-urdu de 1952 y el cambio forzado de nombre de Bengala Oriental a Pakistán oriental en 1955: la población y la política de Pakistán eran en su mayoría estables.
Sí, unos pocos bengalíes del este de Pakistán exigieron regularmente la igualdad de derechos y oportunidades en los trabajos del gobierno, pero de todos modos se preocuparon por esos pseudo musulmanes de piel oscura, fea y de baja estatura [8].
Entonces, ¿qué pasaría si tuvieran una población más alta y una participación mucho mayor en el ingreso nacional? Llevaban lungis [9], cantaban Rabindra Sangeet y celebraban festivales hindúes. ¿Cómo podrían ser iguales a un paquistaní común que se parecía a Sean Connery? ¿Al Capone y Spoke como Mirza Ghalib? – Los paquistaníes del este no eran iguales y no eran los paquistaníes reales [10].
La misma gente baja, fea y de piel oscura del este de Pakistán, finalmente se levantó, contra la violación organizada y el genocidio cometidos por el ejército paquistaní, y derrotó a sus opresores con una generosa ayuda de las fuerzas armadas indias. convirtiéndose en la nación independiente de Bangladesh, el 16 de diciembre de 1971.
Las secuelas
La liberación de Bangladesh fue uno de los primeros momentos incómodos para los todavía poderosos gobernantes militares de Pakistán.
En las guerras e intercambios militares anteriores, siempre pudieron hacer girar los medios estatales y desviar una narrativa nacional a su favor, esta vez, simplemente no tenían excusas.
Los resultados de esto fueron los siguientes:
- Un liderazgo desmoralizado del ejército, dio las riendas del poder al liderazgo civil que negoció con India en Shimla y aseguró la liberación de más de 93,000 prisioneros de guerra paquistaníes, muchos de los cuales fueron acusados de crímenes de guerra, violación y asesinato premeditado de civiles, contra ellos.
- La economía entró en crisis, ya que muchas industrias paquistaníes perdieron su fuente principal de materias primas, muchas industrias y bancos fueron nacionalizados, Pakistán comenzó su programa nuclear.
- La noticia de la caída de Dhaka (conocida popularmente como Sakoot-e-Dhaka) y la rendición de 1/3 de las fuerzas militares paquistaníes, se filtró gradualmente y en partes, siempre mezclada con teorías de conspiración, lo que ayudó a solidificar el odio en el la sociedad para la India es una intrigante Chatur Baniya (Traducción: comerciante inteligente, sin moral ) mientras mira a los bangladesíes como moralmente débiles, imbéciles que actuaron bajo la influencia de una India hindú.
La disculpa
Pakistán no procesó a una sola persona por el genocidio y la violación de varios miles de civiles: a los pakistaníes nunca se les enseñó las verdaderas razones de la liberación de Bangladesh; Pakistán nunca tuvo una espina dorsal nacional para mirar hacia adentro, lo que aseguró la continuidad de los mismos errores que se hizo en el este de Pakistán, hoy en día en cualquier otra provincia de Pakistán, excepto Punjab.
Bangladesh todavía espera a un jefe de estado en Pakistán que googlee, lea, se sienta avergonzado y tal vez se disculpe en nombre del Ejército de Pakistán ante el pueblo de Bangladesh.
Gracias por leer, aplausos y paz.
Notas al pie
[1] Jeque Mujibur Rahman
[2] http://pu.edu.pk/images/journal/…
[3] La construcción de Pakistán en vista de su identidad
[4] Problema de identidad de Pakistán
[5] Los tiempos de Seúl
[6] https://books.google.co.in/books…
[7] Visita de Kissinger a China 1971
[8] Caída de Dacca: “Deberíamos disculparnos con los bengalíes por la discriminación” – The Express Tribune
[9] Revisiting 1971: El cuervo es blanco, Bengala es Pakistán
[10] Llamado a poner fin a la discriminación contra los pakistaníes de origen bengalí